Αφροδίτη της Κνίδου: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Προσέθεσα περισσότερες λεπτομέρειες στο κείμενο, καθώς και ιστορίες και παραδόσεις σχετικά με το άγαλμα και τον Πραξιτέλη.
Γραμμή 1:
[[Αρχείο:Cnidus Aphrodite Altemps Inv8619.jpg|thumb|right|200px| Η Αφροδίτη της Κνίδου, Συλλογή Ludovisi]]
Η '''Αφροδίτη της Κνίδου''' είναιήταν ένα διάσημο μαρμάρινο [[άγαλμα]], έργο του [[Πραξιτέλης|Πραξιτέλη]] που τοποθετείται γύρω στο 350-330 π.Χ.<ref>{{cite web|title=Aphrodite of Knidos (Sculpture)|url=http://www.perseus.tufts.edu/hopper/artifact?name=Aphrodite+of+Knidos&object=Sculpture|publisher=perseus.tufts.edu}}</ref> και σύμφωνα με πηγές από την ελληνική και λατινική γραμματεία ήταν το ωραιότερο και πιο διάσημο άγαλμα της θεάς και βρισκόταν στο ναό της [[ΚνίδοςΑφροδίτης Καρίας|Κνίδου]]στην στηΚνίδο, αρχαία πόλη της [[Μικρά Ασία|Μικράς Ασίας]].<ref name="ΑΜΕ">{{cite web|title=Corso Antonio, «Αφροδίτη της Κνίδου»|url=http://asiaminor.ehw.gr/forms/fLemmaBodyExtended.aspx?lemmaID=7716|publisher=Εγκυκλοπαίδεια Μείζονος Ελληνισμού, Μ. Ασία}}</ref>
 
==Δημιουργία==
Ο Πραξιτέλης για την κατασκευή του αγάλματος είχε χρησιμοποιήσει [[παριανό μάρμαρο]] και χρησιμοποιήσει ως μοντέλα δύο [[εταίρα|εταίρες]] που ήταν και ερωμένες του, τη [[Φρύνη]] για το σώμα και την [[Κρατίνη]] ή κατά άλλους Κράτινα για τοτην κεφάλικεφαλή.<ref name="ΑΜΕ"/> ΠαριστάνειΤο άγαλμα, παρίστανε την [[Αφροδίτη (μυθολογία)|Αφροδίτη]] γυμνή λίγο πριν το λουτρό της, αυτό κατά κάποιο τρόπο συμβολίζει την [[κάθαρση]] της θεάς, ενώ το γυμνό σώμα συμβολίζει την αρχέγονη αγνότητα.
 
Ο Πραξιτέλης, για να δώσει στο άγαλμα πιο ανθρώπινες διαστάσεις, τοζήτησε είχεαπό τον ζωγράφο Νικία να το βάψει και σύμφωνα με την παράδοση, το τέχνασμα αυτό ξεγελάσειξεγελάσε πολλούς με τη ζωντάνια που έδινε, σε βαθμό που σύμφωνα με την παράδοση ένας άνθρωπος κλείστηκε επίτηδες όλη τη νύχτα στο ναό και την άλλη μέρα το πρωί βρέθηκε το [[σπέρμα]] του πάνω στο μηρό του αγάλματος.
 
==Επίδραση και ιστορία του αγάλματος==
Σύμφωνα με τον Πλίνιο, ο Πραξιτέλης έλαβε παραγγελία από τους κατοίκους της Κω, για την δημιουργία ενός αγάλματος της θεάς Αφροδίτης. Ο γλύπτης, έφτιαξε δύο εκδοχές, από τις οποίες στην πρώτη η θεά απεικονιζόταν ντυμένη, ενώ στη δεύτερη εντελώς γυμνή. Οι έκπληκτοι κάτοικοι της Κω, διάλεξαν την ντυμένη εκδοχή της θεάς, απορρίπτοντας το γυμνό άγαλμα. Όμως οι κάτοικοι της Κνίδου, εντυπωσιάστηκαν από την ομορφιά του γυμνού αγάλματος και επέλεξαν εκείνο για λατρευτικό είδωλο στον ναό τους. Η φήμη της Αφροδίτης της Κνίδου, εξαπλώθηκε σε ολόκληρη την Ελλάδα και έγινε, κατά κάποιο τρόπο, τουριστικό αξιοθέατο της πόλης , παρά την ιερότητά του και το γεγονός ότι αποτελούσε την πολιούχο των Κνιδίων. Ο Νικομήδης Α' της Βιθυνίας, προσφέρθηκε να ξεπληρώσει τα τεράστια χρέη της πόλης της Κνίδου, με αντάλλαγμα το άγαλμα, αλλά οι Κνίδιοι απέρριψαν την προσφορά του. Το άγαλμα της Αφροδίτης, εξέπεμπε τέτοια θεσπέσια ομορφιά και τελειότητα, ώστε ο Λουκιανός, που το είδε τον 2ο αιώνα μ.Χ. να γράψει πως ήταν το ωραιότερο άγαλμα της αρχαίας ελληνικής τέχνης.
Με το πέρασμα των χρόνων το άγαλμα αυτό αντιγράφτηκε σε νομίσματα, σε [[πηλός|πηλό]] και σε [[μάρμαρο]]. Ο αυτοκράτορας [[Θεοδόσιος Α']] τον 3ο αιώνα μ.Χ. το μετέφερε στο παλάτι της [[Κωνσταντινούπολη]]ς και παρόλο που ο ίδιος απαγόρευσε την [[ειδωλολατρία]], τις [[παγανισμός|παγανιστικές]] δοξασίες και κατάργησε τους [[Ολυμπιακοί Αγώνες|Ολυμπιακούς Αγώνες]], μπροστά στην ομορφιά του αγάλματος ξέχασε όλες τις αυστηρές εντολές του.
 
