Οσπιτάλιοι Ιππότες: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Ignoto (συζήτηση | συνεισφορές)
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Ignoto (συζήτηση | συνεισφορές)
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 40:
|Ιδιότητα διοικητή4 =
|Διοικητής4 =
|Αξιοσημείωτοι διοικητές = [[ΖανΠιερ Παρσόντ’ ΝτεΟμπισόν|Πιερ Λα Βαλέταντ'Ωμπυσόν]] <br /> [[ΓκαρνιέΦιλίπ ντε ΝαπλούζΒιλιέ ντε λ' Ιλ-Αντάμ]] <br /> [[Ζαν Παρσό Ντε Λα Βαλέτ]]
|Συντομογραφία =
|Αναγνωριστικό σύμβολο =
Γραμμή 51:
}}
 
'''Ιωαννίτες Ιππότες''' είναι η συνεκδοχική ονομασία του '''Ordo Hospitalis Sancti Johannis Hierosolymitani''' (λατιν., κατά λέξιν : «Τάγμα του Ξενοδοχείου του Αγίου Ιωάννη του Ιεροσολυμίτη), ενός [[[[Καθολική Εκκλησία|ρωμαιοκαθολικού]] μοναχικού-ιπποτικού τάγματος, που ιδρύθηκε τον 12ο αιώνα στα πλαίσια της Α΄ Σταυροφορίας.
 
Οι καταβολές του Τάγματος ανάγονται στον 11ο αιώνα με την εγκατάσταση [[Αμάλφι|Αμαλφιτανών]] εμπόρων στην [[Ιερουσαλήμ]] και στην μετέπειτα ίδρυση ξενοδοχείων-νοσοκομείων στους [[Άγιοι Τόποι|Αγίους Τόπους]]. Όπως και οι [[Ναΐτες]], ανέλαβε μετά την [[Α΄ Σταυροφορία]] και στρατιωτικό πέραν του ιατρικού του ρόλου, με πρώτη ευθύνη την περίθαλψη των αρρώστων προσκυνητών στα νοσοκομεία του Τάγματος κι έπειτα τον πόλεμο κατά των Σαρακηνών.
Γραμμή 105:
[[Image:SiegeOfRhodes1480.jpg|thumb|Πολιορκία της Ρόδου το 1480]]
 
Στις 2 Μαΐου 1312 τα πλούτη του Τάγματος αυξήθηκαν ακόμη περισσότερο με τη μεταβίβαση σε αυτό με την παπική βούλα ''[["ad providam]]''" της περιουσίας των αφανισμένων [[Τάγμα του Ναού|Ναϊτών]] (με εξαίρεση τις κτήσεις τους σε [[Ισπανία]] και [[Πορτογαλία]]). Το Τάγμα των Ιπποτών του Αγίου Ιωάννη της Ιερουσαλήμ μετέτρεψε τη στρατιωτική του δράση σε [[Κουρσάρος|κούρσο]], το οποίο την εποχή εκείνη ελάχιστη διαφορά είχε από την [[πειρατεία]]. Δείγμα του πλουτισμού του Τάγματος, σε συνδυασμό με τη κατοχύρωση της ανεξαρτησίας του, είναι το γεγονός ότι το Τάγμα ξεκίνησε να κόβει δικό του νόμισμα με τις μορφές των Μεγάλων Μαγίστρων<ref>[[Αλαίν Ντεμυρζέ|Demurger]], 2005, p.467.</ref>.
 
 
Γραμμή 122:
Ο μέγας μάγιστρος [[Πιερ ντ'Ωμπυσόν]] ηγήθηκε επί δύο μήνες της αντίστασης, απέκρουσε τις προτάσεις παράδοσης του Μεζίχ πασά και απώθησε τρεις φορές τις επιθέσεις των Οθωμανών. Η μόνη βοήθεια που έλαβε από την Ευρώπη ήταν η οικονομική του Λουδοβίκου ΙΑ΄ η οποία επέτρεψε στον αδερφό του μεγάλου μαγίστρου Αντουάν ντ'Ωμπυσόν να έρθει στην Ρόδο από την Γαλλία με 500 ιππότες και 2.000 άλλους ενόπλους. Στην άμυνα της Ρόδου βοήθησαν και οι Έλληνες κάτοικοι καθώς κι αυτοί των γύρω νησιών. Οι Τούρκοι τελικά αναγκάστηκαν να λύσουν την πολιορκία.<ref>Λεπτομερής περιγραφή της πολιορκίας στον Σάθα, ''Τουρκοκρατουμένη Ελλάς'' σελ. 30-35. Λεπτομερέστερη στον Bouhours ''Ιστορία του Πιέρ ντ’ Ωμπυσσόν'', σελ.63-157</ref>
 
