Ιώσηπος Μοισιόδακας: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Γραμμή 44:
Η είσοδός του στο σύστημα της ελληνικής παιδείας καθόρισε το περιεχόμενο της ταυτότητάς του: μέσω αυτής υπέστη την πολιτιστική του διαφοροποίηση. Το μέγεθος και η έκταση της αφομοίωσής του από την ελληνική παιδεία αποδείχθηκε από την κατοπινή δράση του και σταδιοδρομία του: αφιερώθηκε στην ανασυγκρότηση της ελληνικής παιδείας.<ref>Πασχάλης Κιτρομηλίδης, ''Ιώσηπος Μοισιόδαξ. Οι συντεταγμένες της βαλκανικής σκέψης τον 18ο αιώνα'', Μορφωτικό Ίδρυμα της Εθνικής Τράπεζας, Αθήνα 1985, σελ. 37</ref> Όπως επισημαίνει ο [[Μάριο Βίττι]], «με τον Μοισιόδακα βλέπουμε ένα βούλγαρο να δραστηριοποιείται όχι πια στον υποτελή δικό του εθνικό χώρο, αλλά στον ελληνικό».<ref>Mario Vitti, ''Ιστορία της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας'', εκδ. Οδυσσέας, Αθήνα 1987, σελ. 145</ref> Μια από τις πιο σημαντικές πηγές ερεθισμάτων του ήταν ο κύκλος των συμμαθητών του στην Αθωνιάδα: [[Χριστόδουλος Παμπλέκης]], [[Σέργιος Μακραίος]], [[Αθανάσιος Πάριος]], [[Κοσμάς ο Αιτωλός]].<ref>Πασχάλης Κιτρομηλίδης, ''Ιώσηπος Μοισιόδαξ. Οι συντεταγμένες της βαλκανικής σκέψης τον 18ο αιώνα'', Μορφωτικό Ίδρυμα της Εθνικής Τράπεζας, Αθήνα 1985, σελ. 52</ref>
Κατά τις σπουδές του στο Πανεπιστήμιο της Πάδοβας δεν μένει ανεπηρέαστος από τους διδάσκοντες σε αυτόν οι οποίοι τον στρέφουν στη μελέτη των θετικών επιστημών.<ref>Πασχάλης Κιτρομηλίδης, ''Ιώσηπος Μοισιόδαξ. Οι συντεταγμένες της βαλκανικής σκέψης τον 18ο αιώνα'', Μορφωτικό Ίδρυμα της Εθνικής Τράπεζας, Αθήνα 1985, σελ. 64</ref>
Στο έργο του ''Παιδαγωγία'' εμφανείς είναι οι εξαρτήσεις του από το παιδαγωγικό σύγγραμμα του [[Τζων Λοκ]] ''Some Thoughts concerning Education'': στη σειρά με την οποία διαπραγματεύεται τα ζητήματα, στις ιδέες, αλλά και ότι συχνά μεταφράζει κομμάτια από το παιδαγωγικό σύγγραμμα του Άγγλου φιλοσόφου.<ref>[[Άλκης Αγγέλου]], «Πως η νεοελληνική σκέψη εγνώρισε το ''Δοκίμιο'' του John Locke» στο: Άλκης Αγγέλου, ''Των φώτων. Όψεις του νεοελληνικού Διαφωτισμού'', εκδ. Ερμής, Αθήνα 1988, σελ. 13</ref>
==Επιρροές και απήχηση του Μοισιόδακα==
| |||