Αββαείο: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ Removing Link FA template (handled by wikidata) - The interwiki article is not featured |
SE ARIUMOUS |
||
Γραμμή 1:
[[Αρχείο:Chevet abbHommes.JPG|thumb|right|300px|Το Αββαείο ''Ομ'' της [[Καέν|Καν]] στη [[Νορμανδία]]]]
Το '''Αββαείο''' ή '''Αβαείο'''
==Ορθογραφία==
Η λέξη, ως προερχόμενη από την αντίστοιχη αγγλική ή γαλλική (''abbay-e''), κανονικά πρέπει να γραφεί με δύο ''β''.<ref name="Πάπυρος Λαρούς">Πάπυρος Λαρούς</ref><ref>Μπαμπινιώτης, σ. 38</ref> Όμως, η απλοποίηση της μοντέρνας ελληνικής γλώσσας, αναφορικά με τα διπλά σύμφωνα που προέρχονται από τις ξένες γλώσσες και που δεν προφέρονται, έχει οδηγήσει επίσης στη γραφή με ένα (1) ''β'', που δεν θεωρείται λανθασμένη.<ref name="Δομή">Δομή</ref><ref>Πάπυρος Λαρούς 1978, 2006</ref>
==Εξέλιξη==
Η εξέλιξη των ιερών μονών στη Δύση επηρεάστηκε από την επίδραση του [[φεουδαρχία|φεουδαρχικού]] συστήματος. Έτσι, τα αββαεία εξελίχθησαν εντός των πλαισίων της πολιτικοοικονομικής φεουδαρχικής οργάνωσης, με αποτέλεσμα να αποκτήσουν γρήγορα μεγάλες περιουσίες, χάνοντας έτσι τον παλαιό ασκητικό τους χαρακτήρα. Τα σημαντικότερα αββαεία κατέστησαν ισχυροί αυτόνομοι οργανισμοί με κανονισμούς, ιεραρχία, διοίκηση, προσωπικό μέχρι και φρουρά. Οι δε ηγούμενοι αυτών, οι [[Αββάς|αββάδες]], διαχειριζόμενοι μέγιστα εισοδήματα αναδείχθηκαν σε μεγάλες προσωπικότητες που, στην εποχή της ακμής των αββαείων, άσκησαν όχι μόνο οικονομική αλλά και πολιτική επιρροή σε μεγάλη έκταση. Αυτή τους η αυτονομία, ωστόσο, υπέστη ριζικές μεταβολές μετά τη μεταρρύθμιση του [[Αββαείο του Κλυνύ|Κλυνύ]], το οποίο συγκέντρωσε υπό μία διεύθυνση -εκείνη του δικού του αββά- όλες τις εξαρτώμενες μονές. Ο σύγχρονος Κώδικας Κανονικού Δικαίου της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, προβλέπει τη συγκέντρωση πολλών αββαείων σε θρησκευτική αδελφότητα
Όταν τα αββαεία απέκτησαν μεγάλη ισχύ, για τις θέσεις των αββάδων (ή αββαϊσσών) άρχισαν να ενδιαφέρονται οι τοπικοί άρχοντες που, ασκώντας πίεση στους [[επίσκοπος|επισκόπους]], κατάφερναν να τοποθετούν ως ηγουμένους συγγενικά ή φιλικά τους πρόσωπα, για προσωπικό τους βέβαια όφελος. Έτσι τα αββαεία άρχισαν να αναμειγνύονται ενεργά στη κοσμική αλλά και πολιτική ζωή των περιοχών τους, καθιστάμενα πολλές φορές στυλοβάτες αυτού τούτου του φεουδαρχικού συστήματος.
|