Ζεν: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Καμία αλλαγή στο μέγεθος ,  πριν από 7 έτη
ορθή σύνταξη και διατύπωση του κειμένου
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
ορθή σύνταξη και διατύπωση του κειμένου
Γραμμή 1:
'''Ζεν''' είναι μια σχολή του [[βουδισμός|Βουδισμού]] Μαχαγιάνα. Η ιαπωνική λέξη Ζεν προέρχεται από την ιαπωνική προφορά της κινεζικής λέξης Τσαν ([[κινεζικά]]: 禪, dʑjen, pinyin: Chán), η οποία με τη σειρά της προέρχεται από τη σανσκριτική λέξη dhyana,<ref>[[#Dumoulin2005|Dumoulin]] (2005), σελ. 17.</ref> που σημαίνει "διαλογισμός" ή "κατάσταση διαλογισμού".<ref>[[#Kasulis2003|Kasulis]] (2003), σελ. 138.</ref>
 
Το Ζεν τονίζει τη βιωματική Σοφία στην επίτευξη του διαφωτισμού.<ref name="Poceski">[[#Poceski2003|Poceski]] (2003+).</ref> Ως εκ τούτου, από-υπογραμμίζει τη θεωρητική γνώση υπέρ της άμεσης υλοποίησης μέσω του διαλογισμού και της πρακτικής Ντάρμα.<ref name="Poceski" /> Οι διδασκαλίες του Ζεν περιλαμβάνουν διάφορες πηγές της θεωρίας Μαχαγιάνα, συμπεριλαμβανομένουσυμπεριλαμβανομένων τιςτων διδασκαλίεςδιδασκαλιών των σχολών Yogacara, Tathagatagarbha και Huayan,<ref>[[#Dumoulin2005|Dumoulin]] (2005), σελ. 48.</ref><ref>[[#Lievens1981|Lievens]] (1981), σσ. 52–53.</ref> καθώς και της λογοτεχνίας Prajñāpāramitā.<ref>[[#Dumoulin2005|Dumoulin]] (2005), σσ. 41–45.</ref>
 
Η εμφάνιση του Ζεν ως μια ξεχωριστή σχολή του Βουδισμού εμφανίζεται ως ''Τσαν'' για πρώτη φορά στην Κίνα τον [[6ος αιώνας|6ο αιώνα]]. Από την Κίνα εξαπλώθηκε νότια έως το Βιετνάμ, και ανατολικά προς την Κορέα και την Ιαπωνία.<ref>[[#Harvey1995|Harvey]] (1995), σσ. 159–169.</ref> Ως θέμα της παράδοσης, η καθιέρωση του Ζεν πιστώνεται στον Πέρση ή Νότιο Ινδό πρίγκηπα (μετέπειτα μοναχός) Bodhidharma,<ref>[[#Broughton1999|Broughton]] (1999), σελ. 138.</ref> ο οποίος ήρθε στην Κίνα για να διδάξει μια «ειδική αναμετάδοση εκτός γραφών, που δεν στηρίζεται σε λέξεις ή γράμματα».
Ανώνυμος χρήστης