Νικολά Μαλμπράνς: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Γραμμή 21:
 
== Οι φιλοσοφικές του ιδέες==
Το βασικό πρόταγμα της [[φιλοσοφία]]ς του Μαλμπράνς είναι ότι όλα τα αισθητά αντικείμενα από τον άνθρωπο καθίστανται αισθητά με την παρέμβαση του Θεού και δεν υπάρχουν αυτόνομα. Επίσης οι αλλαγές που φαίνονται να γίνονται είτε στα αντικείμενα είτε στις σκέψεις του ανθρώπου ανάγονται κάθε φορά στην παρέμβαση του [[θεός|Θεού]]. Οι αίτιες δεν είναι παρά η περιστασιακή επέμβαση του Θεού (''occasions'') ώστε να παράγει αποτελέσματα. Ο οκκαζιοναλισμός<ref>Malebranche, Nicolas; Cottingham, John (ed.) (1996), Dialogues on Metaphysics [Entretiens sur la métaphysique, 1688] in Western Philosophy, An Anthology, Dialogue III, Blackwell, pp. 155–156, ISBN 0-631-18627-1</ref> αναπτύχθηκε από τον Καρτέσιο αλλά τελειοποιήθηκε και ολοκληρώθηκε από τον Μαλμπράνς.<ref name="Πάπυρος Λαρούς"> Πάπυρος Λαρούς</ref>
 
Ως εκ τούτου η καρτεσιανή διαρχία μεταξύ σώματος και νου εξηγήθηκε από τον Γάλλο φιλόσοφο ως ειδική περίπτωση της γενικότερης θέσης ότι τα δημιουργημένα όντα δεν αλληλεπιδρούν. Με αυτόν τον τρόπο ενσωμάτωσε τη θεωρία του Καρτέσιου στο [[Καθολικισμός|Ρωμαιοκαθολικό]] δόγμα.