Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του «Μίλτον Φρίντμαν»

συλλογική μετάφραση του αγγλικού λήμματος από το Κέντρο Φιλελεύθερων Μελετών
(συλλογική μετάφραση του αγγλικού λήμματος από το Κέντρο Φιλελεύθερων Μελετών)
===Εξωτερική πολιτική===
Ο βιογράφος Λάρυ Έμπενσταϊν παρατήρησε μια στροφή, προϊόντος του χρόνου, στις απόψεις του Φρίντμαν από την υποστήριξη μιας περισσότερο επεμβατικής προς μια πιο προσεκτική εξωτερική πολιτική<ref name="foreign policy">{{cite book |last=Ebenstein |first=Lanny |title=Milton Friedman: a biography |year=2007 |publisher=St. Martin's Press |location=Νέα Υόρκη |isbn=978-0-230-60409-4 |pages=231–232}}</ref>. Υποστήριξε την ανάμειξη των ΗΠΑ στο [[Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος|Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο]] και αρχικά υποστήριξε μια σκληρή γραμμή κατά του [[Κομμουνισμός|κομμουνισμού]], αλλά η στάση του μετριάσθηκε, όσο περνούσε ο χρόνος<ref name="foreign policy"/>. Αντιτάχθηκε στον [[Πόλεμος του Κόλπου|Πόλεμο του Κόλπου]] και τον [[Πόλεμος στο Ιράκ|Πόλεμο του Ιράκ]]<ref name="foreign policy"/>. Σε μια συνέντευξή του, την Άνοιξη του 2006, ο Φρίντμαν είπε ότι το κύρος των ΗΠΑ στον κόσμο είχε πληγεί από τον πόλεμο του Ιράκ, αλλά ότι θα μπορούσε να ανακτηθεί, εάν το Ιράκ κατέληγε να γίνει ένα ειρηνικό ανεξάρτητο κράτος<ref>{{cite book |last=Ebenstein |first=Lanny |authorlink=|title=Milton Friedman: a biography |year=2007 |publisher=St. Martin's Press |location=New York |isbn=978-0-230-60409-4 |page=243}}</ref>.
 
===Φιλελευθερισμός και Ρεπουμπλικανικό Κόμμα===
Ο Φρίντμαν συνεργάστηκε από το [[1981]] ως μέλος του Συμβουλίου Οικονομικής Πολιτικής με τον πρόεδρο Ρήγκαν. Το [[1988]] του απονεμήθηκε το Προεδρικό Μετάλλιο της Ελευθερίας (''Presidential Medal of Freedom'') και το Εθνικό Μετάλλιο της Επιστήμης (''National Medal of Science''). Ισχυρίστηκε ότι φιλοσοφικά ήταν φιλελεύθερος (ελευθεριακός) αλλά ήταν μέλος του [[Ρεπουμπλικανικό Κόμμα (ΗΠΑ)|Ρεπουμπλικανικού κόμματος]] για λόγους «σκοπιμότητας» (Είμαι φιλελεύθερος με μικρό «φ» και Ρεπουμπλικάνος με κεφαλαίο «Ρ». Και είμαι Ρεπουμπλικάνος με κεφαλαίο «Ρ» για λόγους σκοπιμότητας, όχι για λόγους αρχής). Όμως, είπε, «νομίζω ότι ο όρος [[Κλασικός φιλελευθερισμός|Κλασικός Φιλελεύθερος]] μπορεί να μου αποδοθεί εξίσου εύκολα. Δεν με ενδιαφέρει ιδιαίτερα πως με αποκαλούν. Με ενδιαφέρει πολύ περισσότερο να κάνω τους ανθρώπους να σκέφτονται τις ιδέες παρά το πρόσωπο»<ref>{{cite web |url=http://queensjournal.ca/article.php?point=vol129/issue37/features/lead1 |title=''Friedman and Freedom''|publisher=Queen's Journal|accessdate=20 Φεβρουαρίου 2008|archiveurl=https://web.archive.org/web/20060811115145/http://queensjournal.ca/article.php?point=vol129/issue37/features/lead1 |archivedate=11 Αυγούστου 2006}}, Συνέντευξη με τον Peter Jaworski. ''The Journal'', Queen's University, 15 Μαρτίου 2002 – Τεύχος 37, Τόμος 129</ref>.
 