Ο Ωμπυσόν, έγραψε επανειλημμένα προς όλους τους Χριστιανούς ηγεμόνες προτρέποντας σε σταυροφορία, δεδομένου μάλιστα ότι οι Ιππότες είχαν για ένα διάστημα στα χέρια τους τον ανταπαιτητή του Οθωμανικού θρόνου [[Τζεμ Σουλτάν|Τζεμ]] καθώς και άλλους συμμάχους στην Ανατολή, αλλά μάταια. <ref>Σάθας, σ. 48 και 67</ref>
Αλλά ούτε ο Μωάμεθ Β΄ ούτε οι διάδοχοί του έπαψαν να έχουν βλέψεις στην Ρόδο, να ετοιμάζονται και να παρενοχλούν διαρκώς τα Δωδεκάνησα. Και οι Ιππότες όμως οργάνωναν ακατάπαυστα την άμυνά τους. Το 1521 σουλτάνος των Οσμανιδών έγινε ο Σουλεϊμάν ο Μεγαλοπρεπής και μέγας μάγιστρος των Ιπποτών εξελέγη ο Φιλίπ Βιλιέ ντε λ' Ιλ-Αντάμ. Η Ρόδος ήταν ένα εμπόδιο στις επικοινωνίες της Κωνσταντινούπολης με τις νέες επαρχίες της Αίγυπτο και Συρία, και ο σουλτάνος αποφάσισε να το απαλείψει.
 
Αλλά ούτεΟύτε ο Μωάμεθ Β΄ ούτε οι διάδοχοί του έπαψαν να έχουν βλέψεις στην Ρόδο, να ετοιμάζονται και να παρενοχλούν διαρκώς τα Δωδεκάνησα. Και οι Ιππότες όμως οργάνωναν ακατάπαυστα την άμυνά τους. Το 1521 σουλτάνος των Οσμανιδών έγινε ο Σουλεϊμάν ο Μεγαλοπρεπής και μέγας μάγιστρος των Ιπποτών εξελέγη ο Φιλίπ Βιλιέ ντε λ' Ιλ-Αντάμ. Η Ρόδος ήταν ένα εμπόδιο στις επικοινωνίες της Κωνσταντινούπολης με τις νέες επαρχίες της Αίγυπτο και Συρία, και ο σουλτάνος αποφάσισε να το απαλείψει.
 
Στόλος τριακοσίων πλοίων και στρατός 100.000 ανδρών <ref name=Kinross176>{{cite book|last=Balfour, Baron Kinross|first=Patrick|title=The Ottoman Centuries: The Rise and Fall of the Turkish Empire|year=1979|page=176}}</ref>(κατ' άλλους 200.000 <ref>{{cite web|url=http://www.brillonline.nl/public/suleyman|title=Süleymān: Encyclopaedia of Islam: Brill Online|publisher=Brillonline.nl|author=(G. Veinstein)|date=|accessdate=2008-10-12}}</ref>) διευθύνθηκαν προς την Ρόδο και στις 28 Ιουλίου 1522 ο Σουλεϊμάν αποβιβάστηκε στο νησί. Οι δυνάμεις των πολιορκημένων ήταν 600 ιππότες και 4.500 στρατιώτες. Ο Ιλ-Αντάμ διέταξε να πυρποληθούν τα χωριά, να κατεδαφιστούν τα κτίρια που βρίσκονταν έξω από τα τείχη και να συγκεντρωθούν οι χωρικοί στην πόλη. Την 1η Αυγούστου άρχισε η επίθεση στην θέση της γερμανικής Γλώσσας, που αποκρούστηκε. Όλος ο μήνας πέρασε με κατασκευές υπονόμων από τους Οθωμανούς, τους οποίους εξουδετέρωνε με ανθυπονόμους ο μηχανικός Γαβριήλ Μαρτινέγκο από την Κρήτη.
 
