Παυσανίας: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 5:
==Γενικά==
 
Το κύριο ενδιαφέρον του στην μάλλον εκλεκτική περιγραφή του ήταν τα μνημεία (ειδικά τα γλυπτά και η [[ζωγραφική]]) της αρχαϊκής και κλασικής περιόδου, μαζί με τα ιστορικά πλαίσιά τους και το ''ιερό'' τους υπόβαθρο, (λατρείες, τελετουργικά, πεποιθήσεις), για τα οποία είχε μια βαθιά αίσθηση. Το έργο του είναι οργανωμένο βάσει των περιηγήσεών του σε πόλεις και στα εκτός άστεως ιερά της Αχαΐας, με κάποιο ενδιαφέρον για την τοπογραφία. Το ενδιαφέρον του για αντικείμενα μετά από 150 [[Π.Κ.Ε.]] είναι μικρό, αν και τα σύγχρονα μνημεία έλκυσαν την προσοχή του, ειδικά τα έργα του Αδριανού. Αν και η προσέγγισή του ήταν προσωπική, ο θαυμασμός του για την [[αρχαία Ελλάδα]] ([[Αρχαία Αθήνα|Αθήνα]], [[Αρχαία Σπάρτη|Σπάρτη]], [[Δελφοί]] και [[Ολυμπία]] κυρίως) και τους μεγάλους πατριώτες της (βλ.8.52) υπήρξε μεγάλος.
 
Ήταν πιθανώς γηγενής της [[Λυδία]]ς και γνώριζε τη δυτική ακτή της [[Μικρά Ασία|Μικράς Ασίας]], αλλά τα ταξίδια του επεκτάθηκαν αρκετά πέρα από τα όρια της [[Ιωνία]]ς. Πριν επισκεφθεί την [[Ελλάδα]] φαίνεται πως επισκέφθηκε την [[Αντιόχεια]] και την [[Ιερουσαλήμ]], καθώς και τις όχθες του ποταμού Ιορδάνη. Στην [[Αίγυπτο]] είδε τις πυραμίδες, ενώ στο ναό του Άμμωνα του επιδείχθηκε ο ύμνος που έστειλε κάποτε ο [[Πίνδαρος]]. Στη [[Μακεδονία]] είναι σχεδόν βέβαιο ότι είχε δει τον παραδοσιακό τάφο του [[Ορφέας|Ορφέα]]. Διασχίζοντας την [[Ιταλία]], είδε την Καμπανία και τα θαύματα της [[Αρχαία Ρώμη|Ρώμη]]ς. Ήταν ένας από τους πρώτους που έγραψε ή είδε τα ερείπια της [[Τροία]]ς, των [[Μυκήνες|Μυκηνών]] και της Αλεξάνδρειας Τρωάδος.