Ιωάννης Καλβίνος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Το [[1531]] εγκαταστάθηκε στο [[Παρίσι]]. Μέχρι εκείνη την εποχή δεν είχε ακόμα δείξει καμία εχθρότητα ή διαφωνία προς τον [[Παπισμός|Παπισμό]]. Αλλά το επόμενο έτος συνέβη μια μεγάλη εσωτερική μεταστροφή. Κατά τον ίδιο: ''"ο Θεός με μια ξαφνική μετατροπή δάμασε το νου μου και τον έφερε σε μια πιο διδάξιμη κατάσταση, που ήταν πιο αυστηρή σε τέτοια θέματα απ' όσο μπορεί να αναμενόταν στην πρωτύτερη ζωή μου"''. Η ''αποκάλυψη'' αυτή σηματοδότησε τη ρήξη του με την [[Καθολική Εκκλησία]]. Συμμετείχε στο κίνημα της [[Μεταρρύθμιση]]ς, που αποτέλεσε απαρχή του [[Προτεσταντισμός|Προτεσταντισμού]]. Το [[1536]] εξέδωσε τον πρώτο τόμο του κριτικού δογματικού έργου του ''[[Θεσμοί της Χριστιανικής Θρησκείας]]'', που συνέχισε να επεκτείνει και να ανανεώνει για την υπόλοιπη ζωή του. Οι διδασκαλίες που παρέδωσε στο έργο αυτό, καθώς και αυτές στην ''Académie Publica'', που ίδρυσε στη [[Γενεύη]] το [[1559]] και αργότερα έγινε το [[Πανεπιστήμιο της Γενεύης]], είναι γνωστές με τον όρο [[Καλβινισμός]]. Ο Καλβίνος πέθανε το [[1564]].

==Η ζωή του==

 

Αργότερα πήγε να σπουδάσει στο Κολλέγιο της La Marche, πρώτα και μετά στo Κολλέγιο του Mont Aigu ύστερα, στο Παρίσι. Ο πατέρας του τον προόριζε να σπουδάσει Θεολογία και να γίνει ιερέας αλλά στη πορεία άλλαξε γνώμη -και αυτός και ο γιος του- συνειδητοποιώντας ότι η σπουδή των Νομικών από τη μια, οδηγούσε στο δρόμο της υπόληψης και του χρήματος, και της κοινωνικής ανόδου αλλά και η γνωριμία τους με τη μεταρρυθμισμένη θρησκεία από την άλλη, τον έκανε να ματαιώσει τις σχεδιαζόμενες υπηρεσίες που επρόκειτο να προσφέρει στη Καθολική εκκλησία.<ref>life of Calvin,by Theodore Beza, από το pdf Tracts 1844-1851,σελ.22</ref>.Ετσι πήγε να σπουδάσει νομικά στη [[Ορλεάνη]] και το 1532 εξέδωσε το πρώτο του σύγγραμμα: σχολιασμός στο έργο του [[Κικέρωνας|Κικέρωνα]] De Clementia (=περί πραότητας).