Αμφικτυονία: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ βανδαλισμός
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 1:
Η '''ΑμφικτυονίαΑμφικτιονία''' ήταν οργάνωση [[Αρχαία Ελλάδα|αρχαίων ελληνικών]] [[Πόλη-κράτος|Πόλεων]], σε ενώσεις με μέλη από πολλές πόλεις, με κέντρο διάφορους ναούς. Υπήρχαν αρκετές Αμφικτυονίες, με πιο γνωστή αυτή της Κεντρικής Ελλάδας, με κέντρο τους [[Δελφοί|Δελφούς]]. Τα κύρια καθήκοντα μιας αμφικτυονίας αφορούσαν κυρίως την εποπτεία των ιερών αυτών χώρων αλλά αποκτούσαν συχνά και [[πολιτική]] δύναμη.
 
== Ετυμολογία ==
Η λέξη ''ΑμφικτυονίαΑμφικτιονία'' προέρχεται από την λέξη «αμφικτύονας» που σημαίνει «αυτός που κατοικεί τριγύρω, ο γείτονας». Αυτή, με την σειρά της, προέρχεται ξν από το πρόθεμα «αμφί-» και την λέξη «κτοίνα» που σημαίνει οικισμός. Κατά μία άλλη εκδοχή, η λέξη προέρχεται από τον [[Αμφικτύονας|ΑμφικτύοναΑμφικτίονα]], τον αδερφό του Έλληνα, αλλά αυτή η εκδοχή αμφισβητείται{{πηγή}}.
 
== Δελφική ΑμφικτυονίαΑμφικτιονία ==
:Δείτε επίσης: [[Δελφική Αμφικτυονία]]
Η πιο σημαντική Αμφικτυονία της αρχαίας Ελλάδας αποτελούσε μία ομοσπονδία δώδεκα φυλών της Κεντρικής Ελλάδας, αλλά απέκτησε πανελλήνιο χαρακτήρα. Σε αυτήν μετείχαν οι [[Θεσσαλοί]], οι [[Βοιωτοί]] (Θήβα), οι [[Δωριείς]] ([[Αρχαία Σπάρτη|Σπάρτη]]), οι [[Ίωνες]] ([[Αθήνα]]), οι [[Περραιβοί]], οι [[Μάγνητες]], οι [[Λοκροί]] (Οπούντιοι και Οζολοί), οι [[Οιταίοι]], οι [[Αχαιοί]], οι [[Φωκείς]], οι [[Δόλοπες]] και οι [[Μαλιείς]]. Κάθε φυλή είχε δύο ψήφους. Κάθε μέλος της αμφικτυονίας είχε δικαίωμα συμμετοχής στο αμφικτυονικό συμβούλιο με τρεις εκπροσώπους που ονομάζονταν [[πυλαγόρας|πυλαγόρες]] και με δύο [[ιερομνήμων|ιερομνήμονες]]. Μετά τον Τρίτο Ιερό Πόλεμο οι ψήφοι που αντιστοιχούσαν στους Φωκείς δόθηκαν στους Μακεδόνες και την Ρωμαϊκή εποχή στη θέση των Δολόπων που καταστράφηκαν μπήκε η Νικόπολη. Το Συνέδριο λάμβανε χώρα δύο φορές τον χρόνο, την άνοιξη στο ιερό του [[Απόλλων|Απόλλωνα]] στους [[Δελφοί|Δελφούς]] και το φθινόπωρο στο ιερό της [[Δήμητρα (μυθολογία)|Δήμητρας]] στην Ανθήλη κοντά στις [[Θερμοπύλες]]. Αρχικά είχε σαν σκοπό την εποπτεία των ιερών τόπων όσον αφορά τα θρησκευτικά καθήκοντα καθώς και την τέλεση των Πυθίων, αλλά στην συνέχεια απέκτησε ισχυρή πολιτική εξουσία. Η παρουσία του στην περιοχή συνδέεται με τους Ιερούς Πολέμους εναντίον των Φωκέων και την ανάμιξη του [[Φίλιππος Β' ο Μακεδών|Φιλίππου Β']] στην πολιτική της Νοτίου Ελλάδας. Θεωρείται ως μία μικρογραφία των σύγχρονων διεθνών οργανισμών όπως ο [[ΟΗΕ]] και παλιότερα η [[Κοινωνία των Εθνών]].