Θρησκευτικές ποινές: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Προσδιορίζονται 76 παραπτώματα τα οποία τιμωρούνται με καθαίρεση, τα κυριότερα από τα οποία είναι τα εξής: [[αίρεση]], γάμος μετά τη χειροτονία, διγαμία, εισπήδηση σε ξένη μητρόπολη, εγκατάλειψη της ενορίας ή της επισκοπής, επιορκία, ιεροσυλία, κοσμικά αξιώματα, μέθη, μοιχεία, πορνεία, [[σιμωνία]], και φόνος. Κατά τον 17ο αιώνα προβλεπόταν καθαίρεση βάσει συνοδικών αποφάσεων και οθωμανικών διαταγμάτων για όσους κληρικούς καθυστερούσαν ή αρνούνταν να εκπληρώσουν τις οικονομικές υποχρεώσεις τους προς το [[Πατριαρχείο Κωνσταντινούπολης]]. Δεν υπαρχει καθαιρεση ,κ τουτο διοτι το μυστηριο της ιερωσυνης είναι ΜΗ επαναλαμβανομενο , όπως το του βαπτίσματος...ΠΧ Αν ενας χριστιανος γινει μουσουλμάνος κ μεταμεληθεί επιστρεφοντας στον χριστιανισμο ΔΕΝ θα ξαναβαπτισθη , απλως θα συνγχωρηθη κ θα επανενταχθη σταδιακα σταμυστηρια της εκκλησιας...Αν ενός καθηρημενου κληρικου αναθεωρηθη η καταδικη κ αθωωθη θα ξαναχειροτονηθη ? Όχι βεβαια ...Όταν ενός λαικου αναγνωρίζεται το βαπτισμα που ενδεχόμενος κανει σε καποιον σε ωρα ανάγκης κ απλως η εκκλησια μυρωνει τον βαπτισμενο ΧΩΡΙΣ να επαναλαμβανει αυτό, ποσο μαλλον "ενός καθηρημενου " κληρικου απαντα τα μυστηρια...Γι αυτο απαντες οι κληρικοι του πατριου εορτολογιου αν κ καθηρημένοι από την κρατικη εκκλησια η το σβυσμενο φαναρι ,είναι ΚΑΝΟΝΙΚΟΙ κ εμεταδιδουν την χαρη του Παν. Πνεύματος . Με υπογραφες δεν μπαινοβγαινει το Παν. Πνευμα .Οι Δυτικες εκκλησιες κ δει η Ρωμαικη Δεν αναγνωριζουν καθαιρεση κ επιστροφή στις ταξεις των λαικων η μοναχων...Η Ιερωσυνη είναι ανεξάλειπτος...