Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του «Κυριακή της Ορθοδοξίας»

μ
καμία σύνοψη επεξεργασίας
μ
 
Σήμερα σε ανάμνηση της αναστήλωσης των εικόνων, εορτάζεται σε όλες τους χριστιανικούς ναούς η "Κυριακή της Ορθοδοξίας" όπου κατά τη λειτουργία αναγιγνώσκεται με ιδιαίτερη έμφαση περικοπή εκ της προς Εβραίους επιστολής (ια':24-26, και 32-40) όπου εκτίθενται οι αγώνες των αγίων ανδρών της [[Παλαιά Διαθήκη|Παλαιάς Διαθήκης]] υπέρ της πίστεως,καθώς επίσης και περικοπή από το κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο (α' 40 κ.έ.) όπου ιστορείται η κλήση του Φιλίππου και Ναθαναήλ που ομολογησαν τον [[Ιησούς Χριστός|Ιησού Χριστό]] ως υιόν του Θεού "''Ραββί, σύ εί ο υιός του Θεού, σύ εί ο Βασιλεύς του Ισραήλ''".<br>
 
Ιδιαίτερα στην Ελλάδα από Βασιλείας του [[Γεώργιος Α' της Ελλάδας|Γεωργίου του Α']] καθιερώθηκε την Κυριακή της Ορθοδοξίας να προσέρχεται ο Βασιλεύς στη [[Μητρόπολη Αθηνών]] όπου και να απαγγέλλει παρά το Δεσποτικό το “[[Σύμβολο της Πίστεως]]”. Το αυτοκρατορiκό αυτό έθιμο, έφθασε μέχρι των ημερών μας επί Βασιλέως [[Κωνσταντίνος Β' της Ελλάδας|Κωνσταντίνου Β']] όπου μετά την μεταπολίτευση συνεχίζεται από τον εκάστοτε Πρόεδρο της Δημοκρατίας.
 
43.193

επεξεργασίες