Λατινική λογοτεχνία: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Γραμμή 96:
Η Χριστιανική γραμματεία είναι ιδιαίτερα πλούσια αυτήν την περίοδο
===Χριστιανική ποίηση===
Βουκολική χριστιανική ποίηση έχουμε με τους [[Ενδελέχιος|Ενδελέχιο]] στην ''Εκλογή'' ου οποίου ο σταυρός προστατεύει τα ζώα του ποιμένα, και με τον [[Παυλίνος της Νόλα|Παυλίνο από τη Νόλα]] ο οποίος στην ''Natalicia'' ασχολείται με την γέννηση του αγιου Φηλίκα της Νόλας.<ref>Michael Von Albrecht, Ιστορία της Ρωμαϊκής λογοτεχνίας.τομ.I, μτφρ. Δ.Ζ.Νικήτας, εκδ.Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης, Ηράκλειο 2007,σελ.753</ref> Ξεχωρίζουν οι Κομμοδιανός με τον Απολογητικό του και τις ακροστιχίδες του, ο Ιούβενκος με ένα βιβλικό έπος και η Πρόβη μ' ένα ''βιργιλιοκέντρωνα'' (συμπίλημα στίχων από έργα του Βιργιλίου). Στον 4ο αιώνα ζει ο πατέρας της δυτικής υμνογραφίας Αμβρόσιος, ο επίσκοπος Ιλάριος, ο επίσκοπος Παυλίνος, και ο ''χριστιανός Οράτιος'' [[Προυδέντιος]], θεμελιωτής της χριστιανικής πεζογραφίας.<ref>Δημήτρης Νικήτας, «Λατινική λογοτεχνία», Παγκόσμια Λογοτεχνία, Εκπαιδευτική Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια, Εκδοτική Αθηνών, τομ.26 (1997), σελ.277</ref>
===Βιογραφία===
|