Ιλλουμινισμός: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
Γραμμή 1:
Το [[φιλοσοφία|φιλοσοφικό]] και [[θρησκεία|θρησκευτικό]] ρεύμα του '''ιλλουμινισμού''' έχει ως θεμελιώδη διδασκαλία την ιδέα της απ' ευθείας - χωρίς ενδιαμέσους - θείας εμπνεύσεως, βάσει μίας πνευματοκρατικής θεωρήσεως του [[άνθρωπος|ανθρώπου]] και του [[σύμπαν|σύμπαντος]]. Δεν πρέπει να συγχέεται με τον [[διαφωτισμός|διαφωτισμό]], ο οποίος ευαγγελίζεται τον θρίαμβο της λογικής, του πραγματισμού και του [[επιστήμη|επιστημονικού]] πνεύματος.
Οι ρίζες του ιλλουμινισμού είναι πολυποίκιλες και περιλαμβάνουν μεταξύ άλλων τον [[Πλωτίνος|Πλωτίνο]] και τους λοιπούς Νεοπλατωνικούς, τους Γνωστικιστές, τους Καββαλιστές, καθώς και διαφόρους μυστικιστές και θεοσόφους του Μεσαίωνα και της Αναγεννήσεως, όπως τον Meister Eckhart (1260-1327), τον [[Παράκελσος|Παράκελσο]] ([[w:fr:Paracelse|Paracelse]]), τον [[w:fr:Jacob Böhme|Jacob Böhme]] (1575-1624) ή τον [[w:fr:Valentin Weigel|Valentin Weigel]] (1533-1588).
| |||