Ακμπάρ ο Μέγας: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Γραμμή 57:
Ο Ακμπάρ ενδιαφερόταν βαθιά για [[θρησκεία|θρησκευτικά]] και [[φιλοσοφία|φιλοσοφικά]] θέματα. Ορθόδοξος μουσουλμάνος αρχικά, έφθασε αργότερα να επηρεάζεται από τον [[Μυστικισμός|μυστικισμό]] των [[Σούφι]], που κήρυτταν σε όλη την επικράτεια εκείνη την εποχή. Σταδιακά απομακρύνθηκε από την ορθοδοξία, συγκεντρώνοντας στην αυλή του αρκετούς ταλαντούχους ανθρώπους με φιλελεύθερες ιδέες, όπως ο [[Αμπούλ Φαζλ]], ο [[Φαϊζί]] και ο [[Μπιρμπάλ]]. Το 1575, έχτισε μια αίθουσα που ονομαζόταν ''Ιμπαντάτ Χανά'' («σπίτι της λατρείας") στο [[Φατεπούρ Σικρί]], στην οποία κάλεσε [[θεολογία|θεολόγους]], μυστικιστές και επιλεγμένους αυλικούς γνωστούς για τις πνευματικές τους ανησυχίες, με τους οποίους συζητούσε ζητήματα σχετικά με την [[πνευματικότητα]]<ref>{{cite book|last=Chandra|first=Satish|year=2007|pages= 253}}</ref>.
Αυτές οι συζητήσεις περιορίστηκαν αρχικά σε μουσουλμάνους, και οδήγησαν σε σημαντικές διαφωνίες. Αναστατωμένος από την κατάσταση που διαμορφώθηκε, ο Ακμπάρ άνοιξε το ''Ιμπαντάτ Χανά'' σε ανθρώπους όλων των θρησκειών, καθώς και σε [[Αθεΐα|άθεους]], με αποτέλεσμα να διευρυνθεί το πεδίο της συζήτησης ακόμα και σε ζητήματα που έθιγαν το κύρος του [[Κοράνιο|Κορανίου]] και τη φύση του [[Θεός|Θεού]]. Όπως ήταν φυσικό τούτο εξόργισε τους ορθόδοξους θεολόγους, που προσπάθησαν να δυσφημίσουν τον Ακμπάρ, κυκλοφορώντας φήμες για την επιθυμία του να εγκαταλείψει το
==Παραπομπές-σημειώσεις==
|