Θρησκευτικές ποινές: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ λάθος σύνδεσμο
Naraht (συζήτηση | συνεισφορές)
μ clean up and re-categorisation per CFD, αντικατέστησε: John Hopkins University → Johns Hopkins University με τη χρήση AWB
Γραμμή 23:
 
Προσδιορίζονται 76 παραπτώματα τα οποία τιμωρούνται με καθαίρεση, τα κυριότερα από τα οποία είναι τα εξής: [[αίρεση]], γάμος μετά τη χειροτονία, διγαμία, εισπήδηση σε ξένη μητρόπολη, εγκατάλειψη της ενορίας ή της επισκοπής, επιορκία, ιεροσυλία, κοσμικά αξιώματα, μέθη, μοιχεία, πορνεία, [[σιμωνία]], και φόνος. Κατά τον 17ο αιώνα προβλεπόταν καθαίρεση βάσει συνοδικών αποφάσεων και οθωμανικών διαταγμάτων για όσους κληρικούς καθυστερούσαν ή αρνούνταν να εκπληρώσουν τις οικονομικές υποχρεώσεις τους προς το [[Πατριαρχείο Κωνσταντινούπολης]].
 
 
 
==== Αφορισμός ====
Γραμμή 40 ⟶ 38 :
# Αποκάλυψη λεπτομερειών από τη διαδικασία του Κογκλαβίου από πρόσωπα παρόντα στο [[Κογκλάβιο]], που όμως δε μετέχουν ως εκλέκτορες
# [[Σιμωνία|Σιμωνιακή]] απόδοση του παπικού αξιώματος,
# Παραβίαση του απορρήτου της [[Εξομολόγηση|εξομολόγησηςεξομολόγηση]]ς από ιερέα ή επίσκοπο, και
# Πραγματοποίηση πλήρους [[Άμβλωση|άμβλωσηςάμβλωση]]ς.
 
Εάν η τέλεση της παράβασης δε διαπιστωθεί από τοπικό ιεράρχη ή εκκλησιαστικό δικαστήριο, η υποχρέωση τήρησης του αφορισμού εναπόκειται στον ίδιο τον αφοριζόμενο (Κανών 1331 §1). Έτσι, μολονότι ένας αφορισμένος απαγορεύεται να κατέχει εκκλησιαστικά αξιώματα, ο αφορισμένος διατηρεί τα αξιώματά του και όλες οι σχετικές πράξεις του είναι νομικά έγκυρες, εφόσον δεν έχει υπάρξει δίκη και διαπίστωση της πράξης του. Άπαξ και συμβεί αυτό, κάθε επακόλουθη πράξη του προσώπου αυτού είναι άκυρη και το ίδιο εκπίπτει του αξιώματός του (Κανών 1331 §2).
Γραμμή 48 ⟶ 46 :
 
Κάποιες εκκλησιαστικές παραβάσεις επισύρουν αυτόματη Απαγόρευση, η οποία για ένα λαϊκό ισοδυναμεί ουσιαστικά με αφορισμό. Για λεπτομέρειες δείτε το σχετικό άρθρο.
 
 
== Ιουδαϊσμός ==
 
 
Ο ραβίνος [[Μωυσής Μαϊμονίδης|Μαϊμονίδης]] αναφέρει: «Οι ακόλουθοι τύποι ανθρώπων δεν θα συμμετάσχουν στον Ερχόμενο Κόσμο, και αποκόπτονται, καταστρέφονται και απομακρύνονται για πάντα εξαιτίας των πολύ μεγάλων αμαρτιών τους και της πονηρίας τους: Ο ασεβής· ο [[Αίρεση|αιρετικός]]· εκείνος που αρνείται την [[Τορά]]· εκείνος που αρνείται την [[Ανάσταση των νεκρών|Ανάσταση]]· εκείνος που αρνείται την Απολύτρωση· εκείνος που μεταστρέφεται από τον [[Ιουδαϊσμός|Ιουδαϊσμό]]· εκείνος που κάνει πολλούς ανθρώπους να αμαρτάνουν· εκείνος που απομακρύνεται από τους τρόπους της κοινότητας· εκείνος που δημόσια αμαρτάνει με υποτιμητικό τρόπο όπως ο [[Ιωακείμ]]· ο πληροφοριοδότης [εναντίον Ιουδαίων]· εκείνος που εμπνέει φόβο στην εκκλησία αλλά όχι στο [[Τετραγράμματο|Όνομα του Θεού]]· ο δολοφόνος· εκείνος που σχετίζεται με ''λόσαν χόρα''· και εκείνος που αποτραβάει την [[Περιτομή|ακροβυστία]] του [για να καλύψει την ''μπριτ μιλά'' του]». (''Χιλκότ Τεσουβά'' [Μετάνοια], Κεφ. 3, [http://www.panix.com/~jjbaker/MadaT.html εδώ] στην αγγλική)
 
 
 
== Υποσημειώσεις ==
{{παραπομπές}}
 
 
== Εξωτερικοί σύνδεσμοι ==
Γραμμή 84 ⟶ 77 :
* Garrett, Ottie, Garrett Irene, ''True Stories of the X-Amish: Banned, Excommunicated, Shunned'', Horse Cave KY: Nue Leben, Inc., 1998.
* Garret, Ruth, Farrant Rick, ''Crossing Over: One Woman's Escape from Amish Life'', HarperSanFrancisco, 2003.
* Hostetler, John A. (1993), ''Amish Society'', The JohnJohns Hopkins University Pres: Baltimore.
* MacMaster, Richard K. (1985), ''Land, Piety, Peoplehood: The Establishment of Mennonite Communities in America 1683-1790'', Herald Press: Kitchener & Scottdale.
* Scott, Stephen (1996), ''An Introduction to Old Order and Conservative Mennonite Groups'', Good Books: Intercourse, Pennsylvania.
Γραμμή 91 ⟶ 84 :
==Προτεινόμενη βιβλιογραφία==
* Αριάδνη Γερούκη, ''Ο φόβος του αφορισμού'' Τα Ιστορικά, τομ.5, τ/χ.8 (Ιούνιος 1988), σελ.53-68
 
 
[[Κατηγορία:Θρησκευτικές ποινές| ]]