Σύσκεψη των Καλτεζών: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Η '''Σύσκεψη των Καλτεζών''' είναι μια από τις πρώτες επίσημες διασκέψεις [[Ελλάδα|ελλήνωνΕλλήνων]] αξιωματούχων, η οποία αποσκοπούσε στην επίσημη διοικητική συγκρότηση του [[Ελληνική Επανάσταση του 1821|επαναστατημένου ελληνικού έθνους]] και στην ενιαία δράση (πολιτική και στρατιωτική) κατά της [[Οθωμανική Αυτοκρατορία|Οθωμανικής Αυτοκρατορίας]] για την αποτίναξη του τουρκικού ζυγού.

Σε αυτήν παρουσιάσθηκεπαρουσιάστηκε, ως απεσταλμένος του [[Αλέξανδρος Υψηλάντης|Αλ. Υψηλάντη]], ο αρχιμανδρίτης [[Γρηγόριος Δικαίος]] ή "Παπαφλέσσας", που προσπάθησε να πείσει τους παριστάμενους για το επείγον της έναρξης του Αγώνα.

''«Ή γενική ευταξία τής πατρίδος μας Πελοποννήσου καί ή αίσία έκβασις του προκειμένου ίερούιερού αγώνος περί τής σεβαστής ελευθερίας τού γένους μας,επειδή καί άναγκαίως άπήτουν τήν έθνικήνεθνικήν Συνέλευσιν καί σύσκεψιν, συνηθροίσθημεν έπίεπί τούτω οίοι υπογεγραμμένοι άπόαπό μέρους τώντων επαρχιών μας, έχοντες καίκαι τήντην γνώμην καίκαι όλων τώντων λοιπών απόντων μελών κατά τήν Σ. μονήν τών Καλτεζιών κατ' εύλογον κοινήν ημών γνώμην καίκαι άπόφασιναπόφασιν όλωνολων τώντων απόντων έκλέξαντες τους φιλογενεστάτους κυρίους (ως όπισθεν φαίνονται τά ονόματα αυτών) καθ' υπακοήν καί συγκατάνευσιν καί αυτών είς την κοινήν ημών ταύτην πρότασιν τους διορίζομεν δε νά παραυρίσκωνται μετά του ένδοξωτάτου κοινού ημών αρχιστρατήγου Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη και πάντες οί άνωθεν επέχοντες την Γερουσίαν όλου το δήμου τών επαρχιών της Πελοποννήσου (προηγουμένης της ένδοξότητός του) νά σκέπτωνται, προβλέπουσι καίκαι διοικώσι καί κατά τό μερικόν καί κατά τό γενικόν, άπάσας τάς διαφοράς καί παν ότι συντείνει εις την κοινήν ευταξίαν, άρμονίαν, έξοικονόμησίν τε καί ευκολίαν του Ίερού Αγώνος μας καθ' οποιονδήποτε τρόπον ή Θεία Πρόνοια τούς φωτίσει καί γνωρίσωσιν ώφέλιμον, έχοντες κατά τούτο πάσαν πληρεξουσιότητα, χωρίς να ειμπορή τινάς νάνα άντιτείνη ή νάνα παρακούση εις τάτα νεύματα καί διαταγάς των. ΚαίΚαι τούτο τό ύπουργημά των καί ή ημετέρα εκλογή θέλει διατρέξει καί θέλει έχει τό κύρος μέχρι της αλώσεως της Τριπολιτσάς καί δευτέρας κοινής σκέψεως. Καί περί μεν της άπό μέρους των ειλικρινούς, άπαθούς καί μετά της δυνατής επιμελείας καί σκέψεως εις τό άνωθεν ύπουργημά των έξακολουθίας, καθώς καί της άπό τό μέρος ημών τέ καί όλων τών απόντων υπακοής καί άνευ τινός αντιστάσεως, προφασιολογίας, καί αναβολής τής έξακολουθίας καί ενεργείας τών νευμάτων καί διαταγών των. Έλάβομεν αμφότερα τά μέλη τον πρέποντα όρκον ενώπιον τού Υψίστου Θεού εν βάρει συνειδότος καί τής τιμής μας καί ούτως έπεδόθη αύτοίς τό παρόν ένυπόγραφον άποδεικτικόν καί κυρωτικόν γράμμα μας».''

* [[Κανέλλος Δεληγιάννης]]-: Απομνημονεύματα.