Όλον τον Σεπτέμβριο και Οκτώβριο οι πολιορκούμενοι απέκρουαν τις επιθέσεις των Τούρκων οι οποίοι υπέστησαν μεγάλες απώλειες ειδικά στην επίθεση της 24ης Σεπτεμβρίου, όταν στην άμυνα πήραν μέρος πολίτες, χωρικοί και γυναίκες. Τέλη Οκτωβρίου αποκαλύφθηκε προδοσία του μεγάλου πριόρη της Γλώσσας της Καστίλλης Αντρέας ντ’ Αμαράλ, ο οποίος καθαιρέθηκε τελετουργικά και εκτελέστηκε.<ref>αναλυτικά για την προδοσία του Αμαράλ : Kenneth M.Setton, ''The Papacy and the Levant, (1204-1571)'', τ. Γ΄ σελ. 210</ref> Οι συγκρούσεις συνεχίστηκαν τον Νοέμβριο και Δεκέμβριο αλλά ενώ ο αριθμός των αμυνομένων ελαττωνόταν συνεχώς, νέες δυνάμεις αναπλήρωναν τις απώλειες του σουλτάνου.
 
Τελικά στις 22 Δεκεμβρίου, μετά από πεντάμηνη πολιορκία, ο μέγας μάγιστρος αναγκάστηκε να συνθηκολογήσει με ευνοϊκούς για τους Ιππότες και τους κατοίκους όρους. Την 1η Ιανουαρίου 1523 οι Ιωαννίτες, συνοδευόμενοι από 4.000 κατοίκους της Ρόδου εγκατέλειψαν το νησί μετά από διακόσια χρόνια κυριαρχίας. <ref>Λεπτομερής περιγραφή της πολιορκίας στον Σάθα, ''Τουρκοκρατουμένη Ελλάς'' σελ. 75-84. Λεπτομερέστερη εξιστόρησή της ''Συνέχεια της ιστορίας των Ιπποτών της Ρόδου'' ανωνύμου</ref>
 
Στα διακόσια αυτά χρόνια οι Ιωαννίτες πολιτεύθηκαν με μετριοπάθεια και φέρθηκαν με σύνεση στον ελληνικό πληθυσμό της Δωδεκανήσου. Σχεδόν πλήρης ήταν η θρησκευτική ελευθερία των Ορθοδόξων Ελλήνων και εκεί οφείλεται η συμπαράστασή τους στους Ιππότες, ιδίως κατά την τελευταία πολιορκία. <ref>Μπιλιόττι & Κοτρέ, ''L' ile de Rhodes '' - Παπαχριστοδούλου, σ. 167</ref>
 
== Ιππότες της Μάλτας ==
Γραμμή 137 ⟶ 141 :
Μετά από αυτή την ήττα στην ξηρά, οι Ιωαννίτες άρχισαν να εγκαταλείπουν σταδιακά τις παλιές τακτικές του ιππικού, αναλογιζόμενοι την υπεροχή του εχθρού τους στην ξηρά και αντιλαμβανόμενοι ότι ήταν πιο ευάλωτος στη θάλασσα. Η Μάλτα αποτελούσε σημαντικό προπύργιο της [[Ευρώπη]]ς, έχοντας τεράστια στρατηγική σημασία δεδομένης της κατάστασης στη Μεσόγειο. Παράλληλα η Μάλτα αποτελούσε για αιώνες το σταυροδρόμι του [[Εμπόριο Σκλάβων|δουλεμπορίου]] στη Δυτική Ευρώπη, αφού οι αιχμαλωτισμένοι Μουσουλμάνοι(αλλά και όποιος Αφρικανός έπεφτε στα χέρια των Ιωαννιτών) πωλούνταν ως δούλοι. Οι Ιωαννίτες συνέχισαν τη δράση τους εναντίον των Μουσουλμάνων, και παρά το μικρό αριθμό αριθμό πλοίων που διέθεταν κατάφεραν να προξενήσουν απώλειες στους Οθωμανούς, οι οποίοι δυσαρεστήθηκαν βλέποντας το τάγμα ξανά σε δράση.
 
