Ιουδαιορωμαϊκοί Πόλεμοι: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Οι επιπτώσεις των πολέμων θα είναι τραγικές για τους ηττημένους. Ο ιουδαϊκός λαός όχι μόνο θα χάσει το θρησκευτικό του κέντρο , τον [[Ναός του Σολομώντα|Ναό]] που θα μεταβληθεί σε ερείπια , αλλά και την ιερή του πόλη την [[Ιερουσαλήμ]] που θα μετονομαστεί σε ΑίλιαΑιλία Καπιτωλίνα ενώ ταυτόχρονα θα διωχθεί και εκπατριστεί από το εθνικό του κέντρο την Ιουδαία. Το γεγονός αυτό θα σημάνει το ουσιαστικό τέλος της ιουδαϊκής ανεξαρτησίας και την αρχή της πραγματικής διασποράς<ref>Ιστορία Εικονογραφημένη.''Τεύχος - 317, Άρθρο – Η καταστροφή της Ιερουσαλήμ. σελ.97''</ref>

* [[Τρίτος Ιουδαϊκός Πόλεμος]] ([[132]]-[[135]])( '' " מרד בר כוכבא "'' , '' Εξέγερση του Μπαρ Κόχμπα'') : Η σύγκρουση αυτή κατέληξε στην εκδίωξη του ιουδαϊκού λαού από τα εδάφη της Ιουδαίας που μετονομάστηκε σε [[Συρία-Παλαιστίνη]] <ref>Ιστορία του Ελληνικού Έθνους ''Τομ.ΣΤ Ελληνισμός και Ρώμη.Ο ελληνισμός κατά την ρωμαιοκρατία.Ο ελληνισμός κατά περιοχές.Συρία.Η ΙΟΥΔΑ’Ι’ΚΗ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ''.σελ.313 </ref> , ενώ ταυτόχρονα η ειδωλολατρική ΑίλιαΑιλία Καπιτωλίνα αντικατέστησε την ιουδαϊκή Ιερουσαλήμ<ref>Ρόπς Ν.'' Η καθημερινή ζωή στην Παλαιστίνη στους χρόνους του Ιησού.Κεφ.3.Το πολιτικό πλαίσιο. 6. Κατακτητές και κατακτημένοι σελ 93''</ref>.