Απαλλαγή από το μάθημα των Θρησκευτικών στην Ελλάδα: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Yobot (συζήτηση | συνεισφορές)
μ Διόρθωση συντακτικών λαθών του κώδικα με τη χρήση AWB (11774)
Γραμμή 1:
{{εγκυκλοπαιδικότητα}}
Η '''απαλλαγή από το μάθημα των Θρησκευτικών στην Ελλάδα''' είναι ένα ζήτημα που συνδέεται με τα ευρύτερα ζητήματα της [[Αρχή Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα|προστασίας προσωπικών δεδομένων]], [[Ανεξιθρησκία|ανεξιθρησκίαςανεξιθρησκία]]ς, και [[Χωρισμός Κράτους και Εκκλησίας|διαχωρισμό κράτους και εκκλησίας]]. Από καταβολής του ελληνικού κράτους είναι, για λόγους ιστορικούς, κοινωνικούς και πολιτικούς, μάθημα ομολογιακό της ορθόδοξης χριστιανικής πίστης. Η συνταγματική ελευθερία της θρησκευτικής συνείδησης, παρέχει την δυνατότητα απαλλαγής από το μάθημα των Θρησκευτικών για λόγους θρησκευτικής συνείδησης. Όμως ο τρόπος με τον οποίο μπορεί κάποιος μαθητής να πάρει απαλλαγή από το μάθημα των Θρησκευτικών όπως και το ποιοι δικαιούνται απαλλαγή είναι ασαφή και για αυτόν τον λόγο καθορίζονται με εγκυκλίους του Υπ. Παιδείας που εκδίδονται σχεδόν κάθε χρόνο. Οι εγκύκλιοι αυτές κάθε τόσο δημιουργούν διαμάχες ή και ρήξεις ανάμεσα στα εμπλεκόμενα μέρη.
 
