Αγία Αικατερίνη η Μεγαλομάρτυς: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ Συμπλήρωσα πληροφορίες
Yobot (συζήτηση | συνεισφορές)
μ Διόρθωση συντακτικών λαθών του κώδικα με τη χρήση AWB (11457)
Γραμμή 1:
[[Αρχείο:Saint_Catherine_of_AlexandriaSaint Catherine of Alexandria.JPG|thumb|right|280px|Η Αγία Αικατερίνη, ψηφιδωτό ύπέρ της εισόδου Παρεκκλήσιου του Ι.Ν. Προφήτη Ηλία (Τσακός - Αγία Παρασκευή).]]
Η '''Αγία Αικατερίνη''' ή '''Αικατερίνη της Αλεξάνδρειας''', γνωστή και ως '''Μεγαλομάρτυς Αγία Αικατερίνη''' και κατά τους υμνολόγους της Ορθόδοξης Εκκλησίας '''Αικατερίνα''' ([[282]] - [[305]]), ήταν μία από τους Μεγαλομάρτυρες της Ορθοδοξίας, που έμεινε ακλόνητη στα πιστεύω της παρά τις πιέσεις και τα βασανιστήρια που υπέστη, κατά τον πρώιμο [[4ος αιώνας|4ο αιώνα]].
 
Γραμμή 5:
Τούτο προήλθε από μία σύγχυση με μια ωραιότατη αριστοκράτισσα της Αλεξάνδρειας που είχε αποκρούσει τις ακόλαστες προτάσεις του Μαξιμίνου και εξ αυτού τιμωρήθηκε με δήμευση όλης της περιουσίας της υπ΄ αυτόν, της οποίας την ιστορία είχε γράψει ο εκκλησιαστικός συγγραφέας του [[4ος αιώνας|4ου αιώνα]] [[Ευσέβιος της Καισαρείας|Ευσέβιος]].<br />
Η σύγχυση όμως αυτή διαλύθηκε πρώτα από την διαπίστωση ότι ουδεμία τέτοια λεπτομέρεια του βίου της Αγίας δεν αναφέρεται στη βιογραφία εκείνης και ούτε του μαρτυρικού της θανάτου, αλλά και από στοιχεία (σχόλια) από άλλο συγγραφέα βεβαιώνεται ότι η περί ής ο λόγος Αλεξανδρινή αριστοκράτισσα λεγόταν Δωροθέα. Πάντως η Αγία Αικατερίνη από νεαρότατη ηλικία είχε δείξει ασυνήθη ευσέβεια και προσήλωση στα Θεία όπου και ο θρύλος ότι δέχθηκε το "δακτυλίδι πνευματικής μνηστείας" από μέρους του [[Χριστός|Χριστού]] που της προσκόμισε η [[αειπάρθενος]] Μητέρα Του ή κατ΄ άλλους από τον Ίδιον.
 
== Ιστορία ==
[[Αρχείο:José_de_Ribera_056José de Ribera 056.jpg|left|thumb|200px|"Ο μυστικός γάμος της Αγ. Αικατερίνης της Αλεξανδρείας " υπό [[Τζουζέπε Ριμπέρα]], 1648. Η Αγ. Αικατερίνη φιλά το Χριστό που τον κρατά η [[Παρθένος Μαρία]]. Στο Παρασκήνιο: η [[Αγία Άννα]] και ο [[Άγιος Ιωσήφ ο Μνήστωρ|Άγιος Ιωσήφ]]]]
Δυστυχώς για την δράση και την ζωή της Αγίας δεν υπάρχουν καθόλου ιστορικές πληροφορίες κανένας ιστορικός δεν την αναφέρει και ούτε ένας μάρτυρος δεν επιβεβαιώνει την ύπαρξή της και μέχρι του τέλους του [[9ος αιώνας|9ου αιώνα]] και με δεδομένο ότι η εποχή του "μαρτυρικού της θανάτου" προσδιορίσθηκε περί το [[305]] υπάρχει σιωπή πέντε αιώνων η οποία είναι αδύνατον να μη προσδώσει στις κατοπινές πληροφορίες κάποιες αοριστίες χωρίς αυτές όμως να σημαίνουν πως η σχετική παράδοση περί της Αγίας Αικατερίνης στερούνται ιστορικής βάσης, όπου και ο λόγος της αναγκαίας καταγραφής των.
 
