Ζαν-Μπατίστ Σε: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Les ascendants de Jean-EtienneÉtienne Say depuis 1570 sont maître couturier ou maître tailleur, puis marchand-drapier.

A partir de Jean-EtienneÉtienne Say celui-ci passe de négociant à courtier de banque à [[Paris]] et agent de change toujours à Paris. Au bout de quatre années il sera appelé à faire partie du comité chargé de surveiller la délivrance des assignats.

Le père de J.B. Say naît à Genève le 7 mai 1739. Il retourne à Lyon où il devient l'employé d'un négociant, Castanet, né de parents protestants de Nîmes et dont il épousera la fille Françoise en 1765. AÀ propos de son grand père maternel, J.B. Say écrit " qu'il était un négociant très éclairé, homme de sens et d'esprit et jouissant d'une très haute réputation de probité. Il avait quitté une manufacture qu'il avait à Nîmes pour établir une maison de commission à Lyon. Dans les débats qui s'élevaient entre les négociants de la ville, il était souvent pris pour arbitre et les tribunaux lui renvoyaient la décision des cas difficiles. Dans une ville où le commerce est si étendu et si actif, l'attention qu'il donnait aux affaires des autres nuisait un peu au succès des siennes."

J.B. Say établit une filiation marquée avec son grand père maternel en situant bien ce qui le sépare de la mentalité des négociants de l'époque. L'ambition de J.B. Say n'a jamais été de s'enrichir. AÀ chaque fois, il a choisi l'activité libre du scientifique quel qu'en soit le prix, sans jamais manquer de réalisme lorsque les obstacles comme en 1803 étaient trop importants.

Ce métier du négoce comportait à l'époque un grand nombre d'opérations de banque. Au {{s-|XVIII° siècle|e}} la banque est une activité libre et ouverte à tous, restée en dehors de la réglementation de l'EtatÉtat royal. Pour pratiquer les opérations de banque, il suffit d'avoir un domicile, ce qui explique que l'on trouve beaucoup de Genevois installés à Lyon et pratiquant pour moitié le négoce et pour moitié la banque. Dès le début du siècle arrivent de Suisse, en particulier de Genève, les Mallet, Thélusson, les Delessert qui passent de Lyon à Paris en 1777 (la famille Say était en relation avec eux). Dans la création de son entreprise JB.Say était associé à J.I. Grivel qui avait acheté les bâtiments de l'entreprise comme biens nationaux avec Delessert.

le départ de la famille à Paris après la faillite du commerce paternel à Lyon. Il se rendit à Paris. Là il fit ce qu'on appelait alors le courtage de banque , en attendant qu'il obtint une place d'agent de change en titre et ses bénéfices furent tels qu'au bout de quatre ans il s'acquitta envers tous ses créanciers, paya même la part de ses associés dont il était le garant et obtint une réhabilitation complète "

Les premières années de l'existence de J.B. Say se passent dans la ville de Lyon. Son père devait être comme il le sera lui -même bien plus tard préoccupé d'autres choses que du seul commerce car il "profitait de ses moments de loisirs pour emmener son fils "à des leçons de physique expérimentale que donnait à l'oratoire le père Lefèvre, oratorien ".

Mais la différence entre l'éducation du jeune Say et celle des garçons de son âge se traduit aussi par la volonté du père de soustraire ses fils à l'influence de l'EgliseÉglise et de son système d'éducation. C'est sans doute une des raisons pour laquelle J.B. Say ira en pension à Ecully pour y suivre les cours de deux italiens dont l'enseignement différait sensiblement des règles lourdes du cadre contrôlé par l'EgliseÉglise, rejetant quelques-unes des pratiques suivies dans les collèges et l'instruction magistrale d'alors ". Cependant la qualité des études dispensées ne semble pas notable si l'on en croît ce que J.B. Say lui -même en rapporte dans son ébauche d'autobiographie.

De ce séjour en Angleterre il rapporte une anecdote, en relation avec ses préoccupations au moment où il écrit et tente de combattre la tendance de l'EtatÉtat à augmenter les impôts : "Un jour je vis entre chez moi un couple de maçons avec des briques et du mortier. Je n'apercevais aucune réparation à faire ; mais j'avais deux fenêtres à ma chambre : le Parlement ou plutôt le ministre venait de décréter l'impôt des portes et fenêtres et mon hôte ayant calculé qu'une fenêtre suffisait pour notre travail et notre toilette, il fit murer l'autre. Je réfléchis alors que j'aurais une jouissance de moins et que ma fenêtre murée ne rapporterait rien à la trésorerie. C'est peut-être la première de mes réflexions sur l'économie politique."

