Θάψος (Σικελία): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
http://www.siracusa-sicilia.it/english/thapsos.htm |
πηγή? μετονομασία σε Θάψος σκέτο, ή έστω Θάψος (Σικελία) ή Θάψος Σικελίας |
||
Γραμμή 1:
{{ελληνοκεντρικό}}
{{μετονομασία|Θάψος}}
[[File:Priolo-Panorama.JPG|thumb|360px|Η '''Θάψος''', στο Πριόλου από τη στεριά]]
[[File:Istmo Magnisi.JPG|thumb|250px|Η στεριά από τη '''Θάψο''']]
Γραμμή 10 ⟶ 11 :
Φέρεται να αποτελούσε αρχικά φοινικικό εμπορικό σταθμό<ref>Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια Παύλου Δρανδάκη</ref> αλλά μετέπειτα αποικίστηκε από [[Μεγαρείς]]. Σύμφωνα με τον [[Θουκυδίδης|Θουκυδίδη]], των Μεγαρέων προηγήθηκαν οι Χαλκιδείς από τη [[Νάξος|Νάξο]], οι οποίοι ίδρυσαν εκεί κοντά την αποικία των [[Λεοντίνοι|Λεοντίνων]] και την [[Κατάνη]]. Οι Καταναίοι όμως προτίμησαν ως οικιστή τον [[Εύαρχος|Εύαρχο]] και υπήρξαν ανακατατάξεις. Την ίδια εποχή ξεκίνησε ο [[Λάμις]]<ref>ίσως και Λάχις ή Λάχης</ref> από τα Μέγαρα με πολλούς αποίκους Μεγαρείς και έφτασε στη Σικελία, όπου διάλεξε να εγκατασταθούν στην Τρώτιλο (σημερινό [[Μπρούκολι]]). Μετά, άγνωστο γιατί, κατευθύνθηκε στους γειτονικούς [[Λεοντίνοι|Λεοντίνους]] -οι Χαλκιδείς άποικοι των Λεοντινων είτε του έδωσαν την άδεια να εγκατασταθεί είτε του προσέφεραν μόνον προσωρινή φιλοξενία. Όπως και να είχε, λίγο αργότερα, οι Λεοντίνοι έδιωξαν τους νέους αποίκους. Ο Λάμις τους οδήγησε λίγο νοτιότερα και ίδρυσε τη Θάψο, όπου αργότερα ο ίδιος πέθανε<ref>Βιβλίο ΣΤ, 4</ref><ref>δεν αποκλείεται ένας μεγάλος τάφος της περιοχής να ανήκει στον οικιστή</ref> Οι δικοί του (δεν είναι σαφές πόσοι από αυτούς, πότε ακριβώς μετά το θάνατό του και γιατί) έφυγαν<ref>"αναστάντες" είναι η μετοχή που χρησιμοποιεί ο Θουκυδίδης και μπορει να σημαίνει εκδιωχθέντες ή και απλά μετοικούντες</ref> από τη Θάψο και ίδρυσαν το 730 π.Χ. σε απόσταση λίγων χιλιομέτρων τα [[Μέγαρα Υβλαία]] σε εδάφη που τους παρέδωσε ένας βασιλιάς των Σικελών, ο [[Ύβλων]]<ref>ο Γάλλος ιστορικός αρχαιολόγος François Villard προτείνει άλλη θεωρία, ότι ο [[Ύβλων]] ή βασίλεψε στα Μέγαρα της Σικελίας ή διοικούσε πόλη γειτονική και σταδιακά οι δύο πόλεις ενώθηκαν και ταυτίσθηκαν</ref>. Σύμφωνα με μία εκδοχή οι Μεγαρείς έφυγαν από τη Θάψο επειδή αντιμετώπιζαν πρόβλημα ύδρευσης και γι' αυτό ίδρυσαν λίγο βορειότερα τη νέα πόλη τους. Το 413 π.Χ. κατά την [[Εκστρατεία στη Σικελία]] η πόλη ουσιαστικά καταλήφθηκε και χρησιμοποιήθηκε ως ναύσταθμος αλλά και για να τροφοδοτείται γενικά ο στρατός με τρόφιμα κ.λπ.
[[Αρχείο:Tomb of Thapsos6.JPG|thumb|right|Αρχαιολογικός χώρος της Θάψου]]
Στην περιοχή οι ανασκαφές αποκάλυψαν [[Νεκρόπολη|νεκρόπολη]] με τάφους λαξευμένους ως σπήλαια στους βράχους και με πολλά [[Κτέρισμα|κτερίσματα]]. Τα ερείπια του κοντινού οικισμού, που ανασκάφθηκε, δείχνουν φάρδος δρόμων γύρω στα 4 μέτρα και μεγάλα σπίτια, παρόμοια με όσα πιστεύεται ότι υπήρξαν στην [[Έγκωμη]] της [[Κύπρος|Κύπρου]] και υποδηλώνουν επιρροές πιθανόν [[Μυκηναϊκός πολιτισμός|μυκηναϊκές]]. Βρέθηκαν επίσης μικρά αγγεία μυκηναϊκής τεχνοτροπίας και αυτό συνάδει με την εικόνα της Θάψου ως εξαγωγού περιοχής που είχε επαφή και ασκούσε διεθνές εμπόριο με διάφορα κέντρα της Μεσογείου -εξήγαγε σε αυτά τα αγγεία είτε τη βαφή είτε τα βότανά της. Επειδή όμως βρέθηκαν και αγγεία άλλων τεχνοτροπιών, εικάζεται ότι η Θάψος δεν αποτέλεσε μια αμιγώς μυκηναϊκή ως προς τις επιρροές της πόλη, αλλά είχε μικτό πολιτισμό<ref>Ντέιβιντ ή Δαβίδ Σαμουήλ Αμπουλάφια, Βρετανοεβραίος καθηγητής ιστορίας, "Η Μεγάλη Θάλασσα: οι περιπέτειες των λαών της Μεσογείου", 2012, εκδόσεις Ψυχογιός</ref> Υπάρχουν επίσης ενδείξεις και για επιρροές από τη [[Μάλτα]]. Πολλά από τα δείγματα της μυκηναϊκής κεραμικής εκτίθενται στο Αρχαιολογικό Μουσείο "Πάολο Όρσι" στις [[Συρακούσες]] -ο [[Πάολο Όρσι|Όρσι]] ήταν ο πρώτος που ερεύνησε την περιοχή στις αρχές του 20ού αιώνα. {{πηγή|Οι ιστορικοί θεωρούν πιο πιθανό πριν από την αποίκιση των Ελλήνων, να υπήρχαν ήδη επαφές των Σικελών με τους Έλληνες καθαρά εμπορικές ή και να ζούσε εκεί μικρός αριθμός Ελλήνων.
== Παραπομπές ==
| |||