Τριμούρτι: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
|||
Γραμμή 30:
Ο [[Βαϊσναβισμός]] δεν αποδέχεται σε γενικές γραμμές την έννοια του Τριμούρτι. Για παράδειγμα, θεωρείται πως μόνο ο [[Βισνού]] είναι ο ανώτατος θεός, και ο [[Σίβα]] είναι υποτακτικός του, ενώ επίσης ερμηνεύει τις [[πουράνες]] με διαφορετικό τρόπο, όπου οι Βαϊσναβιτικικές πουράνες σε σχέση με τις Σαϊβατικές είναι πλέον έγκυρες.<ref>{{cite book|url=http://books.google.co.in/books?id=FVtpFMPMulcC&pg=PA412&dq=Varaha+sarabha&cd=11#v=onepage&q=sarabha&f=false|title=A history of the Dvaita school of Vedānta and its literature: from the earliest beginnings to our own times|last=Sharma|first=B. N. Krishnamurti|publisher=Motilal Banarsidass Publishers|accessdate=2010-01-15|year=2000|isbn=81-208-1575-0}}</ref>
Ωστόσο μερικές άλλες σχολές του ρεύματος αυτού, δεν κάνουν διαχωρισμό μεταξύ του Βισνού και του Σίβα και τις θεωρούν ως μετουσιώσεις του ίδιου θεού,<ref>http://www.kakaji.org/shikshapatri_verses.asp?catid=viewAll, στίχοι 47, 84</ref><ref>[http://www.swaminarayansatsang.com/library/scriptures/index.asp?idCategory=2&curPage=2&MediaType= Swaminarayan Satsang - Scriptures
===Σαϊβισμός===
Οι [[Σαϊβισμός|Σαϊβίτες]] θεωρούν πως ο [[Σίβα]] εκτελεί 5 λειτουργίες, την δημιουργία, διατήρηση, διάλυση, και απόκρυψη και φανέρωση της χάριτος. Αντίστοιχα, οι πρώτες 3 από αυτές τις λειτουργίες αντιστοιχούν στον Σίβα με τη μορφή του [[Βράχμα (θεός)|Βράχμα]] (δημιουργία), του [[Βισνού]] (διατήρηση), και του [[Ρούντρα]] (διάλυση). Η θεώρηση αυτή βρίσκεται σε αντίθεση με την πεποίθηση άλλων ρευμάτων πως ο Σίβα είναι ο θεός της καταστροφής. Για τους Σαϊβίτες ο Σίβα είναι ο μόνος θεός και αυτός που εκτελεί όλες τις ενέργειες, εκ των οποίων η καταστροφή δεν είναι παρά μόνο μία από αυτές. Έτσι και το ίδιο το Τριμούρτι δεν είναι παρά μια από τις πολλές εκφράσεις και ονομασίες του ίδιου του Σίβα.<ref>[http://www.shaivam.org/shpdestr.htm How can the god of destruction be the Supreme ?
===Σμαρτισμός===
| |||