[[Αρχείο:JPDV.jpg|thumb|right|200px|ο Μάγιστρος [[Ζαν Παρσό Ντε Λα ΒαλέταΒαλέτ]]]]
 
Το [[1565]] ο Σουλεϊμάν έστειλε δύναμη 40.000 περίπου ανδρών να πολιορκήσει δύναμη 700 Ιπποτών και 8.000 στρατιωτών και να καταλάβει τη Μάλτα.<ref name=autogenerated2>{{cite web|url= http://www.jimdiamondmd.com/malta_history.htm|title=Malta History|publisher=Jimdiamondmd.com|date=|accessdate=2008-10-12}}</ref> Στην αρχή, η μάχη εξελισσόταν όπως η μάχη της Ρόδου : οι περισσότερες πόλεις καταστράφηκαν και σχεδόν οι μισοί ιππότες σκοτώθηκαν. Στις [[18 Αυγούστου]] η κατάσταση των πολιορκημένων ήταν πλέον απελπιστική και, καθώς ο αριθμός τους λιγόστευε καθημερινά, γινόταν όλο και πιο δύσκολο να επανδρώνουν τη μακριά γραμμή οχυρώσεων. Παρόλα αυτά, όταν το συμβούλιο του μάγιστρου [[Ζαν ντε λα Βαλέτ]] πρότεινε την εγκατάλειψη του Μπίργκου και της Σενγκλέα και την απόσυρση στο οχυρό [[Οχυρό Σαντ Άντζελο|Σαντ Άντζελο]], αυτός αρνήθηκε.
Γραμμή 225 ⟶ 229 :
Το [[1834]], το Τάγμα εγκατέστησε νέο αρχηγείο στη Ρώμη.<ref>{{cite web|url=http://www.orderofmalta.int/history/639/history-order-of-malta/?lang=en|title=Sovereign Order of Malta – official site|publisher=Orderofmalta.int|date=|accessdate=2011-09-12 |archiveurl = http://web.archive.org/web/20080625075519/http://www.orderofmalta.int/history/639/history-order-of-malta/?lang=en <!-- Bot retrieved archive --> |archivedate = 25 June 2008}}</ref> Το "Ανεξάρτητο Στρατιωτικό Τάγμα του Ξενώνα του Αγίου Ιωάννη" αναπτύσσει δράση σε πολλούς διεθνείς οργανισμούς ενώ συμμετέχει και στα [[Ηνωμένα Έθνη]]. Το τάγμα διατηρεί [[διπλωματικές σχέσεις]] με περισσότερες από 100 χώρες, έχοντας πολλούς αντιπροσώπους. Εκδίδει δικά του διαβατήρια, νόμισμα, γραμματόσημα, ακόμα και πινακίδες κυκλοφορίας. Οι διπλωματικές δραστηριότητες του Τάγματος είναι συνδεδεμένες με την ανθρωπιστική του αποστολή. Τα προγράμματά του περιλαμβάνουν ιατρική και κοινωνική υποστήριξη, βοήθεια σε περίπτωση ένοπλων συγκρούσεων και φυσικών καταστροφών, έκτακτες υπηρεσίες και σώμα πρώτων βοηθειών, βοήθεια για τους ηλικιωμένους, τους ανάπηρους και τα παιδιά που βρίσκονται σε ανάγκη, ενώ παρέχει, επίσης εκπαίδευση παροχής πρώτων βοηθειών και υποστήριξη για πρόσφυγες και εκτοπισμένα άτομα ανεξαρτήτως φυλής, προέλευσης ή θρησκείας, σε 120 χώρες. Η "ανεξαρτησία" του αμφισβητείται από μερικούς επιστήμονες ενώ πολλές οργανώσεις προσπάθησαν να μιμηθούν το τάγμα και να (αυτο)ανακηρυχθούν παρακλάδια του και ορισμένες διώχθηκαν ποινικά.
 
== Δείτε Επίσηςεπίσης ==
* [[Πολιορκία της Ρόδου (1480)]]
* [[Τάγμα του Ναού|Ναϊτες Ιππότες]]
* [[Πολιορκία της Ρόδου (1522)]]
* [[Τάγμα του Ναού|ΝαϊτεςΝαΐτες Ιππότες]]
* [[Τευτονικό Τάγμα|Τεύτονες Ιππότες]]
 
