Δέκα εντολές: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
Αναίρεση έκδοσης 6099448 από τον 79.131.67.0 (Συζήτηση) |
||
Γραμμή 1:
Οι '''Δέκα εντολές''', λεγόμενες και "Δεκάλογος", είναι ένας κατάλογος δέκα ηθικών εντολών, οι οποίες, σύμφωνα με τη [[Βίβλος|Βίβλο]], υπαγορεύτηκαν στον [[Μωυσής|Μωυσή]] από τον [[Θεός|Θεό]] στο όρος [[Σινά (όρος)|Σινά]] και του δόθηκαν, (δύο φορές), χαραγμένες σε δύο πέτρινες πλάκες, όπου αφήνεται να εννοηθεί ότι ο ίδιος ο Θεός (και τις δύο φορές) λατόμησε και εγχάραξε. Οι εντολές αυτές αποτέλεσαν τη βάση ενός ολόκληρου κώδικα ηθικής και θρησκείας, πολιτικής και κοινωνικής οργάνωσης, που αποτελούν ως πρώτη Διαθήκη τις βασικές ηθικές αρχές του [[Ιουδαϊσμός|Ιουδαϊσμού]] και του [[Χριστιανισμός|Χριστιανισμού]].
== Οι δέκα εντολές της Παλαιάς Διαθήκης ==
[[Αρχείο:Tablets of the Ten Commandments (Bible Card).jpg|thumb|150px|Ο Μωυσής κρατάει τις Δέκα εντολές]]
=== Το αρχικό κείμενο στην Παλαιά Διαθήκη (Μετάφραση των Εβδομήκοντα - O')<ref name="Septuagint">[http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%B5%CF%84%CE%AC%CF%86%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B7_%CF%84%CF%89%CE%BD_%CE%95%CE%B2%CE%B4%CE%BF%CE%BC%CE%AE%CE%BA%CE%BF%CE%BD%CF%84%CE%B1 Μετάφραση των Ο']</ref> ===
Τα περιστατικά της παραδόσεως και παραλαβής των Δέκα Εντολών, καθώς και το περιεχόμενο τους, τα γνωρίζουμε σε δύο μορφές. Η μία είναι στο Έξοδος K',2—17 <ref name="Exodus">[http://www.paterikiorthodoxia.com/2012/06/771.html http://www.paterikiorthodoxia.com/2012/06/771.html ], Έχει το κείμενο των Ο' (Septuagint). </ref> και η άλλη στο Δευτερονόμιον E',6—21<ref name="Deuteronomy">[http://www.paterikiorthodoxia.com/2012/06/774.html http://www.paterikiorthodoxia.com/2012/06/774.html ], Έχει το κείμενο των Ο' (Septuagint). </ref>
και ίσως αποτελούν επεξεργασίες μίας και μὀνο πηγής (πρβλ. Λευιτικόν ΙΘ',2—4 και 11—13 <ref name="Leviticus">[http://www.paterikiorthodoxia.com/2012/06/772.html http://www.paterikiorthodoxia.com/2012/06/772.html ], Έχει το κείμενο των Ο' (Septuagint). </ref>
). Στα δύο κείμενα αυτά που ακολουθούν οι διαφορές μεταξύ τους εμφανίζονται με '''''έντονα''''' στοιχεία.
==== Το κείμενο από την Έξοδο ====
:
: '' Και ελάλησε Κύριος πάντας τους λόγους τούτους λέγων· ''
:* '' εγώ ειμι Κύριος ο Θεός σου, '''όστις εξήγαγόν''' σε εκ γης Αιγύπτου, εξ οίκου δουλείας. ουκ έσονταί σοι θεοί έτεροι '''πλήν εμού.''' ''
:* '' ου ποιήσεις σεαυτω είδωλον, ουδέ παντός ομοίωμα, όσα εν τω ουρανω άνω και όσα εν τη γη κάτω και όσα εν τοις ύδασιν υποκάτω της γης. ου προσκυνήσεις αυτοίς, ουδέ μη λατρεύσεις αυτοίς· εγώ γαρ ειμι Κύριος ο Θεός σου, Θεός ζηλωτής, αποδιδούς αμαρτίας πατέρων επί τέκνα, '''έως''' τρίτης και τετάρτης γενεάς τοις μισούσί με και ποιών έλεος εις χιλιάδας τοις αγαπώσί με και τοις φυλάσσουσι τα προστάγματά μου. ''
:* '' ου λήψει το όνομα Κυρίου του Θεού σου επί ματαίω· ου γαρ μη καθαρίση Κύριος ο Θεός σου τον λαμβάνοντα το όνομα αυτού επί ματαίω.''
