Ιερός Λόχος (1821): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Οι άνδρες του Ιερού Λόχου έφεραν ομοιόμορφες στολές<ref>{{Cite book|title = Οι άθλοι της εν Βλαχία Ελληνικής Επαναστάσεως το 1821 έτος.|last = Φωτεινός|first = Ηλίας|publisher = |year = 1846|isbn = |location = Εν Λειψία Σακσονίας.|pages = }}</ref> ευρωπαϊκού τύπου φτιαγμένες από ολόμαλλη μαύρη τσόχα. γι'αυτό και ονομάζονταν μελανοφόροι ή μαυροφόροι<ref>Ράδος, σελ. 4</ref>. Η στολή του ιερολοχίτη αποτελούνταν από χιτώνιο μακρύ που έφθανε λίγο πιο πάνω από τα γόνατα, περισκελίδα και ψηλό χωρίς γείσο κάλυμμα κεφαλής, που σύμφωνα με την περιγραφή που δίνει ο [[Κωνσταντίνος Ράδος]]<ref group="οκ">{{Cite book|title = Ο Ιερός Λόχος και η εν Δραγατσανίω μάχη.|last = Ράδος|first = Κωνσταντίνος|publisher = Βιβλιοπωλείον ΅Ελευθερουδάκη & Μπαρτ|year = 1919|isbn = |location = Αθήνα|pages = }}{{πηγή}}</ref> έμοιζε με το κάλυμμα των [[Ουσάροι|Ουσάρων]]. Το κάλυμμα αυτό έφερε στην κορυφή λευκό λοφίο και ψηλά, τρίχρωμο εθνόσημο με κόκκινο λευκό και κυανό χρώμα.Κάτω από αυτό μετωπικά υπήρχε νεκροκεφαλή με δύο οστά χιαστί από λευκό μέταλλο, σημαίνοντα Ελευθερία ή Θάνατος<ref>{{Cite book|title = Οι άθλοι της εν Βλαχία Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821 έτος.|last = Φωτεινός|first = Ηλίας|publisher = |year = 1846|isbn = |location = Εν Λειψία της Σακσονίας.|pages = }}</ref>. Ο ιερολοχίτης είχε για όπλο λογχοφόρο τυφέκιο ενώ έφερε χιαστί δερμάτινη ζώνη με τις παλάσκες και το γυλιό στη μέση. Το μόνο γνωστό μέχρι σήμερα κειμήλιο που προέρχεται από τη στολή των ιερολοχιτών είναι ο επενδύτης του ιερολοχίτη [[Κωνσταντίνος Ξενοκράτης|Κωνσταντίνου Ξενοκράτους]]<ref>{{Cite journal|url = |title = Ο ΕΠΕΝΔΥΤΗΣ ΤΟΥ ΙΕΡΟΛΟΧΙΤΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΞΕΝΟΚΡΑΤΟΥΣ|last = Ζυγούρη|first = Νικολέττα|date = |journal = Τεκμήρια Ιστορίας Μονογραφίες 2011|accessdate = 2011|doi = }}</ref>, (1803-1876), ο οποίος εκτίθεται στο [[Εθνικό Ιστορικό Μουσείο]]<ref>{{Cite web|url = http://www.nhmuseum.gr/details2.php?lang=1&wh=1&the1id=2&the2id=12&the3id=84&theid=84&open1=2&open2=12&open3=84&thepid=661&page=3|title = Ο Επενδυτής του ιερολοχίτου}}</ref><ref>Ράδος, σελ. 3</ref>.