==Ιστορικό==
===Τι ίσχυε μέχρι το 2008===
Οι εγκύκλιοι του [[Υπουργείο Παιδείας|Υπουργείου Παιδείας]] μέχρι το 2002 αναφέρονταν αρχικά σε συγκεκριμένες περιπτώσεις μαθητών ή μαθητριών και ανέφεραν ότι η απαλλαγή από το μάθημα των Θρησκευτικών μπορούσε επιτευχθεί με την κατάθεση υπεύθυνης δήλωσης των γονέων (ή του ίδιου του μαθητή ή της μαθήτριας εφόσον ήταν ενήλικος/-η) στην οποία δήλωναν σε ποιο δόγμα ανήκαν. Για παράδειγμα η εγκύκλιος 144483/13-01-1956<ref>ΥΠΕΠΘ. [http://union.atheia.gr/wp-content/uploads/2013/04/144483-1956.pdf Εγκ. 144483/13-01-1956]. 13 Ιαν. 1956. (ανακτήθηκε: 7 Νοε. 2015)</ref> αναφέρει ότι οι [[ευαγγελικοί]] μαθητές είναι ετερόδοξοι και δικαιούνται απαλλαγή από τα Θρησκευτικά σύμφωνα με τον N. 4862/1931<ref>Ν. 4662/1931 (ΦΕΚ Α’ 2/1931). [http://www.et.gr/idocs-nph/search/pdfViewerForm.html?args=5C7QrtC22wGf7A-arYFBsHdtvSoClrL8b_ZA7TCnzh8pCCmqt4mgGEHlbmahCJFQEmRQwePEviF8EeCoaT0MAHMVkXOQVPXqTQp5NpHIuBzWM72Ih0YMiWSlFGfv33Sorr-eaQYUSpg. «Περί των ξένων σχολείων»] (άρθρο 6), ''Εφημερίδα της Κυβέρνησης'', 7 Ιαν. 1931. Ανακτήθηκε στις 7 Νοε. 2015.</ref>, τον Ν. 2329/1953<ref>N. 2329/1953 (ΦΕΚ Α’ 68/1953) [http://www.et.gr/idocs-nph/search/pdfViewerForm.html?args=5C7QrtC22wFluEIlbBWzpXdtvSoClrL8fyrq-mVMtyLtIl9LGdkF53UIxsx942CdyqxSQYNuqAGCF0IfB9HI6hq6ZkZV96FID8ssDafnilTFC3tA4MT08ujU7JWqETEZr82u3uE39ig. «Περί κυρώσεως της από 4ης Νοεμβρίου 1950 Διεθνούς Συμβάσεως της Ρώμης περί προασπίσεως των δικαιωμάτων του ανθρώπου και των θεμελιωδών ελευθεριών και του από 20ής Μαρτίου 1952 προσθέτου εις αυτήν Πρωτοκόλλου των Παρισίων»]. ''Εφημερίδα της Κυβέρνησης'', 21 Μαρ.1953. Ανακτήθηκε στις 7 Νοε. 2015.</ref> και το άρθρο 1 του τότε ισχύοντος Συντάγματος του 1952<ref>Ψήφισμα (ΦΕΚ Α’ 1/1952) [http://www.et.gr/idocs-nph/search/pdfViewerForm.html?args=5C7QrtC22wGowcDfZAq7PndtvSoClrL87G0Owsjc9vwpCCmqt4mgGEHlbmahCJFQEmRQwePEviF8EeCoaT0MAKztT3Sb63xk3VkL3PiCQ3RLoVYQqjKiogfu8Gq1RKKQmyoZK8o4WQN3aGEFqeRvtBueEGLh3Z26zxmRnA-er90wPBklBuAvMw. «Περί ψηφίσεως του υπό της Επιτροπής του ΞΗ΄/1949 Ψηφίσματος της Δ’ Αναθεωρητικής Βουλής συνταχθέντος νέου Συντάγματος»]. ''Εφημερίδα της Κυβέρνησης'', 1 Ιαν. 1952. Ανακτήθηκε στις 7 Νοε. 2015.</ref>. Στο ίδιο πνεύμα κινούνται η εγκυκλιος Γ2/3826/07-09-1987<ref>ΥΠΕΠΘ. [http://union.atheia.gr/wp-content/uploads/2013/04/3826-1987.pdf Γ2/3826/07-09-1987]. 7 Σεπ. 1987. Ανακτήθηκε στις 7 Νοε. 2015.</ref> και η διαταγή Γ1/11/02-01-1990<ref name="εγκ-11">ΥΠΕΠΘ. [http://union.atheia.gr/wp-content/uploads/2013/04/11-1990.pdf Διαταγή Γ1/11/02-01-1990]. 2 Ιαν. 1990. Ανακτήθηκε στις 7 Νοε. 2015.</ref> που αναφέρονται σε μαθητές, [[μάρτυρες του Ιεχωβά]]. Τον Νοέμβριο του 1995 το ΥΠΕΠΘ εξέδωσε μία γενικότερη εγκύκλιο<ref name="εγκ-8904">ΥΠΕΠΘ. [http://union.atheia.gr/wp-content/uploads/2013/04/8904-1995.pdf Εγκ. Γ2/8904 «Διδασκαλία του μαθήματος των Θρησκευτικών»]. 29 Νοε. 1995. Ανακτήθηκε στις 7 Νοε. 2015.</ref> σύμφωνα με την οποία οι ετερόδοξοι, ετερόθρησκοι και άθρησκοι μαθητές απαλλάσσονταν από το μάθημα των Θρησκευτικών εφόσον οι δύο γονείς καταθέσουν στο σχολείο γραπτή δήλωση «από την οποία προκύπτει ότι ο μαθητής είναι άθρησκος, ή ετερόδοξος ή ετερόθρησκος». Μάλιστα στην εγκύκλιο σημειώνεται ότι «Τα παραπάνω ισχύουν […] ακόμα και στην περίπτωση που η ταυτότητα των μαθητών ή των κηδεμόνων τους γράφει ‘’Χριστιανός Ορθόδοξος’’».
 
