Παρθένος (αστερισμός): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Geilamir (συζήτηση | συνεισφορές)
Gmallos (συζήτηση | συνεισφορές)
Γραμμή 27:
== Ονομασίες και ιστορία ==
 
Το όνομα στην αττική διάλεκτο (και ως μετάφραση) είναι '''''Κόρη'''''. Ο αστερισμός αναπαριστά την [[Περσεφόνη]], την κόρη της θεάς [[Δήμητρα (μυθολογία)|Δήμητρας]]. Γενικώς ως μορφή στον αστερισμό απεικονίζεται να κρατά ένα κλαδί [[φοινικιά|φοινικιάς]] στο δεξί της χέρι και ένα [[Στάχυς (αστέρας)|στάχυ]] στο αριστερό. Σχετικά ο [[Νόννος]] την αποκαλεί '''''«σταχυώδης Κούρη»'''''. Επίσης, κάποτε αναφέρεται ως η ίδια η Δήμητρα, ενώ οι Ρωμαίοι αστρολόγοι ονόμαζαν το ζώδιο '''Arista''' (= ο [[θερισμός]]) από όπου και το '''Arista Puella(e)''' του Καίσιου. Σύμφωνα με άλλη μυθολογική εκδοχή ήταν η [[Ηριγόνη η Αθηναία|Ηριγόνη]], κάτι που εμφανίζεται και στην «αποθέωσιν» που έγραψε ο [[Βιργίλιος]] για τον πάτρωνά του [[Οκταβιανός Αύγουστος|Οκταβιανό Αύγουστο]]. Η Ηριγόνη υποτίθεται ότι μεταφέρθηκε στα ουράνια μαζί με τον πατέρα της Ικάριο, που είναι ο Βοώτης. Μια τρίτη εκδοχή συνδέει την Παρθένο με τη δικαιοσύνη, ως τη '''Δίκη''' ή την '''[[Αστραία (μυθολογία)|Αστραία]]''', την κόρη της [[Θέμις (μυθολογία)|Θέμιδος]] ([[Οβίδιος]]). Τέλος, άλλες προσωποποιήσεις περιλαμβάνουν την '''Ειρήνη''' (αδελφή της Αστραίας), τη '''[[Σίβυλλα]]''', την [[Κυβέλη (μυθολογία)|Κυβέλη]] και την '''[[Τύχη (μυθολογία)|Τύχη]]'''. Είναι χαρακτηριστική η συσχέτιση με «τυφλές» (μεταφορικά) θεότητες όπως η Δίκη και η Τύχη, πράγμα που συνδέεται με το ότι η αστρική μορφή εμφανίζεται «ακέφαλη», καθώς οι αστέρες που παριστάνουν το κεφάλι της δεν είναι καθόλου φωτεινοί.
 
Ο [[Αθανάσιος Κίρχερ]] παραθέτει το όνομα '''''`Ασπολια''''' από τους [[Κόπτες]] της Αιγύπτου, που θυμίζει έντονα το '''''Η Πολιάς''''', επίθετο της [[Αθηνά|Αθηνάς]] ως προστάτιδας των πόλεων και του κράτους. Στην [[Αρχαία Αίγυπτος|αρχαία Αίγυπτο]] η Παρθένος είναι σχεδιασμένη στους ζωδιακούς της [[Δενδερά]] και των [[Θήβες|Θηβών]] με άσχημες αναλογίες, να κρατά μία [[Ρόκα (χειροτεχνία)|ρόκα]] που υποτίθεται σημειώνεται από τους αστέρες της Κόμης της Βερενίκης. Ο [[Ερατοσθένης ο Κυρηναίος|Ερατοσθένης]] και ο [[Αβιηνός]] την ταύτιζαν με την [[Ίσιδα]], που στη συνέχεια πέταξε το στάχυ του σιταριού και σχημάτισε έτσι τον Γαλαξία ή που κρατούσε στα χέρια τον νεαρό [[Ώρος|Ώρο]]. Η γυναίκα με βρέφος επανεμφανίζεται στον [[Μεσαίωνας|Μεσαίωνα]], αυτή τη φορά ως η Παναγία με τον μικρό Ιησού, ''"Good Boy in Virgo's lap"'' ([[Σαίξπηρ]], ''«Τίτος Ανδρόνικος»'').