Γοργίας: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ →Λόγοι |
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
Γραμμή 1:
{{άλλεςχρήσεις4|1=τον σοφιστή Γοργία τον Λεοντίνο|2=τον [[Πλάτων|πλατωνικό]] διάλογο|3=Γοργίας (διάλογος)}}
:''«Γοργίας» είναι επίσης ο τίτλος ενός αμφισβητούμενου έργου του [[Αριστοτέλης|Αριστοτέλη]].''
{{πληροφορίες προσώπου}}
Ο '''Γοργίας ο Λεοντίνος''', σημαντικός εκπρόσωπος της [[ρητορική]]ς τέχνης και σύγχρονος του [[Πρωταγόρας|Πρωταγόρα]] και του [[Σωκράτης|Σωκράτη]], έζησε ανάμεσα στο 485 - [[380 π.Χ.]] περίπου. Γεννήθηκε στους [[Λεοντίνοι|Λεοντίνους]] και επηρεάστηκε σημαντικά από τη σκέψη της [[Ελαία|Ελεατικής σχολής]] και ιδιαίτερα τη σκέψη του [[Εμπεδοκλής|Εμπεδοκλή]], με τον οποίο φέρεται ότι είχε σχέσεις. Ο Γοργίας έδειξε επίσης μια στενή συγγένεια με τον ελεατικό στοχασμό και ιδιαίτερα με τη σκέψη του [[Παρμενίδης|Παρμενίδη]] και του [[Ζήνων ο Ελεάτης|Ζήνωνα]], αν και από το αντιθετικό του ύφος δείχνει επίσης συγγένεια με το αντιθετικό ύφος των [[Ηράκλειτος|ηρακλείτειων]] κειμένων. Περιπλανώμενος, όπως οι περισσότεροι των σοφιστών, ο Γοργίας εμφανίζεται στην [[Αρχαία Αθήνα|Αθήνα]] στην περίοδο κορύφωσης της δόξας του, όπου ασκεί σημαντική επίδραση στη διαμόρφωση της ''αττικής πεζογραφίας'' και ''ποίησης''. Τα τελευταία χρόνια της ζωής του έζησε στη [[Θεσσαλία]], <ref>[[Μένων (διάλογος)|Μένων (πλατωνικός διάλογος)]]</ref> όπου και πέθανε σε βαθύ γήρας σε πλήρη πνευματική διαύγεια.▼
== Λόγοι ==▼
Οι ''επιδεικτικοί'' λόγοι του χρησίμευαν ως πρότυπα στη ρητορική [[Αρχαία ελληνική γραμματεία|φιλολογία]] της εποχής και εκείνοι που διδάσκονταν ή ασκούσαν τη ρητορική δεν έκαναν συνήθως τίποτε άλλο παρά να μιμούνται αυτούς τους λόγους ή να τους χρησιμοποιούν σαν υποδείγματα για τη σύνταξη των δικών τους ρητορικών λόγων.▼
{{Δίγλωσση επιγραφή
| κείμενο1 = [[Αρχείο:P philosophy.png|center|135px]] --- Πορτρέτο φιλοσόφου.'''
Γραμμή 30 ⟶ 36 :
| πηγή =
| πλάτος = 241px
| font-size = 82%}}
▲Ο '''Γοργίας ο Λεοντίνος''', σημαντικός εκπρόσωπος της [[ρητορική]]ς τέχνης και σύγχρονος του [[Πρωταγόρας|Πρωταγόρα]] και του [[Σωκράτης|Σωκράτη]], έζησε ανάμεσα στο 485 - [[380 π.Χ.]] περίπου. Γεννήθηκε στους [[Λεοντίνοι|Λεοντίνους]] και επηρεάστηκε σημαντικά από τη σκέψη της [[Ελαία|Ελεατικής σχολής]] και ιδιαίτερα τη σκέψη του [[Εμπεδοκλής|Εμπεδοκλή]], με τον οποίο φέρεται ότι είχε σχέσεις. Ο Γοργίας έδειξε επίσης μια στενή συγγένεια με τον ελεατικό στοχασμό και ιδιαίτερα με τη σκέψη του [[Παρμενίδης|Παρμενίδη]] και του [[Ζήνων ο Ελεάτης|Ζήνωνα]], αν και από το αντιθετικό του ύφος δείχνει επίσης συγγένεια με το αντιθετικό ύφος των [[Ηράκλειτος|ηρακλείτειων]] κειμένων. Περιπλανώμενος, όπως οι περισσότεροι των σοφιστών, ο Γοργίας εμφανίζεται στην [[Αρχαία Αθήνα|Αθήνα]] στην περίοδο κορύφωσης της δόξας του, όπου ασκεί σημαντική επίδραση στη διαμόρφωση της ''αττικής πεζογραφίας'' και ''ποίησης''. Τα τελευταία χρόνια της ζωής του έζησε στη [[Θεσσαλία]], <ref>[[Μένων (διάλογος)|Μένων (πλατωνικός διάλογος)]]</ref> όπου και πέθανε σε βαθύ γήρας σε πλήρη πνευματική διαύγεια.
▲== Λόγοι ==
▲Οι ''επιδεικτικοί'' λόγοι του χρησίμευαν ως πρότυπα στη ρητορική [[Αρχαία ελληνική γραμματεία|φιλολογία]] της εποχής και εκείνοι που διδάσκονταν ή ασκούσαν τη ρητορική δεν έκαναν συνήθως τίποτε άλλο παρά να μιμούνται αυτούς τους λόγους ή να τους χρησιμοποιούν σαν υποδείγματα για τη σύνταξη των δικών τους ρητορικών λόγων.
Διασώθηκαν ακέραιοι δύο σύντομοι λόγοι του:
* Ο ''[[s:Ελένης Εγκώμιον|Ελένης εγκώμιον]]'', στο οποίο αποδεικνύει ότι είναι άδικος ο ψόγος (μώμος) κατά της Ελένης, «''ήτις είτ’ ερασθείσα είτε λόγω πεισθείσα είτε βία αρπασθείσα είτε υπό θείας ανάγκης αναγκασθείσα έπραξεν ά έπραξεν''». Ο Γοργίας υποδεικνύει ότι οι κρίσεις μας δεν στηρίζονται σε αντικειμενικές αλήθειες αλλά σε αναπόδεικτες και συχνά αλληλοαναιρούμενες αντιλήψεις και προκαταλήψεις.
| |||