Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του «Σπεύσιππος»

730 bytes προστέθηκαν ,  πριν από 4 έτη
 
==Τα έργα του==
Από τα έργα του Σπεύσιππου, διασώζεται ένα εκτεταμένο τμήμα σε σχέση με τους Πυθαγόρειους αριθμούς, ορισμένα αποσπάσματα από τα υπόλοιπα και αναφορές του σε άλλους φιλοσόφους. Το έργο του "Όμοια" μια συγκριτική μελέτη φυσιολογίας φυτών και ζώων είναι πιθανότατα αντάξιο με το αντίστοιχο έργο του [[Αριστοτέλης|Αριστοτέλη]] "Περί ζώων ιστορίαι".
 
Θεωρείται επίσης ως ο πιθανός συγγραφέας του φιλοσοφικού λεξικού [[Όροι (λεξικό)|Όροι]], αντί για τον [[Πλάτων|Πλάτωνα]].<ref name="cooper">John Madison Cooper, D. S. Hutchinson, (1997), ''Plato – Complete Works'', pp. 1677–1687. Hackett Publishing.</ref><ref>{{Cite web|url=http://www.biblionet.gr/book/108562/%25CE%259B%25CE%25B1%25CE%25B8%25CF%258D%25CF%2581%25CE%25B7%25CF%2582,_%25CE%2593%25CE%25B9%25CF%258E%25CF%2581%25CE%25B3%25CE%25BF%25CF%2582/%25CE%259F%25CE%25B9_|title=.:BiblioNet : Οι "όροι" του Σπευσίππου / Λαθύρης, Γιώργος|website=www.biblionet.gr|accessdate=2016-05-24}}</ref>
==Η φιλοσοφική του σκέψη==
Ο Σπεύσιππος επηρεασμένος από την [[Πυθαγόρας|πυθαγόρεια]] σκέψη (όπως και αρκετοί από τους διαδόχους του), προσέδιδε μεγάλη σημασία στο φιλοσοφικό βάρος των πραγματικών αριθμών, μειώνοντας έτσι στην κοσμοθεωρία του, εμμέσως την σημασία των ιδεατών αριθμών και του κόσμου των Ιδεών του Πλάτωνα.<ref>Aristotle, ''Metaphysica'', vii. 2, i. 6, xiii. 8-9</ref> Ισχυρή ένδειξη των ανωτέρω ήταν η προσήλωση του στην τελειότητα του αριθμού 10. Η φιλοσοφία του είχε ως βασικούς πυλώνες το "Εν" και τη "δυάδα". Το "Εν" αντιπροσώπευε την ενότητα και ολότητα του σύμπαντος, ενώ η "δυάδα" την ποικιλομορφία και πολλαπλότητα των μορφών του. Το "Εν" και η "δυάδα", κατά τον Σπεύσιππο, όχι μόνο ήταν οι γεννήτορες κάθε οντότητας (φυσικής ή πνευματικής) στον κόσμο, αλλά στερούντο οιασδήποτε ηθικής αξίας. Εν αντιθέσει οι συνάδελφοι του, αυτοί που αποδέχονταν αυτού του είδους τον δυισμό (Εν, δυάδα), προσέδιδαν σε αυτόν τις έννοιες του καλού και του κακού.
75.702

επεξεργασίες