Με το πέρασμα των χρόνων το άγαλμα αυτό αντιγράφτηκε σε νομίσματα, σε [[πηλός|πηλό]], σε χαλκό και σε [[μάρμαρο]] όσο κανένα άλλο άγαλμα της αρχαιότητας. Ο αυτοκράτορας [[Θεοδόσιος Α']] τον 3ο αιώνα μ.Χ. το μετέφερε στοσε ένα παλάτι της [[Κωνσταντινούπολη]]ς και παρόλο που ο ίδιος απαγόρευσε την [[ειδωλολατρία]], τις [[παγανισμός|παγανιστικές]] δοξασίες και κατάργησε τους [[Ολυμπιακοί Αγώνες|Ολυμπιακούς Αγώνες]], μπροστά στην ομορφιά του αγάλματος ξέχασε όλες τις αυστηρές εντολές του. Κατά μία άλλη και πιθανότερη εκδοχή, ένας Έλληνας χριστιανός ευνούχος που υπηρέτησε στην αυλή του Θεοδοσίου Β', έφερε το άγαλμα στην Κωνσταντινούπολη και το τοποθέτησε μέσα στο παλάτι του, καθώς ο ίδιος ήταν διάσημος από την συλλογή του με αρχαία παγανιστικά γλυπτά.
Η Αφροδίτη της Κνίδου δεν έχει διασωθεί. Ενδεχομένως το άγαλμα απομακρύνθηκε προς την [[Κωνσταντινούπολη]] την πρώιμη Χριστιανική περίοδο και καταστράφηκε σε πυρκαγιά το 476 μ.Χ.<ref>{{cite book|last=Havelock|first=Christine Mitchell|title=The Aphrodite of Knidos and Her Successors|year=1995|publisher=University of Michigan Press|isbn=978-0-472-03277-8|page=9|url=http://www.press.umich.edu/323373}}</ref> Μέχρι σήμερα υπάρχουν πολλά αντίγραφα του αγάλματος που αποδίδουν πιστά το πρωτότυπο.
 
Η Αφροδίτη της Κνίδου δεν έχει διασωθεί. ΕνδεχομένωςΛέγεται τοότι άγαλμακαταστράφηκε απομακρύνθηκεσε προςμία τηνμεγάλη [[Κωνσταντινούπολη]]πυρκαγιά τηντο πρώιμη475 Χριστιανικήμ.Χ. περίοδοτοποθετημένο καιμέσα καταστράφηκεστο σεΠαλάτι πυρκαγιάτου τοΛαύσου. 476 μ.Χ.<ref>{{cite book|last=Havelock|first=Christine Mitchell|title=The Aphrodite of Knidos and Her Successors|year=1995|publisher=University of Michigan Press|isbn=978-0-472-03277-8|page=9|url=http://www.press.umich.edu/323373}}</ref>Η καταστροφή του αγάλματος στο Λαυσείον, αναφέρεται και από τους Βυζαντινούς ιστορικούς Κεδρηνό και Ζωναρά. Μέχρι σήμερα υπάρχουν πολλά αντίγραφα του αγάλματος, που λίγα όμως αποδίδουν πιστά το πρωτότυπο, με διασημότερο την Αφροδίτη Colonna, άγαλμα που βρίσκεται στα Μουσεία του Βατικανού.
 
==Παραπομπές==