Το 1998 εκδοθηκε το ΠΔ 201/1998 σχετικά με την οργάνωση και λειτουργία των Δημοτικών Σχολείων. Όσον αφορά στην απαλλαγή από τα Θρησκευτικά αναφέρει ότι μαθητές που ανήκουν σε άλλο δόγμα ή θρήσκευμα απαλλάσσονται από το μάθημα των Θρησκευτικών εφόσον το ζητήσουν οι γονείς τους με γραπτή δήλωση<ref name="πδ-201">ΠΔ 201/1998 (ΦΕΚ Α' 161). [http://www.et.gr/idocs-nph/search/pdfViewerForm.html?args=5C7QrtC22wEeWRs27M2niXdtvSoClrL8px6_ZGPuoJd5MXD0LzQTLWPU9yLzB8V68knBzLCmTXKaO6fpVZ6Lx9hLslJUqeiQburEKfXuyEBf7e4wkZjf2XXjlN0CcvizlnhOBRMm6m8. «Οργάνωση και λειτουργία Δημοτικών Σχολείων»] (άρθρο 13, παρ. 10), ''Εφημερίδα της Κυβέρνησης'', 13 Ιουλ. 1998. Ανακτήθηκε στις 7 Νοε. 2015.</ref>.
 
===Η γνωμοδότηση της Αρχής Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα===
Τον Ιούνιο του 2002 το ΥΠΕΠΘ εξέδωσε εγκύκλιο σχετικά με τον τρόπο απαλλαγής<ref>ΥΠΕΠΘ. [http://union.atheia.gr/wp-content/uploads/2013/04/61723-2002.pdf Γ2/61723/13-06-2002 «Απαλλαγή από το μάθημα των Θρησκευτικών»]. 13 Ιουν. 2002. Ανακτήθηκε στις 7 Νοε. 2015.</ref> σύμφωνα με την οποία στην δήλωση των γονέων πρέπει να αναφέρεται ότι ο μαθητής δεν είναι χριστιανός ορθόδοξος αλλά δεν είναι υποχρεωτική η αναφορά του θρησκεύματός του.
 
Συμπτωματικά λίγες ημέρες μετά και με αφορμή καταγγελίες γονέων μαθητών που επιθυμούσαν απαλλαγή από το μάθημα των Θρησκευτικών, η ανεξάρτητη [[Αρχή Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα]] (ΑΠΔΠΧ) εξέδωσε την απόφαση 77Α/2002 στην οποία «απευθύνει σύσταση, προειδοποιεί και καλεί τον υπεύθυνο επεξεργασίας του ΥΠΕΠΘ» να εκδώσει κάθε αναγκαία οδηγία ώστε εφεξής οι γονείς που επιθυμούν τα παιδιά τους να απαλλαγούν από το μάθημα των Θρησκευτικών «να μην ζητείται να δηλώνουν αν είναι άθρησκοι, ετερόδοξοι ή ετερόθρησκοι αλλά να ασκούν το δικαίωμά τους αυτό κατ’ επίκληση των πεποιθήσεων τους και χωρίς να προβαίνουν σε καμία περαιτέρω διευκρίνιση.»<ref name="απδπχ-77α">Αρχή Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα. [http://www.dpa.gr/pls/portal/docs/PAGE/APDPX/THEMATIKES_ENOTITES/APOFASI_77A_2002.PDF Απόφαση αρ. 77Α/2002]. 25 Ιουν. 2002. Ανακτήθηκε στις 7 Νοε. 2015.</ref>. Η [[Αρχή Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα|ΑΠΔΠΧ]] στήριξε αυτήν την σύσταση στο ότι α) το θρήσκευμα αποτελεί ευαίσθητο προσωπικό δεδομένο και β) η δήλωση ότι κάποιος δεν είναι χριστιανός ορθόδοξος αποτελεί αρνητική δήλωση θρησκεύματος (δηλ. δεν δηλώνει μεν τι είναι αλλά δηλώνει τι δεν είναι).
 