L'économie politique savante qui a nourri en partie la classe politique révolutionnaire coexiste chez une partie des financiers et des protestants en particulier avec d'autres sources, anglaises surtout, puisque c'est chez Clavière que le jeune JB. Say lira pour la première fois en anglais la [[Richesse des Nations]] d' [[Adam Smith]]. AÀ côté d'une culture nationale accessible à la seule élite cultivée et de celle, populaire, largement opposée à la première, on trouve une culture plus cosmopolite ou plus ouverte vers l'étranger et surtout vers les anglo-saxons par le biais des protestants. C'est de cette dernière que J.B. Say est issu. Son opposition ultérieure aux thèses de la physiocratie est cohérente avec toute son expérience de métier et toute sa culture familiale.

Chamfort, Guinguené et Andrieux lui proposent de fonder une revue paraissant tous les dix jours et ayant une ambition encyclopédique : La Décade philosophique, littéraire et politique. Elle est fondée le 10 Floréal, an II. Le véritable promoteur de la revue est Guinguené. Il éditait un journal à destination des paysans, la Feuille villageoise, dont il doit interrompre la publication lors de la Terreur. Guinguené se réservait les articles d'orientation générale portant sur la philosophie (ce qui signifie à l'époque l'orientation politique générale sur la société et sur l'instruction). J.B.Say contribue à la revue sous la signature de S, JBS, ou Boniface Véridick. Il rédige des articles de circonstances sur les questions littéraires, de théatrethéâtre, de poésie ou de compte-rendus d'ouvrages. J.B. Say conservera la fonction de la rédaction générale jusqu'à sa nomination au Tribunat. Les références que J.B. Say utilise dans la Décade témoignent de son expérience personnelle et de ses liens avec la culture anglo-saxonne. Il se réfère plus facilement à [[Jonathan Swift|Swift]] ou à [[Benjamin Franklin|Franklin]] plus qu'à [[Rome antique|Rome]] ou [[Grèce antique|Athènes]]. Il traduira plusieurs textes de Franklin pour la revue. Avec J.B. Say, on retrouve son frère de deux ans plus jeune, Horace, né en 1769, mort en 1799 dans les armées de Napoléon, au siège de [[Saint-Jean-d'Acre]].

Le financement de son entreprise lui est fourni par Isaac Jules Grivel qui s'était associé avec EtienneÉtienne Delessert pour l'achat de l'abbaye d'[[Auchy-lès-Hesdin|Auchy]] dans le [[Pas-de-Calais]]. Les travaux d'aménagement furent considérables puisqu'il fallut utiliser une chute d'eau importante pour actionner la machine hydraulique et ensuite aménager une route pour transporter les produits. C'est à cette occasion après les travaux de mécanicien, d'ingénieur et d'architecte qu'il entrera en contact avec une main d'oeuvreœuvre directement issue de la paysannerie .

A l'appui de sa proposition, il écrit à propos de J.B. Say : "Très actif et très laborieux, il pourrait se déplacer pour assister aux séances à Paris mais avec peine car il est l'âme de cet établissement ; il a reçu une éducation soignée ; il fut tribun et coopérateur d'un ouvrage périodique ; il s'énonce et écrit bien ; il jouit d'une fort bonne réputation ; cet établissement, qui subsiste depuis plus de cinq ans, va toujours croissant surtout depuis quatre ans que l'on y a adopté une machine hydraulique qui fait tourner la majeure partie des mécaniques. L'établissement sera doublé dans deux ans à en juger d'après les préparatifs que l'on remarque. " La question sociale le préoccupe même si c'est dans une optique paternaliste qu'il semble l'avoir abordée. Son ami Pyrame de Candolle rapporte que : " au lieu de payer ses ouvriers le samedi, il les payait le lundi. Il obtenait par là que leur solde servait pendant la semaine à nourrir leur famille et qu'il ne restait que l'excédent pour le cabaret du dimanche. " Dans des remarques éparses, J.B. Say se plaint de ce que les ouvriers de sa filature ne semblent lui avoir aucune reconnaissance pour tous les efforts qu'il fait dans une gestion fort différente de celle de ses concurrents. Et il dira à ce propos qu'il " est plus difficile de faire vivre 4 à 500 hommes, que de les faire tuer." C'est au cours de cette période d'activité industrielle dans le Pas-de-Calais qu'il est amené à intervenir en réponse à une enquête du gouvernement sur les mesures à prendre dans le cadre du blocus continental. Dans la lettre qu'il adresse au Préfet. AÀ la question posée de savoir s'il convient " d'interdire l'importation en France des cotons filés étrangers " il répond par une argumentation détaillée en envisageant les différents cas de figure. Sa position n'est pas ce que l'on pourrait attendre : purement libre échangiste. Il distingue le cas des filatures qui produisent des cotons grossiers ( les filatures françaises ) des filatures qui utilisent les filets fins que les fabriques françaises ne produisent pas. Il propose donc des mesures qui permettent d'avantager les filateurs de coton grossier sans désavantager les filatures qui ont besoin des fils anglais. Il conclut : Il semble donc que pour rétablir l'équilibre et même pour procurer au fileur français un avantage qui peut exclure pour lui la concurrence au moins des Numéros, bas et moyens, il conviendrait de doubler et au-delà le droit ( de douane ) actuel. (...) Mais une mesure qui serait à la fois favorable à tous les genres de manufacture de coton, à tous les consommateurs et en même temps contraire aux ventes des étrangers, serait l'abolition du droit impolitique qui se perçoit à l'introduction en France des cotons en laine et qui est actuellement de 66 francs par quintal décimal. " A travers une argumentation serrée et habile, puisqu'elle tient compte de l'opinion protectionniste, ce qu'il propose, c'est en réalité une diminution générale des droits de douane sur les cotons avec le maintien de droits partiels.

