Αλεξιάδα: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Η '''''Αλεξιάδα''''' είναι ένα ιστορικό έργο, που ολοκληρώθηκε γύρω στο [[1148]] από τη [[Βυζαντινή Αυτοκρατορία|Βυζαντινή]] [[Άννα Κομνηνή]], η οποία και διηγείται τη βιογραφία του πατέρα της, [[Αλέξιος Α' Κομνηνός|Αλέξιου Α' Κομνηνού]]. Κατά τη διάρκεια της παραμονής της στη μονή έγραψε το ιστορικό σύγγραμμα «Αλεξιάς»"" (15 βιβλία) που είναι αφιερωμένο στον πατέρα της Αλέξιο και καλύπτει τα γεγονότα της περιόδου 1069-1180. Στο έργο αυτό, που συμπληρώνει το έργο του συζύγου της «Ύλη Ιστορίας», η Άννα έχει ως πρότυπό της τον [[Θουκυδίδης|Θουκυδίδη]] και τον [[Πολύβιος|Πολύβιο]], χρησιμοποιεί αττικίζουσα γλώσσα. και
==Οι στηρίζεταιπηγές της==
Στηρίζεται στις προσωπικές της αναμνήσεις (καθώς είχε συνεχώς προσωπική επαφή με τα γεγονότα), σε πληροφορίες διαφόρων συγχρόνων της, μαρτυρίες στρατιωτών του Αλέξιου που συνέλεξε η ίδια αλλά και συμπολεμιστών του όπως ο Ιωάννης Δούκας αλλά και εχθρών, όπως ενός ακολούθου του Ροβέρτου Γισκάρδου και σε επίσημα έγγραφα<ref>Λουκία Μουσούρου, «Γραμμάτων ουκ άμοιρος», στο:Τμήμα Κοινωνικής Πολιτικής Παντείου Πανεπιστημίου, ''Κοινωνιολογία και κοινωνικός μετασχηματισμός στη σύγχρονη Ελλάδα''-Τόμος-Αφιέρωμα στον κοινωνιολόγο Δημήτρη Τσαούση, εκδ Gutenberg, Αθήνα, 2013, σελ.550</ref>. Στο έργο περιγράφεται η πολιτική και στρατιωτική ιστορία της [[Βυζαντινή Αυτοκρατορία|Βυζαντινής Αυτοκρατορίας]] κατά την εξουσία του, κάτι που καθιστά το έργο μια από τις πιο σημαντικές πηγές πληροφοριών για το [[Βυζαντινή Αυτοκρατορία]] κατά τους [[Μεσαίωνας|μεσαιωνικούς χρόνους]]. Επίσης, περιλαμβάνεται η εξιστόρηση της αλληλεπίδρασης της [[Σταυροφορίες|Πρώτης Σταυροφορίας]] με τη [[Βυζαντινή Αυτοκρατορία]], που αντικατοπτρίζει τις συγκρουόμενες αντιλήψεις Ανατολής και Δύσης στις αρχές του 12ου αιώνα.