===Οι εγκύκλιοι Στυλιανίδη===
Γραμμή 33:
Τον Ιανουάριο του 2011 εννέα θεολόγοι καθηγητές Β’βάθμιας εκπαίδευσης έστειλαν στον Προϊστάμενο της Δ/νσης Β’βάθμιας Εκπαίδευσης Ν. Χανίων αίτηση-υπόμνημα-διαμαρτυρία επειδή η ΕΛΜΕ Χανίων είχε αποστείλει έγγραφο στους διευθυντές των σχολείων «υποκαθιστώντας, ως μη έδει, την Πολιτεία και τον θεσμικό ρόλο της Διεύθυνσης [Β’βάθμιας Εκπαίδευσης Ν. Χανίων]» με το οποίο «επιχειρεί κατά τρόπο άμεσο και παραπλανητικό να δώσει “εντολή” στους διευθυντές των σχολείων ότι δικαίωμα απαλλαγής από το μάθημα των Θρησκευτικών, εκτός των αλλόθρησκων και ετερόδοξων, έχουν και οι έχοντες πρόβλημα συνείδησης». Έτσι παρουσιάζονται φαινόμενα κατάχρησης (30 απαλλασσόμενοι μαθητές σε σύνολο 200 σε κάποιο σχολείο του νομού) και του ζητούν να προβεί στις απαραίτητες ενέργεις προκειμένου να αποκατασταθεί η νομιμότητα<ref name="δεφ-χανίων"/>. Επειδή μετά την πάροδο τριών μηνών οι εννέα θεολόγοι δεν είχαν λάβει απάντηση (σιωπηρή άρνηση), τον Ιούνιο του 2011 κατέθεσαν αίτηση ακύρωσης κατά του Υπ. Παιδείας, διά Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων και του Προϊσταμένου της Δ/νσης Β’βάθμιας Εκπαίδευσης Ν. Χανίων στο Διοικητικό Εφετείο Χανίων (ΔΕφ Χανίων).
 
Το ΔΕφ Χανίων έκανε δεκτή την αίτηση και ακύρωσε την σιωπηρή άρνηση του Προϊσταμένου της Δ/νσης Β’βάθμιας Εκπαίδευσης Ν. Χανίων επικαλούμενο αποφάσεις του [[Συμβούλιο της Επικρατείας|Συμβουλίου της Επικρατείας]] (ΣτΕ 3533/1986<ref name=“στε"στε-3533”3533">Συμβούλιο της Επικρατείας, Τμήμα Γ’. [http://www.valsamon.com/index.php?id=1&subid=1266 Απόφαση 3533/1986]. 1986. Ανακτήθηκε στις 7 Νοε. 2015.</ref>, ΣτΕ 3356/1995<ref name="στε-3356">Συμβούλιο της Επικρατείας, Τμήμα ΣΤ’. [http://www.valsamon.com/index.php?id=1&subid=1158 Απόφαση 3356/1995]. 13 Φεβ. 1995. Ανακτήθηκε στις 7 Νοε. 2015.</ref>) σύμφωνα με τις οποίες:
* η «συντριπτική πλειοψηφία του ελληνικού λαού πρεσβεύει την Ορθόδοξη Χριστιανική Θρησκεία […] ως τούτο άλλωστε μαρτυρείται και από την γενόμενη στην κεφαλίδα του Συντάγματος, επίκληση της Αγίας Τριάδος»<ref>{{cite book | publisher=Βουλή των Ελλήνων | url=http://www.hellenicparliament.gr/UserFiles/f3c70a23-7696-49db-9148-f24dce6a27c8/SYNTAGMA1_1.pdf | title=Σύνταγμα της Ελλάδας — Όπως αναθεωρήθηκε με το ψήφισμα της 27ης Μαΐου 2008 της Η’ Αναθεωρητικής Βουλής των Ελλήνων | year=2013 | orig-year=2008 | isbn=978-960-560-097-6 | date=27 Μαΐου 2008}}</ref>
* το ορθόδοξο χριστιανικό δόγμα χαρακτηρίζεται «επικρατούσα θρησκεία» στην Ελλάδα κατά το Σύνταγμα<ref name="σύνταγμαδεφ-άρθρο-3χανίων">ΗΔιοικητικό ΒουλήΕφετείο των ΕλλήνωνΧανίων. [http://wwwtheologoi-kritis.hellenicparliamentsch.gr/Vouli-ton-Ellinondocs/To-PolitevmaNomothesia/Syntagma/article-3efeteioHanion.pdf «Απόφαση 115/2012 Σύνταγμασχετικά τηςμε Ελλάδας,την (άρθρουποχρεωτική 3παρακολούθηση του μαθήματος των θρησκευτικώνΣχέσειςΑπαλλαγή Εκκλησίας καιΠαράλειψη Πολιτείας)οφειλόμενης νόμιμης ενέργειας»]. 27 Μαΐου 2008. Ανακτήθηκε στις 7 Νοε. 2015.</ref><ref name="δεφσύνταγμα-χανίωνάρθρο-3">ΔιοικητικόΗ ΕφετείοΒουλή Χανίωντων Ελλήνων. [http://theologoi-kritiswww.schhellenicparliament.gr/docsVouli-ton-Ellinon/NomothesiaTo-Politevma/efeteioHanion.pdf «Απόφαση 115Syntagma/article-3/2012 σχετικάΣύνταγμα μετης τηνΕλλάδας, υποχρεωτική(άρθρο παρακολούθηση του μαθήματος των θρησκευτικών3ΑπαλλαγήΣχέσεις Εκκλησίας Παράλειψηκαι οφειλόμενης νόμιμης ενέργειας»Πολιτείας)]. 27 Μαΐου 2008. Ανακτήθηκε στις 7 Νοε. 2015.</ref>
* σκοπός της παρεχόμενης εκπαίδευσης είναι κατά το Σύνταγμα, μεταξύ άλλων, «η ανάπτυξη σε τουλάχιστον επαρκή βαθμό της θρησκευτικής συνείδησης των ελληνοπαίδων» και συνεπώς όπως τεκμαίρεται από τα παραπάνω «σύμφωνα με τις αρχές του ορθόδοξου χριστιανικού δόγματος».
 
