Μαρτίνος Λούθηρος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
ασνηδγσηδγευδγε |
|||
Γραμμή 9:
Το [[1512]], ονομάστηκε [[Διδακτορικό δίπλωμα|Διδάκτορας]] της φιλολογίας και ανέλαβε στο ίδιο πανεπιστήμιο την έδρα της Βιβλικής φιλολογίας. Το [[1507]], χειροτονήθηκε ιερέας σε μια μονή Αυγουστινιανών μοναχών και σπούδασε για δυο χρόνια [[Θεολογία]] στο [[Πανεπιστήμιο της Ερφούρτης]]. Ένα χρόνο αργότερα, έγινε καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της [[Βιτεμβέργη|Βιτεμβέργης]], από όπου το [[1512]] πήρε και το διδακτορικό του δίπλωμα στη [[Θεολογία]]. Μια επίσκεψή του στη [[Ρώμη]] τον ανάγκασε να αναθεωρήσει τις απόψεις του σχετικά με την [[Ρωμαιοκαθολική εκκλησία|Παπική εκκλησία]], βλέποντας τη διαφθορά που επικρατούσε εκεί σχετικά με τα συγχωροχάρτια και την «ειδική» για ιερωμένους [[πορνεία]].
Ύστερα από μελέτη της [[Επιστολή προς Ρωμαίους|Προς Ρωμαίους Επιστολής]], πείστηκε πως η [[Σωτηρία (θεολογία)|σωτηρία]] της [[Ψυχή|ψυχής]] του ανθρώπου ήταν αποτέλεσμα μόνο της Θείας Χάρης και της πίστης, κι όχι των αγαθών ή μη έργων. Για το λόγο αυτό ήρθε σε σύγκρουση με το θεσμό του [[Συγχωροχάρτι|συγχωροχαρτιού]], που έδινε τότε η [[Καθολική Εκκλησία]] και με τον τρόπο αυτό δινόταν άφεση των αμαρτιών
'''ΟΙ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΕΙΣ ΤΟΥ αβαβαβαησγαηγσηαγσ'''
Στις [[31 Οκτωβρίου]] [[1517]], και ενώ είχε ήδη εκφράσει την αντίθεσή του σε κάθε σχέση με τις πρακτικές της Καθολικής Εκκλησίας στους φοιτητές του, θυροκόλλησε στην εξώπορτα του Μητροπολιτικού Ναού της Βιτεμβέργης τις [[95 Θέσεις]] του, που αποτέλεσαν μια ανοιχτή πλέον επίθεση εναντίον του [[Παπισμός|Παπισμού]]. Οι 95 Θέσεις, μεταφράστηκαν στα [[γερμανικά]] και διαδόθηκαν από τους φίλους του. Σύντομα ο Λούθηρος κλήθηκε σε απολογία στην [[Άουγκσμπουργκ|Αυγούστα]], ενώπιον του επιτετραμμένου του Πάπα στη Γερμανία. Εκεί αρνήθηκε να ανακαλέσει και φυγαδεύτηκε νύχτα από φίλους του. Οι ''αντι-Θέσεις'' που κυκλοφόρησε ο [[Γιόχαν Τέτσελ]] δεν είχαν καμιά απήχηση, και μάλιστα οι φοιτητές τις έκαιγαν δημόσια. Με τα επόμενα έργα του ο Λούθηρος μεγάλωσε το χάσμα που τον χώριζε από την [[Καθολική Εκκλησία]], ενώ βρήκε ιδιαίτερη απήχηση στη [[Γερμανία]], αλλά και σε άλλες χώρες της βόρειας, κυρίως, [[Ευρώπη|Ευρώπης]].
| |||