Νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Ignoto (συζήτηση | συνεισφορές)
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 1:
[[Αρχείο:Francois_Dubois_001.jpg|thumb|300px|right|''Η σφαγή του Αγίου Βαρθολομαίου'', [[Φρανσουά Ντυμπουά]]]]
 
Η '''νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου''' ([[γαλλικά]]: '''Massacre de la Saint-Barthélemy''' = ''Σφαγή του Αγίου Βαρθολομαίου'') αναφέρεται στη σφαγή των [[Γάλλοι|Γάλλων]] [[προτεσταντισμός|προτεσταντών]] ([[Ουγενότοι|Ουγενότων]]) από τους [[Ρωμαιοκαθολικισμός|Καθολικούς]] στο [[Παρίσι]] στις [[24 Αυγούστου]] [[1572]], ανήμερα του [[Απόστολος Βαρθολομαίος|Αγίου Βαρθολομαίου]]. Η σφαγή αυτή επεκτάθηκεδιήρκεσε χρονικάδύο τουλάχιστον μέρες στην πρωτεύουσα και τιςεπεκτάθηκε επόμενες εβδομάδες σε πληθώρα πόλεων της γαλλικήςστην επαρχίαςεπαρχία.
 
ΗΤο τραγικήτραγικό αυτήαυτό κατάληξηεπεισόδιο των [[Γαλλικοί Θρησκευτικοί Πόλεμοι|Θρησκευτικών Πολέμων της Γαλλίας]] ήταν αποτέλεσμα τόσο θρησκευτικών, όσο και πολιτικών και κοινωνικών παραγόντωναιτίων. Ήταν ηαποτέλεσμα συνέπειατης τουβαθιάς στρατιωτικούδιαίρεσης καιόλων πολιτικούτων διαχωρισμούστρωμάτων τηςτου γαλλικήςγαλλικού αριστοκρατίας σε καθολικούς και προτεστάντεςλαού, κυρίωςτου ηανταγωνισμού [[βεντέτα]]των μεταξύ της οικογένειας τωνοικογενειών Γκιζ και τωνΒουρβώνων Σατιγιόν-Μονμορανσί,για ήταντην τοδιαδοχή αποτέλεσμα μιας άγριας λαϊκής αντίδρασης, φανατικά καθολικής και εχθρικής στητης βασιλικήετοιμοθάνατης πολιτικήβασιλεύουσας κατευνασμούδυναστείας των πνευμάτωνΒαλουά και προσεταιρισμού των Προτεσταντών, αλλά αντικατόπτριζε επίσης τις εντάσεις στην εξωτερική πολιτική των βασιλείωνμεταξύ της Γαλλίας και της [[Ισπανία]]ς, οι οποίες τροφοδοτούνταν από τις εξεγέρσεις στις [[Κάτω Χώρες]].
 
Η ιστοριογραφική παράδοση θέλει ως κύριους υπαίτιους της σφαγής το βασιλιά [[Κάρολος Θ΄ της Γαλλίας|Κάρολο Θ΄]] και τη μητέρα του, [[Αικατερίνη των Μεδίκων]]. Ελλείψει πηγών, οι ιστορικοί ακόμα και σήμερα διαφωνούν για τον ακριβή ρόλο του στέμματος στο γεγονός αυτό. Το μόνο που είναι σίγουρο είναι ότι ηυπήρξε βασιλική διαταγήέγκριση για τηντο έναρξη του μακελειού αφορούσε σίγουρα τους ηγέτες των Προτεσταντώνμακελειό. Το πρωινό της 24ης Αυγούστου, ο Κάρολος Θ΄ είχε διατάξει τη διακοπή των δολοφονιών, αλλά δεν μπόρεσε να ανακόψει την οργή και το ζήλο του λαού.
 
Η σφαγή του Αγίου Βαρθολομαίου αποτέλεσε σημείο αναφοράς για τους [[Γαλλικοί θρησκευτικοί πόλεμοι|Γαλλικούς Θρησκευτικούς Πολέμους]]. Το κίνημα των Ουγενότων παρέλυσετραυματιστηκε από το χαμό πολλών επιφανών αριστοκρατών ηγετών του, αλλά και από τις εσωτερικές ανακατατάξεις και τη ριζοσπαστική αλλαγή των πεποιθήσεων τους: οι Γάλλοι προτεστάντες πλέον βρίσκονταν σε ανοιχτό πόλεμο με το στέμμα. Σε αντίθεση με τους τρεις προηγούμενους εμφύλιους πολέμους, δεν επρόκειτο για έναν πόλεμο ενάντια στην πολιτική του στέμματος, αλλά ενάντια στην ίδια την ύπαρξη της Γαλλικής μοναρχίας.<ref>{{cite book |title= The French wars of religion, 1562-1629|last= Holt |first=Mack P.|year= 2005|publisher=Cambridge University Press|isbn=052183872X|pages=95}}</ref> Ήταν μια «από τις χειρότερες θρησκευτικές σφαγές του 16ου αιώνα».<ref>{{cite book|title=Europe in the Sixteenth Century|author=H.G. Koenigsberger, George L.Mosse, G.Q. Bowler |year=1989 |chapter= |publisher=Longman Publishing |location= |isbn= 0582493900}}</ref> Σε όλη την [[Ευρώπη]], ως γεγονός χάραξε στο μυαλό των Προτεσταντών ότι «ο [[Ρωμαιοκαθολικισμός]] ήταν μια αιματοβαμμένη και δόλια θρησκεία».<ref name=atlas>{{cite book|title=Atlas of the Christian Church|author=Henry Chadwick, Gillian Rosemary Evans|year= 1987|chapter= |publisher= Macmillian|location=London |isbn= 0-333-44157-5 |pages= 113|url=http://books.google.com/books?id=SwurHgAACAAJ}}</ref>
 
== Χρονικό πλαίσιο της σφαγής ==