Γραμμή 47:
 
==Απασχόληση των απαλλασσομένων μαθητών==
Όσες εγκύκλιοι αναφέρονταν στην απασχόληση των απαλλασσομένων μαθητών κατά την διάρκεια του μαθήματος των Θρησκευτικών, επέβαλλαν οι απαλλασσόμενοι μαθητές να παρακολουθούν μάθημα άλλου τμήματος της ίδιας τάξης και αν αυτό δεν είναι δυνατό, να επιβλέπονται από διδάσκοντα που έχει κενό εκείνη την ώρα<ref name="εγκ-133099"/><ref name="εγκ-12773"/> ή να καθορίζεται με απόφαση του συλλόγου διδασκόντων<ref name="πδ-201"/><ref name="εγκ-11"/><ref name="εγκ-8904”8904">ΥΠΕΠΘ. [http://union.atheia.gr/wp-content/uploads/2013/04/7231-2002.pdf Εγκ. Γ1/7231/24-01-2002 «Απασχόληση μη ορθόδοξων μαθητών κατά την ώρα της διδασκαλίας των Θρησκευτικών»]. 24 Ιαν. 2002. Ανακτήθηκε στις 7 Νοε. 2015.</ref><ref name="πδ-201"/>.
 
==Αντιδράσεις==
Γραμμή 55:
Για τους ετερόδοξους, αλλόθρησκους και άθρησκους μαθητές υπάρχει γενικά συμφωνία ότι δικαιούνται απαλλαγή από το μάθημα των Θρησκευτικών. Όσον αφορά στους χριστιανούς ορθόδοξους μαθητές οι απόψεις διίστανται.
 
Αυτοί που θεωρούν ότι οι χριστιανοί ορθόδοξοι μαθητές δεν δικαιούνται απαλλαγή, βασίζονται στο ότι δεδομένου ότι σύμφωνα με το Σύνταγμα επικρατούσα θρησκεία στην Ελλάδα είναι η χριστιανική ορθόδοξη θρησκεία<ref name="σύνταγμα-άρθρο-3"/>, το περιεχόμενο του μαθήματος των Θρησκευτικών είναι σύμφωνο με το δόγμα αυτό και επιπλέον πάλι σύμφωνα με το Σύνταγμα ένας από τους σκοπούς της εκπαίδευσης είναι η ανάπτυξη θρησκευτικής συνείδησης<ref name="σύνταγμα-άρθρο-16">Η Βουλή των Ελλήνων. [http://www.hellenicparliament.gr/Vouli-ton-Ellinon/To-Politevma/Syntagma/article-16/ Σύνταγμα της Ελλάδας, (άρθρο 16 — Παιδεία, τέχνη, επιστήμη)]. 27 Μαΐου 2008. Ανακτήθηκε στις 7 Νοε. 2015.</ref> συνεπώς οι χριστιανοί ορθόδοξοι μαθητές είναι υποχρεωμένοι να παρακολουθούν το μάθημα και δεν δικαιούνται απαλλαγή. Επίσης θεωρούν ότι οι χριστιανοί ορθόδοξοι μαθητές που ζητούν απαλλαγή καταχρώνται το δικαίωμα αυτό και στην πραγματικότητα δεν το κάνουν για λόγους συνείδησης αλλά για να μειώσουν τον φόρτο σχολικής εργασίας<ref name="χριστοφιλοπούλου"/><ref name="δεφ-χανίων"/>.
 
