Αχλάδα Φλώρινας: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Ο οικισμός αναφέρεται σε ένα [[Οθωμανική αυτοκρατορία|Οθωμανικό]] φορολογικό κατάστιχο ([[τεφτέρι]]) του 1626-1627 με την ονομασία ''Κρουσοράντ'' και περιγράφεται ως οικισμός με εξηνταένα [[Καφίρ|μη-μουσουλμανικά]] νοικοκυριά.<ref>{{cite book|title=Турски извори за българската история|volume=VII|location=Σόφια|year=1986|page=333|language=Βουλγάρικα|trans-title=Τουρκικές Πηγές για τη Βουλγαρική ιστορία}}</ref> Ο [[Ρωσία|Ρώσος]] [[σλαβολόγος]] Βίκτορ Γκριγκόροβιτς κατέγραψε το 1845 το ''Κρουσοράντε'' (''Крушораде'') ως χωριό κατοικούμενο κυρίως από [[Βούλγαροι|Βουλγάρους]] (σλαβόφωνους).<ref>{{cite book|url=http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Bulgarien/XIX/1840-1860/Grigorovic/text3.phtml?id=2234|last=Григорович|first=В.|title=Очерки путешествiя по Европейской Турцiи|location=Μόσχα|year=1877|languag=Ρώσικα}}</ref> Το [[1894]] στο χωριό λειτουργεί [[Ελληνική γλώσσα|ελληνικό]] σχολείο<ref> Κωνσταντίνος Αποστόλου Βακαλόπουλος, Εθνοτική Διαπάλη στη Μακεδονία (1894 – 1904), Η Μακεδονία στις παραμονές του Μακεδονικού Αγώνα, Ηρόδοτος, Θεσσαλονίκη, 1999, σελ. 55</ref>. Έως τα τέλη του 19ου αιώνα, στην Κρουσοράτη επικρατεί το [[Έλληνες|Ελληνικό]] στοιχείο<ref> Κωνσταντίνος Αποστόλου Βακαλόπουλος, Εθνοτική Διαπάλη στη Μακεδονία (1894 – 1904), Η Μακεδονία στις παραμονές του Μακεδονικού Αγώνα, Ηρόδοτος, Θεσσαλονίκη, 1999, σελ. 73</ref><ref name="Σημείωση1" group="Σημ.">Tomo Tomoski, Naselenjeto na Bitolsikot Sandzak vo 1897 godina spored statickiot pregled na Avstro-Ungarskiot Vicekonsul A. Kral, "Istorija" 5 (1969) σσ. 45-71. Αναλυτικές στατιστικές του βιλαετίου Μοναστηρίου στα 1897 με βάση Αγγλικές πηγές στου Hristo Antonov-Poljianski, Eden neposnat staticki pregled za naselenjeto vo Bitolskiot vilayet od 1897 godina, "Godisen Zbornik" 21 (1969), σσ. 73-119. Krste Bitoski, Brojot i sostavot na naselenjeto vo Bitolskiot vilaet vo krajot na XIX vek, "Istorija" VI (1970), σσ. 100-119 (no.1). Krste Bitoski, Prilog Kon prasanjeto za brojot i nacionalniot sostav na naselenjeto vo Makedonija vo procetokot na XX vek. "Istorija" XXVI (1982), σσ. 181-203 (no.1). Οι στατιστικές αυτές βασίζονται σε αρχειακές ενδείξεις και προσδιορίζουν στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ού αιώνα την εθνολογική σύνθεση του χριστιανικού πληθυσμού της Μακεδονίας.</ref>. Λόγω της ολοένα και εντεινόμενης [[Βουλγαρία|Βουλγαρικής]] ένοπλης απειλής, το [[1903]] οι πρόκριτοι της Κρουσοράτης μετέβησαν στο [[Μοναστήρι (ΠΓΔΜ)|Μοναστήρι]] προκειμένου να αναφέρουν τις απειλές και την τρομοκρατία που δέχονταν από [[Βούλγαροι|Βούλγαρους]] [[κομιτατζής|κομιτατζήδες]], στον [[Ελλάς|Έλληνα]] πρόξενο Σταμάτιο Κιουζέ Πεζά. Σύμφωνα με τις αναφορές τους, μικρά ένοπλα σώματα [[Βούλγαροι|Βουλγάρων]] εισέβαλλαν καθημερινά στο χωριό και διανυχτέρευαν, υποχρεώνοντας τους Κρουσορατινούς να πληρώνουν 3 λίρες έκαστος, και απαγορεύοντάς τους να καλέσουν τις [[Οθωμανική Αυτοκρατορία|Οθωμανικές]] αρχές.<ref> Κωνσταντίνος Αποστόλου Βακαλόπουλος, Εθνοτική Διαπάλη στη Μακεδονία (1894 – 1904), Η Μακεδονία στις παραμονές του Μακεδονικού Αγώνα, Ηρόδοτος, Θεσσαλονίκη, 1999, σελ. 206</ref> Τελικά, στα μέσα του [[1904]], οι κάτοικοι της Κρουσοράτης, μετά από αφόρητες πιέσεις και βία, αναγκάστηκαν να δηλώσουν [[Βουλγαρική Εξαρχία|εξαρχικοί]]<ref> Κωνσταντίνος Αποστόλου Βακαλόπουλος, Εθνοτική Διαπάλη στη Μακεδονία (1894 – 1904), Η Μακεδονία στις παραμονές του Μακεδονικού Αγώνα, Ηρόδοτος, Θεσσαλονίκη, 1999, σελ. 228</ref>.<ref>Αρχεία Ελληνικού Υπουργείου Εξωτερικών, Προξενεία Μακεδονίας, επιστολή του μητροπολίτη Μογλενών Ιωαννίκιου προς τον Έλληνα πρόξενο Μοναστηρίου, Φλώρινα 14 Ιουνίου 1904, αριθμός 276</ref>. Αυτό επιβεβαιώνει και ο Ντίμιταρ Μίσεφ στο «La Macédoine et sa Population Chrétienne», όπου καταλήγει ότι ο Χριστιανικός πληθυσμός του χωριού το [[1905]] αποτελούνταν από 760 εξαρχικούς.<ref>{{cite book|first=D.M.|last=Brancoff|title=La Macédoine et sa Population Chrétienne|language=Γαλλικά|trans-title=Η [[Μακεδονία (περιοχή)|Μακεδονία]] και ο Χριστιανικός Πληθυσμός της|location=Παρίσι|year=1905|pages=176-177|url=https://archive.org/stream/lamacdoineetsap01mishgoog#page/n191/mode/2up}}</ref>