Αφροδίτη της Κνίδου: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Προσέθεσα ακόμη μερικές λεπτομέρειες και πληροφορίες για την ιστορία του αγάλματος, εμπλουτίζοντας την ελληνική βικιπαίδεια για ολίγο.
Διόρθωσα μερικά ορθογραφικά λάθη.
Γραμμή 10:
Συμφώνως με τον Πλίνιο τον Πρεσβύτερο, ο Πραξιτέλης έλαβε παραγγελία από τους κατοίκους της Κω για την δημιουργία ενός αγάλματος της θεάς Αφροδίτης. Ο γλύπτης έφτιαξε δύο εκδοχές, από τις οποίες στην πρώτη η θεά απεικονιζόταν ενδεδυμένη, ενώ στη δεύτερη εντελώς γυμνή. Οι έκπληκτοι κάτοικοι της Κω, διάλεξαν την ενδεδυμένη εκδοχή της θεάς, απορρίπτοντας το γυμνό άγαλμα, από ντροπή να τοποθετήσουν αυτό για λατρευτικό είδωλο σε ναό. Όμως οι κάτοικοι της Κνίδου εντυπωσιάστηκαν από την ομορφιά του γυμνού αγάλματος και επέλεξαν εκείνο για λατρευτικό είδωλο στον ναό τους. Η φήμη της Αφροδίτης της Κω, επισκιάσθη σοβαρώς από το άγαλμα της Κνίδου, με αποτέλεσμα να μην υπάρχει κανένα γνωστό αντίγραφό του και έτσι, δεν γνωρίζουμε σήμερον την μορφή του. Αντιθέτως, η φήμη της Αφροδίτης της Κνίδου εξαπλώθηκε σε ολόκληρη την Ελλάδα και έγινε, κατά κάποιο τρόπο, τουριστικό αξιοθέατο της πόλεως, παρά την ιερότητά του και το γεγονός ότι αποτελούσε την πολιούχο των Κνιδίων. Ο [[Νικομήδης Α΄]] της [[Βιθυνία]]ς, προσφέρθηκε να ξεπληρώσει τα τεράστια χρέη της πόλεως της Κνίδου, με αντάλλαγμα το άγαλμα, αλλά οι Κνίδιοι απέρριψαν την προσφορά του. Το άγαλμα της Αφροδίτης, εξέπεμπε τέτοια θεσπέσια ομορφιά και τελειότητα, ώστε ο [[Λουκιανός]], που το είδε τον 2ο αιώνα μ.Χ. να γράψει πως ήταν το ωραιότερο άγαλμα της αρχαίας ελληνικής τέχνης.
 
Με το πέρασμα των χρόνων το άγαλμα αυτό αντιγράφηκε σε νομίσματα, σε [[πηλός|πηλό]], σε χαλκό και σε [[μάρμαρο]] όσο κανένα άλλο άγαλμα της αρχαιότηταςαρχαιότητος. Ο αυτοκράτοραςαυτοκράτωρ του Βυζαντίου [[Θεοδόσιος Α']], τον 3ο αιώνα μ.Χ. το μετέφερε σε ένα παλάτιον της [[Κωνσταντινούπολη|Κωνσταντινουπόλεω]]ς και, παρ' όλο που ο ίδιος απαγόρευσε την [[ειδωλολατρία]], τις [[παγανισμός|παγανιστικές]] δοξασίες και κατάργησε τους [[Ολυμπιακοί Αγώνες|Ολυμπιακούς Αγώνες]], μπροστά στην ομορφιά του αγάλματος ξέχασε όλες τις αυστηρές εντολές του. Κατά μία άλλη και πιθανότερη εκδοχή, ένας Έλλην χριστιανός ευνούχος ονόματι Λαύσος, που υπηρέτησε στην αυλή του Θεοδοσίου Β΄, έφερε το άγαλμα στην Κωνσταντινούπολιν και το τοποθέτησε μέσα στο Παλάτιόν του, καθώς ο ίδιος ήταν διάσημος για την συλλογή του από αρχαία παγανιστικά γλυπτά.
 
Η Αφροδίτη της Κνίδου δεν έχει διασωθεί. Λέγεται ότι καταστράφηκε σε μία μεγάλη πυρκαγιά το 475 μ.Χ. τοποθετημένο μέσα στο Παλάτιον του Λαύσου, μαζί με το χρυσελεφάντινο άγαλμα του Διός από την Ολυμπία και άλλα σπουδαία έργα τέχνης. <ref>{{cite book|last=Havelock|first=Christine Mitchell|title=The Aphrodite of Knidos and Her Successors|year=1995|publisher=University of Michigan Press|isbn=978-0-472-03277-8|page=9|url=http://www.press.umich.edu/323373}}</ref>Η καταστροφή του αγάλματος στο Λαυσείον αναφέρεται και από τους Βυζαντινούς ιστορικούς Κεδρηνό και Ζωναρά. Μέχρι σήμερον υπάρχουν πολλά αντίγραφα του αγάλματος, που ολίγα όμως αποδίδουν πιστά το πρωτότυπο, με διασημότερο την Αφροδίτη Colonna, άγαλμα που βρίσκεται στα [[Μουσεία του Βατικανού]]. Άλλα γνωστά αγάλματα, εμπνευσμένα από την Αφροδίτη της Κνίδου, είναι η Αφροδίτη του Καπιτωλίου και η Αφροδίτη των Μεδίκων. Στην Έπαυλιν του Αδριανού, στο Τίβολι της Ιταλίας, υπάρχει ένα αντίγραφο του ναού της Κνίδου με το αντίγραφο της Αφροδίτης της Κνίδου στο εσωτερικό του, δείχνοντας πώς το πρωτότυπο άγαλμα ήταν εκτεθιμένο στον ναό, κατά την αρχαιότητα.