Αυτοί που θεωρούν ότι οι χριστιανοί ορθόδοξοι μαθητές δικαιούνται την απαλλαγή υποστηρίζουν ότι είναι δυνατό και αυτοί να επιθυμούν την απαλλαγή για λόγους συνείδησης. Επίσης θεωρούν ότι ένας χριστιανός ορθόδοξος μαθητής που ζητά απαλλαγή για να μειώσει τον φόρτο εργασίας έχει ήδη συνειδησιακά απομακρυνθεί από την θρησκεία<ref>{{cite press release | url=http://www.atheia.gr/%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CF%84%CE%B5%CE%BB%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CE%B5%CE%B3%CE%BA%CF%8D%CE%BA%CE%BB%CE%B9%CE%BF-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%80%CF%81%CE%BF%CE%B7%CE%B3%CE%BF/ | title=Για την τελευταία εγκύκλιο του προηγούμενου υπ. παιδείας για την απαλλαγή από τα θρησκευτικά. | date=30 Ιαν. 2015 | website= www.atheia.gr | publisher=[[Ένωση Αθέων]] | accessdate=5 Νοε. 2015}}</ref>. Σε κάθε περίπτωση, δεδομένου ότι το θρήσκευμα αποτελεί ευαίσθητο προσωπικό δεδομένο και δεν πρέπει να αναγραφεί στην υπεύθυνη δήλωση<ref name="απδπχ-77α"/>, είναι αδύνατο να ελεγχθεί αν ένας μαθητής είναι χριστιανός ορθόδοξος ή όχι.
 
===Περιεχόμενο υπεύθυνης δήλωσης===
Σύμφωνα το ΠΔ 201/1998 η αίτηση για απαλλαγή μαθητών από τα Θρησκευτικά γίνεται «εφόσον το ζητήσουν οι γονείς τους με γραπτή δήλωση»<ref name="πδ-201"/>. Από τότε όλες οι εγκύκλιοι διευκρινίζουν ότι η υπεύθυνη δήλωση μπορεί να γίνει από τον μαθητή (εφόσον είναι ενήλικος) ή και από τους δύο γονείς (ή από τον γονέα που έχει την κηδεμονία του μαθητή) με θεωρημένο το γνήσιο της υπογραφής.
 
Γενικά είναι αποδεκτό ότι στην αιτιολόγηση της αίτησης δεν είναι απαραίτητο να δηλωθεί το συγκεκριμένο θρήσκευμα ή δόγμα στο οποίο ανήκει ο μαθητής, διότι αυτό αποτελεί ευαίσθητο προσωπικό δεδομένο<ref name="απδπχ-77α"/><ref name="απδπχ-4"/>. Από κει και πέρα, ο [[Συνήγορος του Πολίτη]] και η [[Αρχή Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα|ΑΠΔΠΧ]] υποστηρίζουν ότι στην υπεύθυνη δήλωση δεν χρειάζεται καν να δηλώσουν ότι δεν είναι χριστιανοί ορθόδοξοι, διότι αυτό αποτελεί αρνητική δήλωση θρησκεύματος. Επιπλέον είναι δυνατό και κάποιος χριστιανός ορθόδοξος μαθητής ή οι γονείς του να θέλουν απαλλαγή από το μάθημα για λόγους συνείδησης. Η αντίθετη άποψη ισχυρίζεται ότι αφενός οι χριστιανοί ορθόδοξοι μαθητές δεν δικαιούνται απαλλαγή (βλ. προηγούμενη υποενότητα) αφετέρου, αν δεν δηλώνει ο αιτών ότι δεν είναι χριστιανός ορθόδοξος τότε θα ζητούν απαλλαγή και πολλοί χριστιανοί ορθόδοξοι μαθητές και το μάθημα θα καταστεί de facto προαιρετικό<ref name="προς-κατάργηση"/>.
Γραμμή 68:
 
