Χάικου: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Από το 13ο αιώνα εμφανίζονται τα πρώτα τεκμηριωμένα χόκκου ως ξεχωριστή λυρική μορφή. Το χόκκου εξελίχθηκε ως περιπαικτικό και αστείο ποίημα, αγαπητό στους αυλικούς και τους [[σαμουράι]]. Από το 15ο αιώνα εδραιώνεται το χόκκου δίπλα στοστo τάνκα ως αυτοτελής στιχουργική μορφή και το ζήτημα συνέχισε να είναι το παιχνίδι με τις λέξεις και τις εικόνες.

Αυτό που σήμερα ονομάζεται κλασικό χαϊκού δημιουργήθηκε το [[16ος αιώνας|16ο αιώνα]], στην αρχή της [[Περίοδος Έντο|περιόδου Έντο]]. Οι ιδιαιτερότητες της περιόδου αυτής δημιούργησαν την αίσθηση ενός κλειστού, αμετάβλητου κόσμου, καθώς η κοινωνία καθοριζόταν από ένα φεουδαρχικό ταξικό σύστημα και η Ιαπωνία έκοψε σχεδόν ολοκληρωτικά την επαφή με τον έξω κόσμο. Αυτό το ακριβώς ορισμένο σύστημα αξιών και συμβόλων έδωσε σε ποιητές και ακροατές ένα κοινό και σαφώς οριοθετημένο πλαίσιο κατανόησης. Οι μεταβολές συνέβαιναν μόνομόνo σε λεπτομέρειες και έτσι το χαϊκού διαμορφώθηκε από τη αναζήτηση της ακόμη πιο ακριβούς, πιο πετυχημένης έκφρασης και όχι την τάση αμφισβήτησης της παράδοσης ή της δημιουργίαςδημιoυργίας νέων φορμών. Έτσι η φόρμα και το περιεχόμενο παρέμειναν για αιώνες σταθερά. Όπως το έθεσε ο ίδιος ο Μπασό, ήθελε να μεταδώσει την αίσθηση "του αμετάβλητου μέσα στην κίνηση"<ref name=zenclemens>Jonathan Clemens, 2000</ref>. Εμφανίστηκαν υποείδη του χαϊκού, όπως τοτo κωμικό ''κυόκα'' ("τρελός στίχος") ή άλλα που ήταν σατιρικά ή που εξέφραζαν ακόμη και κοινωνική διαμαρτυρία, αλλά το πιο σοβαρό χαϊκού διαδόθηκε καθώς ήταν απλό και εκφραστικό και μπορούσεμπoρούσε να εξασκηθεί από ανώτερα και κατώτερα μέλη της κοινωνίας<ref name=hallhistory>John Whitney Hall, 2003</ref>. Η εξέλιξη του χαϊκού επηρεάστηκε επίσης από τη σκέψη του [[Ταοϊσμός|ταοϊσμού]] και του [[Βουδισμός Ζεν|βουδισμού Ζεν]].