Ούλριχ Ζβίγγλιος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Γραμμή 1:
[[Αρχείο:Ulrich-Zwingli-1.jpg|thumb|right|Ο Ζβίγγλιος όπως απεικονίσθηκε σε ελαιογραφία του Hans Asper το έτος του θανάτου του (Μουσείο Τέχνης του [[Βίντερτουρ]]).]]
 
Ο '''Χούλντριχ''' ή '''Ούλριχ ΖβίνγκλιΤσβίνγκλι''', γνωστός με την εξελληνισμένη μορφή του ονόματός του ως '''Ζβίγγλιος''' (''Huldrych/Ulrich(t) Zwingli''<ref>Κατά τον Potter η γραφή που προτιμούσε ο ίδιος ο Ζβίγγλιος ήταν «Huldrych». Σώζεται εξάλλου υπογραφή του με την [[Λατινική γλώσσα|εκλατινισμένη]] μορφή του ονόματός του: Huldrychus Zwinglius.</ref>, [[1 Ιανουαρίου]] [[1484]]&nbsp;– [[11 Οκτωβρίου]] [[1531]]) ήταν πρωτοπόρος και ηγέτης του κινήματος που είναι γνωστό ως θρησκευτική [[Μεταρρύθμιση]] στην [[Ελβετία]]. Γεννημένος σε μία εποχή ανόδου του ελβετικού εθνικισμού, σπούδασε στο [[Πανεπιστήμιο της Βιέννης]] και ιδίως στο [[Πανεπιστήμιο της Βασιλείας]], κέντρο του [[Αναγεννησιακός ουμανισμός|αναγεννησιακού ουμανισμού]]. Συνέχισε τις ουμανιστικές μελέτες του όσο υπηρετούσε ως [[βικάριος]] στο [[Γκλάρους]] και αργότερα στο [[Αϊνζήντελν]], όπου επηρεάσθηκε από τα έργα του [[Έρασμος|Εράσμου]], τον οποίο επισκέφθηκε.
 
Το 1518 ο Ζβίγγλιος έγινε εφημέριος στην ενορία Γκροσμύνστερ στη [[Ζυρίχη]], όπου άρχισε να κηρύσσει τις ιδέες του για τη μεταρρύθμιση της [[Καθολική Εκκλησία|Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας]]. Στην πρώτη δημόσια ομιλία του, το 1522, επιτέθηκε κατά της [[νηστεία]]ς της [[Μεγάλη Τεσσαρακοστή|Τεσσαρακοστής]]. Στις δημοσιεύσεις του σημείωνε τη διαφθορά στην εκκλησιαστική ιεραρχία, υποστήριζε ότι οι κληρικοί έπρεπε να νυμφεύονται και καταδίκαζε την προσκύνηση των εικόνων στους χώρους λατρείας. Το 1524 μετέβαλε την πίστη του για τον Μυστικό Δείπνο, μετά από ένα όνειρό του, όπως ισχυρίσθηκε, και το επόμενο έτος εισήγαγε μία νέα ακολουθία κοινωνίας προς αντικατάσταση της [[Θεία Λειτουργία|Θείας Λειτουργίας]]. Από την άλλη πλευρά, ο Ζβίγγλιος συγκρούσθηκε και με τους [[Αναβαπτιστές]], κάτι που οδήγησε στη δίωξή τους.