Γραμμή 32:
Η ''[[Καθολική Εγκυκλοπαίδεια]]'' (έκδοση 1908) περιγράφει την σημασία της πίστεως στην Aγία ως ακολούθως:
 
:"Καθώς, μαζί με την [[Αγία Μαργαρίτα]] και την [[Αγία Βαρβάρα (μεγαλομάρτυς)|Αγία Βαρβάρα]], συγκαταλέγεται στους δεκατέσσερις πιο υποβοηθητικούς αγίους στον ουρανό, τύγχανε αδιάκοπου εγκωμιασμού από τους κήρυκες και εξύμνησης από τους ποιητές. Αποτελεί γνωστό γεγονός ότι ο [[Ζακ-Μπενίν Μποσσουέτ]] τής αφιέρωσε έναν από τους ομορφότερους πανηγυρικούς του και ότι ο Αδάμ του Αγίου-Βίκτωρος έγραψε προς τιμή της το περίφημο ποίημα "Vox Sonora nostri chori", κλπ.
 
[[Αρχείο:Michelangelo_Caravaggio_060Michelangelo Caravaggio 060.jpg|200px|thumb||right|[[Η Αγία Αικατερίνη της Αλεξάνδρειας (Καραβάτζιο)|Η Αικατερίνη της Αλεξανδρείας]], έργο του Ιταλού καλλιτέχνη του Μπαρόκ, του [[Καραβάτζιο]]]]
"Σε πολλά μέρη η εορτή της εορταζόταν με εξαιρετική μεγαλοπρέπεια, υπήρχε αργία και οι ακολουθίες παρακολουθούνταν από μεγάλο πλήθος λαού. Σε αρκετές επισκοπές της Γαλλίας η εορτή θεωρούταν Ιερά Ημέρα έως την αρχή του 17ου αιώνος, και εορταζόταν με μεγαλοπρέπεια που η τελετουργία της ξεπερνούσε αυτή των εορτών μερικών Αποστόλων. Αναρίθμητα παρεκκλήσια την είχαν ως προστάτιδα και το άγαλμά της ευρίσκετο σε σχεδόν όλες τις εκκλησίες, αναπαριστώντας την σύμφωνα με τη μεσαιωνική εικονογραφία με έναν οδοντωτό τροχό, το όργανο βασανισμού της. Ενώ, λόγω συγκεκριμένων περιστάσεων της ζωής του, ο [[Άγιος Νικόλαος ο Μύρων]], θεωρούταν ο προστάτης των νεαρών και των φοιτητών, η Αγ. Αικατερίνη έγινε η προστάτιδα των νέων κοριτσιών και των φοιτητριών. Θεωρούμενη ως η αγιώτερη και πιο σοφή των παρθένων του Χριστού, δεν ήταν παρά φυσικό ότι αυτή, μεταξύ όλων των άλλων, θα ήταν άξια να εποπτεύει τις παρθένες και τις νέες του κόσμου."
 
Γραμμή 52:
Στην Ελλάδα παλαιότερα η Αγία Αικατερίνη ήταν προστάτις της [[Χωροφυλακή|Ελληνικής Βασιλικής Χωροφυλακής]].
 
Η Αγία Αικατερίνη είναι πολιούχος αγία της πόλης της [[Κατερίνη|Κατερίνης]]ς. Η πρωτεύουσα της Πιερίας ονομάστηκε αρχικά Αικατερίνη από το όνομα της αγίας.
 
== Υμνολογια ==
Γραμμή 64:
::::''και νυν ως μάρτυς στεφθείσα'',
::::''αιτείται πάσι το μέγα έλεος''.
 
 
::::<u>[[Κοντάκιο]] της Αγίας Ακατερίνης</u>
Γραμμή 72 ⟶ 71 :
::::''εν σταδίω τον Χριστόν εκήρυξε και τον όφιν επάτησε''
::::''ρητόρων την γνώσιν καταπτύσασα''.
 
 
::::<u>[[Μεγαλυνάριο]] της Αγίας Αικατερίνης</u>
Γραμμή 89 ⟶ 87 :
{{Commonscat|Saint Catherine of Alexandria}}
*[http://www.sinaimonastery.com/index.php?lid=217 ΒΙΟΣ ΚΑΙ ΜΑΡΤΥΡΙΟΝ ΑΓΙΑΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ]
 
 
{{Authority control}}