===Δημόσια αγαθά και μονοπώλια===
Ο Φρίντμαν υποστήριζε την κρατική παροχή κάποιων δημοσίων αγαθών που οι ιδιωτικές εταιρίες δεν θεωρούνται ικανές να παρέχουν. Ωστόσο, θεωρούσε ότι πολλές από τις υπηρεσίες που παρείχε το κράτος μπορούσαν να παρέχονται πολύ καλύτερα από τον ιδιωτικό τομέα. Πάνω απ’όλα πίστευε ότι αν κάποια αγαθά παράγονται από το κράτος, αυτό δεν θα έπρεπε να συνεπάγεται νομικό μονοπώλιο, δεν θα έπρεπε δηλαδή ο ανταγωνισμός από τον ιδιωτικό τομέα να απαγορεύεται. Για παράδειγμα γράφει:
 
{{απόσπασμα|Δεν υπάρχει κανένας τρόπος με τον οποίο μπορείς να δικαιολογήσεις το δημόσιο μονοπώλιο στα ταχυδρομεία. Μπορεί να υποστηριχθεί ότι η μεταφορά γραμμάτων είναι ένα τεχνικό μονοπώλιο και ότι ένα κρατικό μονοπώλιο είναι το μη χείρον. Εντός αυτού του πλαισίου, κάποιος θα μπορούσε ίσως να δικαιολογήσει την ύπαρξη κρατικού ταχυδρομείου, αλλά όχι τον παρόντα νόμο που καθιστά παράνομη για οποιονδήποτε άλλο τη μεταφορά γραμμάτων. Αν η διανομή γραμμάτων είναι ένα τεχνικό μονοπώλιο, κανείς άλλος δεν θα πετύχει ανταγωνιζόμενος το κράτος. Αν δεν είναι, τότε δεν υπάρχει κανένας λόγος για τον οποίο η κυβέρνηση θα έπρεπε να αναμειγνύεται. Ο μόνος τρόπος να το μάθουμε είναι να αφήσουμε άλλους ανθρώπους να δοκιμάσουν ελεύθερα
 
-Μίλτον Φρίνμαν & Ρόουζ Ντ., Καπιταλισμός και Ελευθερία (''Capitalism and Freedom'', University of Chicago Press 1092, 29)}}
 
===Κοινωνική ασφάλιση, προγράμματα πρόνοιας και αρνητικός φόρος εισοδήματος===
Μετά το [[1960]] ο Φρίντμαν επιτέθηκε από φιλελεύθερη σκοπιά στην [[Κοινωνική Ασφάλιση]] υποστηρίζοντας ότι είχε προκαλέσει την εξάρτηση των πολιτών από το κράτος<ref>{{cite book |author1=Milton Friedman|author2=Rose D. Friedman|title=Capitalism and Freedom: Fortieth Anniversary Edition|url=http://books.google.com/books?id=zHSv4OyuY1EC&pg=PA182|year=1962|publisher=U. of Chicago Press|pages=182–87 |isbn=9780226264189}}</ref>.
Ο Φρίντμαν πρότεινε την αντικατάσταση του υπάρχοντος Αμερικανικού προνοιακού συστήματος από έναν αρνητικό φόρο εισοδήματος, ένα προοδευτικό σύστημα φορολόγησης στο οποίο οι φτωχοί θα λαμβάνουν ένα βασικό εισόδημα διαβίωσης από το κράτος<ref name="NYT">{{cite journal|last=Frank|first=Robert H|date=2006-11-23 |title=The Other Milton Friedman: A Conservative With a Social Welfare Program |journal=New York Times |url=http://www.nytimes.com/2006/11/23/business/23scene.html?_r=2|publisher=The New York Times}}</ref>. Σύμφωνα με τους [[New York Times]], οι απόψεις του Φρίντμαν ως προς αυτό το ζήτημα βασίζονταν στην πεποίθηση ότι αν και οι «δυνάμεις της αγοράς...επιτυγχάνουν εκπληκτικά πράγματα, δεν μπορούν να διασφαλίσουν ότι η διανομή του εισοδήματος θα επιτρέπει σε όλους του πολίτες να καλύψουν τις βασικές οικονομικές τους ανάγκες»<ref name="NYT" />.
 
==Διακρίσεις, αναγνώριση και επιρροή==
1.317

επεξεργασίες