Θεωρία αριθμών: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Γραμμή 21:
 
 
==== Κλασική Ελλάδα και η πρώιμη Ελληνιστική περίοδοπερίοδος ====
Εκτός από λίγα θραύσματα, τα μαθηματικά της κλασικής Ελλάδα είναι γνωστά σε μας είτε μέσω των μη μαθηματικών εκθέσεων της σύγχρονης εποχής ή μέσω μαθηματικών έργων από την πρώιμη ελληνιστική περίοδο . Στην περίπτωση της θεωρίας των αριθμών, αυτό σημαίνει ότι, σε γενικές γραμμές είναι γνωστά σε εμάς μέσω του [[Πλάτων]]α και του [[Ευκλείδης|Ευκλείδη]], αντίστοιχα.
 
Ο [[Πλάτων]] είχε ένα έντονο ενδιαφέρον για τα μαθηματικά, και διακρίνεται σαφώς μεταξύ της αριθμητικής και του υπολογισμού. (Με την ''αριθμητική'' εννοούσε, εν μέρει,τη θεωρητικοποίηση σχετικά με τον αριθμό, αντί για αυτό '' αριθμητική'' ή''αριθμό θεωρίας'' έχουν καταλήξει να σημαίνει.) Είναι μέσω ενός από τους διαλόγους του Πλάτωνα, δηλαδή,
[[Θεαίτητος (διάλογος) |'' Θεαίτητος'']] - που γνωρίζουμε ότι [[Θεόδωρος ο Κυρηναίος | Θεόδωρος]] είχε αποδείξει ότι <math>\scriptstyle \sqrt{3}, \sqrt{5}, \dots, \sqrt{17}</math> είναι παράλογες.Ο [[Theaetetus Αθηνών | Θεαίτητος]] ήταν, όπως ο Πλάτωνας, ένας μαθητής από το Θεόδωρο? Εργάστηκε στη διάκριση διαφόρων ειδών incommensurables, και ήταν επομένως αναμφισβήτητα πρωτοπόρος στη μελέτη του [[αριθμού συστήματος]]. (Βιβλίο Χ της [[Στοιχεία του Ευκλείδη]] περιγράφεται από τον [[Πάππου της Αλεξάνδρειας | Πάππου]]. Ως βασίζονται σε μεγάλο βαθμό στο έργο του Θεαίτητος)
 
Ο [[Ευκλείδης]] αφιέρωσε ένα μέρος της ''Elements'' του στους προνομιακούς αριθμούς και τη διαιρετότητα, θέματα που ανήκουν σαφώς στη θεωρία αριθμών και τις βασικές αρχές αυτές στα(Βιβλία VII έως IX του [[Στοιχεία του Ευκλείδη]]). Συγκεκριμένα, έδωσε έναν αλγόριθμο για τον υπολογισμό του μέγιστου κοινού διαιρέτη δύο αριθμών (ο [[αλγόριθμος του Ευκλείδη]]?'' Στοιχεία'', Πρότ VII.2) και την πρώτη γνωστή απόδειξη του,η [απεραντοσύνη [των πρώτων αριθμών] ] ('' Στοιχεία'', Πρότ IX.20).