Συλλογή (μουσειολογία): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Ήδη από την [[αρχαιότητα]] είναι γνωστές δημόσιες συλλογές με τη μορφή των ''θησαυρών'', των αναθημάτων [[πόλις-κράτος|πόλεων]] δηλαδή σε πανελλήνια ιερά, όπως η [[Ολυμπία]] ή οι [[Δελφοί]]. Στην [[ελληνιστική περίοδος|Ελληνιστική περίοδο]] απαντώνται ιδιωτικές προσπάθειες συλλογής έργων τέχνης από εύπορους όπως ο [[Ηρώδης Αττικός|Ηρώδης ο Αττικός]] ή οι Ατταλίδες στην [[Πέργαμος|Πέργαμο]], ενώ ως δημόσια συλλογή μπορεί να χαρακτηριστεί το ''Μουσείον'' της Αλεξάνδρειας. Ιδιαίτερη έξαρση γνωρίζουν οι ιδιωτικές συλλογές στον ρωμαϊκό κόσμο, καθώς η συλλεκτική δραστηριότητα καθίσταται σύμβολο ισχύος και ευημερίας, με εξέχον παράδειγμα τον [[Κικέρων|Κικέρωνα]]. Στους Βυζαντινούς χρόνους η παράδοση των δημόσιων και ιδιωτικών συλλογών συνεχίζεται, αν και η ιδιωτική έκθεση δεν ευνοείται ως ενασχόληση εξαιτίας της κυρίαρχης [[Χριστιανισμός|χριστιανικής]] ιδεολογίας. Ως χαρακτηριστικό παράδειγμα δημόσιας συλλογής θα μπορούσε κανείς να αναφέρει τον Ιππόδρομο και ιδωτική το παλάτι του ευνούχου Λαύσου, επί βασιλείας Αρκάδιου.

 

 

==Συντήρηση συλλογών==