Αινησίδημος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Γραμμή 6:
==Μερικοί από τους δέκα τρόπους==
*Τα όργανα των αισθήσεων (για παράδειγμα οι οφθαλμοί) διαφόρων ζώων, ακόμη και ανθρώπων, ποικίλλουν από άποψη μορφής και κατασκευής και προφανώς παρέχουν διαφορετικές εικόνες του κόσμου:
*Οι αισθήσεις αποκαλύπτουν μόνο ένα μέρος του αντικειμένου π.χ. ένα περιορισμένο αριθμό χρωμάτων, ήχων και οσμών. Προφανές είναι ότι η αντίληψη που σχηματίζουμε για τα αντικείμενα είναι μερική και αβέβαιη.
*
*Η φυσική και πνευματική μας κατάσταση χρωματίζει και ίσως αποχρωματίζει τις παραστάσεις μας (κοιμώμενοι ή εγρηγορούντες, σε περίοδο νεότητας ή γήρατος ευρισκόμενοι, σε κίνηση ή σε στάση, πεινώντες και διψώντες ή χορτασμένοι, ευρισκόμενοι υπό την
*Η όψη ενός αντικειμένου
*Τίποτε αφεαυτού δεν είναι απόλυτα γνωστό, αλλά πάντοτε σε σχέση προς κάτι άλλο «Τα πρός τι».
*Οι πεποιθήσεις ενός ατόμου εξαρτώνται από τα έθιμα, τη θρησκεία, τους θεσμούς και τους νόμους που υπάρχουν μέσα στο περιβάλλον στο οποίο ανατράφηκε.<ref>Γουίλ Ντυράντ, Παγκόσμια Ιστορία του Πολιτισμού, τόμ. Γ, σ. 576, εκδοτικός οίκος Αφοί Συρόπουλοι και Κουμουνδουρέας, 1958</ref> Κανείς δεν μπορεί να σκεφτεί αντικειμενικά.<ref>[[Λουκιανός]], Ικαρορομένιππος «ώσπερ ο Πύρρων (ο Δίας) επείχεν έτι και διεσκέπτετο» 25.29</ref>
| |||