« Pour encourager la pèche de la baleine, le gouvernement anglais prohibe les huiles végétales que nous brûlons en France dans les lampes à courant d'air. Qu'en résulte-t-il? C'est qu'une de ces lampes, qui coûte à un Français 60 francs par année , coûte 150 francs à un Anglais. C'est pour favoriser la marine et multiplier les matelots, dit-on, que chaque bec de lampe coûte aux Anglais 90 francs de plus qu'en France. En ce cas, c'est multiplier les matelots par le moyen d’un commerce où l'on perd : il vaudrait mieux les multiplier par un commerce lucratif. »

* 1826b, " De L'économie politique moderne, esquisse générale de cette science, de sa nomenclature, de son histoire et de sa bibliographie ", Encyclopédie progressive vol. 1~ pp. 217-304.

* [1827]" Compte rendu de Malthus "Definitions in Political Economy" , Revue Encyclopédique, vol. 33 pp. 494-496.

* [1828-1829] Cours complet économie politique pratique, ouvrage destine d mettre sous les yeux des hommes d 'EtatÉtat, des propriétaires fonciers et des capitalistes, des savants des agriculteurs, des manufacturiers, des négociants et en général de tous les citoyens L'économie des sociétés, Guillaumin et Cie (1852).

* [1848] OeuvresŒuvres diverses de J-B. Say, Guillaumin.

* ''Œuvres morales et politiques'', texte introduction et notes par E. Blanc et A. Tiran, Volume V des Œuvres complètes de J.-B. Say éditées par Emmanuel Blanc, Pierre-Henri Goutte, Gilles Jacoud, Claude Mouchot, Jean-Piere Potier, Michèle Saquin, Philippe Steiner et André Tiran Coordonnateur.

BRETON, Y. [1986], '" La place de la statistique et de l'arithmétique politique dans la méthodologie de J.-B. Say: le temps des ruptures , ", Revue économique, pp. 1033-1062.

BRETON, Y. et LUTFALLA, M. (eds) [1991], L'EconomieÉconomie politique en France au XIXè siècle{{s-|XIX|e}}, Economica.

DAIRE, E. [1848], " Notices sur la vie et les ouvrages de J.-B. Say ", dans Say [1848], pp. I-XVIII.

GORDON, B. J. [1965], " Say's Law, Effective Demand, and the Contemporary British Periodicals, 1820-1850 ", Economica, pp.438-446.

LAMETH, A. de [1819], " EconomieÉconomie politique " La Minerve, pp. 164-171.

LEVAN-LEMESLE, L. [1980], " La promotion de L'économie politique en France au XIXe siècle{{s-|XIX|e}} (1815-1881) ", Revue d 'histoire moderne et contemporaine, pp. 270-294.

— [1827], Definitions in Political Economy, dans The Works of Thomas RobertMalthus, vol. 8, Pickering (1986). — [1846], Principes d'économie politique, trad. francaisefrançaise, Guillaumin.

PALYI, M. [ 1928] , "The introduction of Adam Smith on the continent ", dans Adam Smith: 1776-1926, Chicago UP, pp. 1 80-233.

— [1820] " Examen de cette question: le pouvoir de consommer s'accroît-il dans la société avec le pouvoir de produire , Annales de législation et de jurisprudence pp. 111-144.

SPOTO, L. [1990], " La diffusione del pensiero di J.-B. Say in Sicilia: note su F. Ferrara e V. Consumano ", dans P. F. Asso, P. Barucci et M. Ganci (eds), Francesco Ferrara e il suo tempo, Bancaria editriceéditrice, pp. 205-213.

— [1995 b], " EconomieÉconomie politique et politique chez J.-B. Say ", dans H. E. BÖDECKER (ed..

TEILHAC, E. [1927] L'oeuvreœuvre économique de J.-B. Say, Alcan.

— [1928] Histoire de la pensée économique aux EtatsÉtats-Unis au XIXe siècle{{s-|XIX|e}}, Sirey.

— [1994] Thèse de doctorat nouveau régime: "Les écrits sur la monnaie , sur la banque et sur la finance de Jean-Baptiste SAY", Janvier 1994, Université Lyon 2.

* [http://cepa.newschool.edu/het/profiles/say.htm Bibliographie de History of Economic Thought] , {{en}}

-----