Χυδαιολογία: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
BillieStarDoll92 (συζήτηση | συνεισφορές)
→‎Στην ψυχαγωγία: εορτασμοι και προκλητικοτητες
BillieStarDoll92 (συζήτηση | συνεισφορές)
Γραμμή 7:
===Στην ψυχαγωγία===
 
Την εποχή εκείνηπρο Χριστού γεννήθηκαν θεμελιώδεις αξίες όπως η [[Ειρήνη]] ("Ειρήνη") και η [[Δημοκρατία]], την οποία ο [[Αριστοφάνης]] στις κωμικές τραγωδίες του προσπαθεί να αναδείξει και να υπερασπιστεί. <ref>{{Cite web|url=http://protionline.gr/2016/07/%CE%BF-%CF%80%CE%BB%CE%BF%CF%8D%CF%84%CE%BF%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%86%CE%AC%CE%BD%CE%B7-%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%B7%CE%BE%CE%B5-%CF%86%CF%84%CF%89/|title=Ο πλούτος του Αριστοφάνη κατέληξε φτωχός και φτηνός|last=|first=|date=28-07-2016|website=protionline.gr|publisher=Μαρία-Προσελέντη Ντότα|accessdate=26-08-2016}}</ref> Ένα ακόμη από τα φλέγοντα ζητήματα αποτέλεσαν και τα γεγονότα των πολέμων. Η συνείδηση όσων εκπροσώπευαν αυτούς τους θεμελιώδεις λίθους της εποχής μαρτυρείται από αριστουργήματα τους που μας άφησαν, όπως για παράδειγμα λέει ένα απόσπασμα γραμμένο από τον [[Ισοκράτης|Ισοκράτη]] «Η Δημοκρατία μας αυτοκαταστρέφεται, διότι κατεχράσθη το δικαίωμα της ελευθερίας και της ισότητας, διότι έμαθε τους πολίτες να θεωρούν την αυθάδεια ως δικαίωμα, την παρανομία ως ελευθερία, την αναίδεια του λόγου ως ισότητα και την αναρχία ως ευδαιμονία».
 
Μέσα από την παρουσίαση των θεατρικών έργων φιλοδοξούσε να επιτευχθεί αυστηρή κριτική αλλά και συνέτιση της [[Αρχαία Ελλάδα|αρχαίας Ελλάδας]]. Οι συγγραφείς λοιπόν λειτουργούσαν ως δημαγωγοί. Ο δε Ισοκράτης (436-338πΧ.) είναι λίγο μεταγενέστερος στη γέννηση από τον Αριστοφάνη (450 η 452-385 η 380πΧ.),<ref>{{Cite web|url=http://esperos-library.ucoz.com/_ld/0/4_sTK.pdf|title=ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗΣ Η ΖΩΗ ΤΟΥ|last=|first=|date=|website=http://esperos-library.ucoz.com/|publisher=|accessdate=26-08-2016}}</ref> η δράση τους και η μόρφωση τους όμως κρατούσε από την Αθήνα του [[Περικλής|Περικλή]]. Αυτό δε σήμαινε ότι και τότε δεν υπήρχαν αντιστάσεις ή διαφωνίες ανάμεσα στους πολίτες, αλλά σκληρή κριτική και μισαλλοδοξία. Συγκεκριμένα ο Αριστοφάνης κινδύνευσε τρεις φορές να χάσει τα δικαιώματά του ως Αθηναίος εξαιτίας των λόγων του αλλά παρέμεινε τελικά αλώβητος. Φαίνεται πως ήταν τέτοιες οι καταστάσεις που παρόλα αυτά προτίμησε να παρουσιάσει περισσότερα από τα έργα του στο όνομα άλλων. Ανέλαβε με δική του πρωτοβουλία να μεταφέρει στοιχεία από τις τραγωδίες των προγόνων του όπως του [[Αισχύλος|Αισχύλου]], του [[Πίνδαρος|Πινδάρου]], του [[Στησίχορος|Στησίχορου]] και του [[Ευριπίδης|Ευριπίδη]]. Αυτό σημαίνει ότι οι ίδιες αξίες χαρακτήριζαν επί χρόνια τον αρχαίο πολιτισμό.