:* '' '''μνήσθητι''' την ημέρα των σαββάτων αγιάζειν αυτήν. εξ ημέρας εργά και ποιήσεις πάντα τα έργα σου· τη δε ημέρα τη εβδόμη σάββατα Κυρίω τω Θεω σου· ου ποιήσεις εν αυτη παν έργον, συ και ο υιος σου και η θυγάτηρ σου, ο παις σου και η παιδίσκη σου, ο βούς σου και το υποζύγιόν σου και παν κτήνός σου και '''ο''' προσήλυτος ο παροικών εν σοί. ''' εν γαρ εξ ημέραις εποίησε Κύριος τον ουρανόν και την γην και την θάλασσαν και πάντα τα εν αυτοίς και κατέπαυσε τη ημέρα τη εβδόμη· δια τούτο ευλόγησε Κύριος την ημέραν την εβδόμην''' και ηγίασεν αυτήν. ''
:* ''τίμα τον πατέρα σου και την μητέρα σου, ίνα εύ σοι γένηται, και ίνα μακροχρόνιος γένη επί της γης '''της αγαθής,''' ης Κύριος ο Θεός σου δίδωσί σοι.''
:* ''ου μοιχεύσεις.''
:* ''ου κλέψεις.''
:* ''ου φονεύσεις.''
:* ''ου ψευδομαρτυρήσεις κατά του πλησίον σου μαρτυρίαν ψευδή.''
:* ''ουκ επιθυμήσεις την γυναίκα του πλησίον σου. ουκ επιθυμήσεις την οικίαν του πλησίον σου ούτε τον αγρόν αυτού ούτε τον παίδα αυτού ούτε την παιδίσκην αυτού ούτε του βοός αυτού ούτε του υποζυγίου αυτού ούτε παντός κτήνους αυτού ούτε όσα τω πλησίον σου εστί.''
==== Το κείμενο από το Δευτερονὀμιο ====
:
:* '' εγώ ειμι Κύριος ο Θεός σου '''ο εξαγαγών''' σε εκ γης Αιγύπτου, εξ οίκου δουλείας. ουκ έσονταί σοι θεοί έτεροι '''προ προσώπου μου'''. ''
:
:* '' ου ποιήσεις σεαυτω είδωλον ουδέ παντός ομοίωμα, όσα εν τω ουρανω άνω και όσα εν τη γη κάτω και όσα εν τοις ύδασιν υποκάτω της γης. ου προσκυνήσεις αυτοίς ουδέ μη λατρεύσης αυτοίς, ότι εγώ ειμι Κύριος ο Θεός σου, Θεός ζηλωτής, αποδιδούς αμαρτίας πατέρων επί τέκνα '''επί''' τρίτην και τετάρτην γενεάν τοις μισούσί με. και ποιών έλεος εις χιλιάδας τοις αγαπώσί με και τοις φυλάσσουσι τα προστάγματά μου.''
:
:* '' ου λήψη το όνομα Κυρίου του Θεού σου επί ματαίω· ου γαρ μη καθαρίση Κύριος ο Θεός σου τον λαμβάνοντα το όνομα αυτού επί ματαίω. ''
:
:* '' '''φύλαξαι''' την ημέραν των σαββάτων αγιάζειν αυτήν, '''ον τρόπον ενετείλατό σοι Κύριος ο Θεός σου.''' εξ ημέρας εργά και ποιήσεις πάντα τα έργα σου· τη δε ημέρα τη εβδόμη σάββατα Κυρίω τω Θεω σου, ου ποιήσεις εν αυτη παν έργον, συ και ο υιος σου και η θυγάτηρ σου, ο παις σου και η παιδίσκη σου, ο βούς σου και το υποζύγιόν σου και παν κτήνός σου και προσήλυτος ο παροικών εν σοί, '''ίνα αναπαύσηται ο παις σου και η παιδίσκη σου και το υποζύγιόν σου, ωσπερ και συ· και μνησθήση ότι οικέτης ήσθα εν γη Αιγύπτω και εξήγαγέ σε Κύριος ο Θεός σου εκείθεν εν χειρί κραταιά και εν βραχίονι υψηλω, δια τούτο συνέταξέ σοι Κύριος ο Θεός σου, ωστε φυλάσσεσθαι την ημέραν των σαββάτων ''' και αγιάζειν αυτήν.''
:
:* '' τίμα τον πατέρα σου και την μητέρα σου, '''ον τρόπον ενετείλατό σοι Κύριος ο Θεός σου,''' ίνα εύ σοι γένηται και ίνα μακροχρόνιος γένη επί της γης, ης Κύριος ο Θεός σου δίδωσί σοι. ''
:
:* '' ου φονεύσεις. ''
:
:* '' ου μοιχεύσεις. ''
:
:* '' ου κλέψεις. ''
:
:* '' ου ψευδομαρτυρήσεις κατά του πλησίον σου μαρτυρίαν ψευδή. ''
:
:* '' ουκ επιθυμήσεις την γυναίκα του πλησίον σου· ουκ επιθυμήσεις την οικίαν του πλησίον σου ούτε τον αγρόν αυτού ούτε τον παίδα αυτού ούτε την παιδίσκην αυτού ούτε του βοός αυτού ούτε του υποζυγίου αυτού ούτε παντός κτήνους αυτού ούτε '''πάντα''' όσα τω πλησίον σου εστι.''
=== Όπως είναι συχνά γνωστές ===
| |||