Γραμμή 232 ⟶ 238 :
{{παραπομπές|2}}
 
== Προτεινόμενη βιβλιογραφία ==
* Μαρία Ευθυμίου, ''Ομοιότητες και διαφορές στη διοίκηση μιας νησιωτικής περιοχής. Οι Ιωαννίτες Ιππότες και οι Οθωμανοί στα νησιά του Νοτιοανατολικού Αιγαίου'', Μνήμων 14 (1992),σελ.21-48
* Ιωάννης Α. Μελισσείδης, " Η Επιβίωση, Οδοιπορικό σε χρόνους μετά την άλωση της Βασιλεύουσας (1453-1605 περίπου)", επιμέλεια : Πουλχερία Ζαβολέα Μελισσείδη, έκδ.1η, Εκδόσεις Βεργίνα, Αθήνα 2010, σελ.79-90/105-108.ISBN 9608280079 (ΒΙΒΛΙΟΝΕΤ, Regesta Imperii)
* P.-A. Farochon, ''Οι ιππότες της Ρόδου και της Μάλτας: Οι χριστιανικές και στρατιωτικές δόξες της Γαλλίας: Ιππότες νοσοκόμοι - θεράποντες του Αγίου Ιωάννη της Ιερουσαλήμ: Χρονικά και αφηγήσεις, ''Σ.Ι. Ζαχαρόπουλος, Αθήνα 2011.
 
== Πηγές ==
* père Dominique Bouhours, ''Histoire de Pierre d' Aubusson, Grand-Maistre de Rhodees'', 1676 (''Pierre d' Aubusson, Μεγάλος Μάγιστρος της Ρόδου'', μετάφρ. Μαρία Αγγελάτου, εκδ. Τροχαλία, 1996)
{{commonscat}}
* ''A continuation of the History of Rhodes, under the Government of Philip de Villiers Lisle Adam'', 1679 (''Συνέχεια της ιστορίας της Ρόδου, υπό την διακυβέρνηση του Philippe Villiers de L' Isle-Adam'') (προσθήκη ανωνύμου στην αγγλική έκδοση του βιβλίου του Bouhours)
* Αντίστοιχα άρθρα της Αγγλικής,Γαλλικής και Ολλανδικής Wikipedia.
* Edouard Biliotti & L' abbe Cottret, ''L' ile de Rhodes'', (''Η νήσος Ρόδος'', μετάφρ. Μ.Μαλλιαράκη και Σ.Καραβοκυρού, 1881)
* Κωνσταντίνος Σάθας, ''Τουρκοκρατουμένη Ελλάς'', εκδ. Κ.Καμαρινόπολυος, 1962 ;
* Χ.Ι.Παπαχριστοδούλου, ''Ιστορία της Ρόδου από τους προϊστορικούς χρόνους έως την ενσωμάτωση της Δωδεκανήσου'', 1972
* The Project Gutenberg EBook of Knights of Malta, 1523-1798, by R. Cohen(Κεφάλαια 2 και 3)
* Παγκόσμια Πολεμική Ιστορία, Τεύχος 26, ''Τα Ιπποτικά Τάγματα και η δράση τους το Μεσαίωνα'' του Γιώργου Ψαρουλάκη, σελ.16-17
* [http://www.orderstjohn.org/osj/history.htm The History of the Order of St. John of Antioch]
 
== Προτεινόμενη βιβλιογραφία ==
* Μαρία Ευθυμίου, ''Ομοιότητες και διαφορές στη διοίκηση μιας νησιωτικής περιοχής. Οι Ιωαννίτες Ιππότες και οι Οθωμανοί στα νησιά του Νοτιοανατολικού Αιγαίου'', Μνήμων 14 (1992),σελ.21-48
* Ιωάννης Α. Μελισσείδης, " Η Επιβίωση, Οδοιπορικό σε χρόνους μετά την άλωση της Βασιλεύουσας (1453-1605 περίπου)", επιμέλεια : Πουλχερία Ζαβολέα Μελισσείδη, έκδ.1η, Εκδόσεις Βεργίνα, Αθήνα 2010, σελ.79-90/105-108.ISBN 9608280079 (ΒΙΒΛΙΟΝΕΤ, Regesta Imperii)
* P.-A. Farochon, ''Οι ιππότες της Ρόδου και της Μάλτας: Οι χριστιανικές και στρατιωτικές δόξες της Γαλλίας: Ιππότες νοσοκόμοι - θεράποντες του Αγίου Ιωάννη της Ιερουσαλήμ: Χρονικά και αφηγήσεις, ''Σ.Ι. Ζαχαρόπουλος, Αθήνα 2011.
 
{{Τάγμα της Μάλτας}}