Βασιλειδιανοί: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Θεοδωρος (συζήτηση | συνεισφορές)
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Θεοδωρος (συζήτηση | συνεισφορές)
Γραμμή 9:
 
==Η διδασκαλία==
 
Σήμερα γνωρίζουμε δύο τύπους βασιλιδιανισμού και αποκλίνουν αρκετά. Ο ένας θεωρείται [[Δυαλισμός|δυαλιστικός]] ενώ ο άλλος [[Πανθεϊσμός|πανθεϊστικός]]. Μέσα απο τη διδασκαλία γίνεται εμφανής οι Αριστοτελικές επιδράσεις όπως αναφέρει ο Ιππόλυτος<ref>(Έλεγχος 7, 14)</ref> Ο Θεός κατά τον Βασιλείδη βρίσκεται στα «επέκειντα» του ουρανού είναι «άρρητος»<ref>(Ιππολύτου Έλεγχος ,7,21) «ουδέν ην, ουκ ύλην, ουκ ουσία, ουκ ανούσιον, ουκ απλούν, ούκ σύνθετον, ούκ ανόητον, ουκ ονομαζομένον ή διαισθήσεως λαμβανομένων ή νοητών πραγμάτων αλλ ούτω και έτι λεπτομερέστερον πάντων απλώς περιγεγραμμένων, ο ούκ ων Θεός»</ref>.
 
===Δυαλισμός===
 
Απο τον αγαθό Θεό προήλθε κατ'απορροή η πρώτη ογδοάδα αιώνων. Απο τον πρώτο αιώνα (Νουν) απορρεόυν κατ'αναδίπλωση οι 365 ουρανοί(ημέρες του χρόνου). Ο κατώτερος Ουρανός, είναι αυτός ο οποίος ζούμε και ανήκει στο Θεό του Ιουδαϊσμού, που βρίσκεται προς ρήξη με τους αγγέλους ή τις θεότητες. Ο δημιουργός θεός ήρθε σε ρήξη με τον άρρητο Θεό που αγνοούσε την ύπαρξη του. Έτσι για τη λύτρωση του ανθρώπου κατήλθε στη κόσμο ο «πρωτότοκος Νους» υιός του αρρήτου Θεού ως Χριστός. Αυτός δε εγκατείκησε εις τον σώμα του Ιησού κατά το βάπτισμα, ενώ στο Σταυρό σταυρώθηκε ο Σίμων ο Κηρυναίος, που είχε πάρει τη μορφή του Χριστού, και όχι ο Χριστός. Αφού ο υιός επέστρεψε στον πατέρα ελευθέρωσε όσους αναγνώρισαν το μυστήριο, ενώ τους υπολοίπους τους άφησε στην εξουσία των δυνάμεων αυτού του κόσμου.
 
===Πανθεϊσμος===