Καρλ Γκούσταβ Γιουνγκ: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

|εικόνα = Carl Gustav Jung portrait1910-crop.jpg

Η αποφασιστικότερη πιθανώς εμπειρία στη ζωή του Γιουνγκ υπήρξε η επαφή του με τον [[Σίγκμουντ Φρόυντ]] και κυρίως η επαφή του με την ψυχολογία της [[υστερία]]ς και τα [[όνειρο|όνειρα]]. Αυτό που τον εντυπωσίασε περισσότερο φαίνεται πως ήταν το έργο του Φρόυντ πάνω στην ''Ερμηνεία των Ονείρων'', το οποίο θεωρούσε την πληρέστερη προσπάθεια που έγινε για να κατακτηθεί το αίνιγμα της ασυνείδητης ψυχής πάνω στο φαινομενικά στέρεο έδαφος του [[εμπειρισμός|εμπειρισμού]]. Η καρποφόρα φιλία τους δεν κράτησε πολύ. ΗΑν και στενός φίλος και συνεργάτης του Φρόυντ, ο Καρλ Γκούσταβ Γιουνγκ διαφώνησε μαζί του (1913) και αποχώρησε από τη Διεθνή Ψυχαναλυτική Εταιρία που είχαν ιδρύσει μαζί. Συγκεκριμένα, η δημοσίευση του έργου του Γιουνγκ ''Μεταμορφώσεις και Σύμβολα της Λίμπιντο'' οδήγησε στην οριστική ρήξη της σχέσης τους ([[1913]]), μια ρήξη η οποία είχε ξεκινήσει από τις προσωπικές τους διαφωνίες πάνω σε θέματα [[σεξουαλικότητα]]ς και ερμηνείας των ονείρων αλλά και πάνω σε διαφορές τους ως προς το θέμα της [[θρησκεία]]ς.

''"Η εποχή μας έχει ανάγκη από αγίους"'', συνήθιζε να λέει ο Καρλ Γιουγκ, πιστός στις ιδεαλιστικές θεωρίες που τον έφεραν πολύ μακρύτερα από τον Φρόυντ. Ο Γιουνγκ πίστευε βαθιά πως αν δεν έχει κανείς με τι να αντικαταστήσει το θρησκευτικό ένστικτο θα πρέπει να το αφήνει άθικτο, καθώς αποτελεί θεμέλιο του ατομικού κόσμου. Η κατάρρευση των θρησκευτικών πεποιθήσεων ακολουθείται συχνά από κατάρρευση της προσωπικότητας, κάτι που ο Γιουνγκ παρατηρούσε συχνά στους ασθενείς του. Επίσης, θεωρούσε παραφορτωμένη τη θεωρία του Φρόυντ για τη σεξουαλικότητα, κάτι που φαίνεται ιδιαίτερα σε μια αχρονολόγητη και αδημοσίευτη σημείωσή του για τον [[Άλφρεντ Άντλερ]], που είχε επίσης διατελέσει μέλος του κύκλου του Φρόυντ αλλά ίδρυσε εντέλει τη δική του σχολή [[Ατομική ψυχολογία|ατομικής ψυχολογίας]]. Σε αυτή τη σημείωση φαίνεται να εκτιμά τον Άντλερ, για το γεγονός ότι έφερε στην επιφάνεια το θεμελιακό γεγονός της ''ανάγκης του ατόμου για σπουδαιότητα'', η οποία ερμηνεύει σημαντικές όψεις της νεύρωσης, μη ερμηνεύσιμες από την σεξουαλικότητα.

ΠολυγραφότατοςΠέθανε στο σπίτι του, στο [[Κύσναχτ]], σε ηλικία 86 ετών. Ο θάνατός του, γλυκός, ήρεμος και ανώδυνος, έστεψε μία ζωή βυθισμένη στη μελέτη της ανθρώπινης φύσης, της φιλοσοφίας, των θρησκειών και των πολιτισμών. Μιλούσε πέντε γλώσσες και στο τέλος της ζωής του, καθότι πολυγραφότατος, άφησε πίσω του ένα τεράστιο συγγραφικό έργο, που αριθμούσε 300 τόμους, ενώ περίπου 100 άρθρα του είχαν δημοσιευτεί σε διάφορα έντυπα, προϊόν της δίψας του για μελέτη και μακράς εμπλοκής του στην κλινική παρατήρηση, ενώ παράλληλα άνοιξε νέους δρόμους παρατήρησης και έρευνας για την ανθρώπινη [[ψυχή]].<ref>''Ο Πέθανεθάνατος γαλήνιατου στοΚαρλ σπίτι τουΓιουνγκ'', στοΙστορικό [[Κύσναχτ]]Λεύκωμα 1961, σεσελ. ηλικία142, 86Καθημερινή ετών(1997)</ref>.