Απαλλαγή από το μάθημα των Θρησκευτικών στην Ελλάδα: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Οι εγκύκλιοι του [[Υπουργείο Παιδείας|Υπουργείου Παιδείας]] μέχρι το 2002 αναφέρονταν αρχικά σε συγκεκριμένες περιπτώσεις μαθητών ή μαθητριών και ανέφεραν ότι η απαλλαγή από το μάθημα των Θρησκευτικών μπορούσε επιτευχθεί με την κατάθεση υπεύθυνης δήλωσης των γονέων (ή του ίδιου του μαθητή ή της μαθήτριας εφόσον ήταν ενήλικος/-η) στην οποία δήλωναν σε ποιο δόγμα Ανακτήθηκεανήκαν. στιςΓια παράδειγμα η εγκύκλιος 144483/13-01-1956<ref>ΥΠΕΠΘ. [http://union.atheia.gr/wp-content/uploads/2013/04/144483-1956.pdf Εγκ. 144483/13-01-1956]. 13 Ιαν. 1956. (ανακτήθηκε: 7 Νοε. 2015.)</ref> αναφέρει ότι οι [[ευαγγελικοί]] μαθητές είναι ετερόδοξοι και δικαιούνται απαλλαγή από τα Θρησκευτικά σύμφωνα με τον N. 4862/1931<ref>Ν. 4662/1931 (ΦΕΚ Α’ 2/1931). [http://www.et.gr/idocs-nph/search/pdfViewerForm.html?args=5C7QrtC22wGf7A-arYFBsHdtvSoClrL8b_ZA7TCnzh8pCCmqt4mgGEHlbmahCJFQEmRQwePEviF8EeCoaT0MAHMVkXOQVPXqTQp5NpHIuBzWM72Ih0YMiWSlFGfv33Sorr-eaQYUSpg. «Περί των ξένων σχολείων»] (άρθρο 6), ''Εφημερίδα της Κυβέρνησης'', 7 Ιαν. 1931. Ανακτήθηκε στις 7 Νοε. 2015.</ref>, τον Ν. 2329/1953<ref>N. 2329/1953 (ΦΕΚ Α’ 68/1953) [http://www.et.gr/idocs-nph/search/pdfViewerForm.html?args=5C7QrtC22wFluEIlbBWzpXdtvSoClrL8fyrq-mVMtyLtIl9LGdkF53UIxsx942CdyqxSQYNuqAGCF0IfB9HI6hq6ZkZV96FID8ssDafnilTFC3tA4MT08ujU7JWqETEZr82u3uE39ig. «Περί κυρώσεως της από 4ης Νοεμβρίου 1950 Διεθνούς Συμβάσεως της Ρώμης περί προασπίσεως των δικαιωμάτων του ανθρώπου και των θεμελιωδών ελευθεριών και του από 20ής Μαρτίου 1952 προσθέτου εις αυτήν Πρωτοκόλλου των Παρισίων»]. ''Εφημερίδα της Κυβέρνησης'', 21 Μαρ.1953. Ανακτήθηκε στις 7 Νοε. 2015.</ref> και το άρθρο 1 του τότε ισχύοντος Συντάγματος του 1952<ref>Ψήφισμα (ΦΕΚ Α’ 1/1952) [http://www.et.gr/idocs-nph/search/pdfViewerForm.html?args=5C7QrtC22wGowcDfZAq7PndtvSoClrL87G0Owsjc9vwpCCmqt4mgGEHlbmahCJFQEmRQwePEviF8EeCoaT0MAKztT3Sb63xk3VkL3PiCQ3RLoVYQqjKiogfu8Gq1RKKQmyoZK8o4WQN3aGEFqeRvtBueEGLh3Z26zxmRnA-er90wPBklBuAvMw. «Περί ψηφίσεως του υπό της Επιτροπής του ΞΗ΄/1949 Ψηφίσματος της Δ’ Αναθεωρητικής Βουλής συνταχθέντος νέου Συντάγματος»]. ''Εφημερίδα της Κυβέρνησης'', 1 Ιαν. 1952. Ανακτήθηκε στις 7 Νοε. 2015.</ref>. Στο ίδιο πνεύμα κινούνται η εγκυκλιος Γ2/3826/07-09-1987<ref>ΥΠΕΠΘ. [http://union.atheia.gr/wp-content/uploads/2013/04/3826-1987.pdf Γ2/3826/07-09-1987]. 7 Σεπ. 1987. Ανακτήθηκε στις 7 Νοε. 2015.</ref> και η διαταγή Γ1/11/02-01-1990<ref name="εγκ-11">ΥΠΕΠΘ. [http://union.atheia.gr/wp-content/uploads/2013/04/11-1990.pdf Διαταγή Γ1/11/02-01-1990]. 2 Ιαν. 1990. Ανακτήθηκε στις 7 Νοε. 2015.</ref> που αναφέρονται σε μαθητές, [[μάρτυρες του Ιεχωβά]]. Τον Νοέμβριο του 1995 το ΥΠΕΠΘ εξέδωσε μία γενικότερη εγκύκλιο<ref name="εγκ-8904">ΥΠΕΠΘ. [http://union.atheia.gr/wp-content/uploads/2013/04/8904-1995.pdf Εγκ. Γ2/8904 «Διδασκαλία του μαθήματος των Θρησκευτικών»]. 29 Νοε. 1995. Ανακτήθηκε στις 7 Νοε. 2015.</ref> σύμφωνα με την οποία οι ετερόδοξοι, ετερόθρησκοι και άθρησκοι μαθητές απαλλάσσονταν από το μάθημα των Θρησκευτικών εφόσον οι δύο γονείς καταθέσουν στο σχολείο γραπτή δήλωση «από την οποία προκύπτει ότι ο μαθητής είναι άθρησκος, ή ετερόδοξος ή ετερόθρησκος». Μάλιστα στην εγκύκλιο σημειώνεται ότι «Τα παραπάνω ισχύουν […] ακόμα και στην περίπτωση που η ταυτότητα των μαθητών ή των κηδεμόνων τους γράφει ‘’Χριστιανός Ορθόδοξος’’».