===Αντιδράσεις στην πρόθεση απλοποίησης της διαδικασίας απαλλαγής===
Τον Σεπτέμβριο του 2015 ο [[Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Ιερώνυμος Β´|Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος]] αντέδρασε έντονα<ref>{{cite news | url=http://www.efsyn.gr/arthro/ieronymos-kata-anagnostopoyloy-gia-ta-thriskeytika | title=Ιερώνυμος κατά Αναγνωστοπούλου για τα Θρησκευτικά |date=27 Σεπ. 2015 | website=www.efsyn.gr | accessdate=5 Νοε. 2015 | newspaper=Η Εφημερίδα των Συντακτών}}</ref><ref name="ανοησίες">{{cite web | url=http://tvxs.gr/news/ellada/ieronymos-kata-anagnostopoyloy-gia-tin-apallagi-apo-ta-thriskeytika-na-min-akoyme-anoisi | title=Ιερώνυμος κατά Αναγνωστοπούλου για την απαλλαγή από τα θρησκευτικά: "Να μην ακούμε ανοησίες" | date=27 Σεπ. 2015 | website=tvxs.gr |accessdate=5 Νοε. 2015}}</ref> στην τοποθέτηση της Αν. Υπ. Παιδείας, [[Σία Αναγνωστοπούλου|Σ. Αναγνωστοπούλου]], ότι θα πρέπει να απλοποιηθεί η διαδικασία απαλλαγής από τα Θρησκευτικά<ref name="απλοποίηση">{{cite news | url=http://www.efsyn.gr/arthro/aplopoiisi-tis-apallagis-apo-mathima-ton-thriskeytikon | title=Απλοποίηση της απαλλαγής από το μάθημα των Θρησκευτικών | date=25 Σεπ. 2015 | website=www.efsyn.gr | newspaper=Η Εφημερίδα των Συντακτών | accessdate=5 Νοε. 2015}}</ref>. Πιο συγκεκριμένα φέρεται ότι είχε δηλώσει ότι «δεν είναι δυνατόν να οφείλει να δηλώνει ο μαθητής σε δημόσιο έγγραφο το θρήσκευμά του (ή την ιδιότητα του άθεου), ώστε να εξασφαλίσει την απαλλαγή. Κακώς δεν το αλλάξαμε ως τώρα, θα το αλλάξουμε»<ref name="ανοησίες"/><ref name="απλοποίηση"/>. Ο [[Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Ιερώνυμος Β´|Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος]] σχολίασε ότι η πρόθεση να απλοποιηθεί η διαδικασία απαλλαγής από τα Θρησκευτικά «δεν είναι του Υπουργείου· κάποια κυρία, η οποία έχει ορισμένες ιδέες, της ήρθε στο μυαλό της […] Πρέπει οι Έλληνες επιτέλους να σοβαρευτούμε και να μην ακούμε τις ανοησίες του ενός και του άλλου.»
 
Η [[Σία Αναγνωστοπούλου|Σ. Αναγνωστοπούλου]] μετά την αντίδραση του [[Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Ιερώνυμος Β´|Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου]] υποστήριξε ότι οι δηλώσεις της παραποιήθηκαν<ref>{{cite news | date=28 Σεπ. 2015 | title=Σία Αναγνωστοπούλου: Παραποίηση των δηλώσεων για το μάθημα των Θρησκευτικών
Γραμμή 82:
* [[Χωρισμός Κράτους-Εκκλησίας]]
 
==Πηγές==
{{παραπομπές|2}}
 
[[Κατηγορία:Ανθρώπινα δικαιώματα]]
Γραμμή 91 ⟶ 93 :
[[Κατηγορία:Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων, Πολιτισμού και Αθλητισμού (Ελλάδα)]]
[[Κατηγορία:Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων (Ελλάδα)]]
 
==Πηγές==
{{παραπομπές|2}}