Αθηναϊκή δημοκρατία: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ Αφαίρεση εισαγωγικών από σημεία όπου ίσως έχουν κάποιο λεπτό γλωσσολογικό/εννοιολογικό νόημα αλλά συγχέουν τον αναγνώστη. |
→Ιστορική αναδρομή: Διορθώσεις και βελτιώσεις. |
||
Γραμμή 16:
== Ιστορική αναδρομή ==
Τα συστήματα εξουσίας τον 6ο π.Χ. αιώνα πριν τη διαμόρφωση της δημοκρατίας ήταν η βασιλεία και η τυραννίδα με ή άνευ συνοδείας των θεσμοθετών ή της γερουσίας, δηλαδή των πρεσβυτέρων μελών εκ των “ευγενών”
Ο Βασιλέας ή άνακτας ως γενάρχης διοικούσε με την στήριξη των πολεμιστών και των αξιωματούχων που αυτός όριζε, με έδρα τα ανάκτορα
Αντίθετα ο τύραννος, αξιοποιώντας την διαφορά δυναμικού του δικού του γένους, κτούσε την εξουσία με τη βία, παρεμβαίνοντας στην κληρονομική διαδοχή της βασιλικής εξουσίας
Η εξουσία των ανάκτων και των ευγενών επί των αδυνάτων κατοίκων, λόγω της αύξησης ή μείωσης ανάλογα των δυνάμεων τους ή της παροχής εξουσίας επί των πολεμιστών
Με την πάροδο του χρόνου διάφορες ομάδες που περιέβαλλαν την εξουσία ελάμβαναν κατακερματισμένα δικαιώματα συνεξουσίας, μέσω της συμμετοχής τους σε διοικητικές δομές-αξιώματα, αλλά το μεγαλύτερο τμήμα των κατοίκων παρέμεινε κατεξουσιαζόμενο, μέσω των αποφάσεων που οι γενάρχοντες απλώς τους ανακοίνωναν, αλλά και μέσω της δικαστικής εξουσίας που αυτοί διόριζαν, εκ των μελών τους
Το αποτέλεσμα της αδικίας επί των εξουσιαζόμενων και τις διαμάχες μεταξύ τους ορίσθηκε να διαιτητεύσει άλλος λεγόμενος '''μεταρρυθμιστής ο [[Σόλων ο Αθηναίος|Σόλων]]''', όπου μεταξύ μέτρων,
Ο διαρκής ανταγωνισμός των αρχηγών των γενών (ονομαζόμενων πλέον αρχόντων) για την εξουσία διατηρούσε ένα σύστημα εξουσίας υπό διαρκή ταραχή και ανωμαλία
'''Ο άρχων [[Κλεισθένης]]''' (του γένους των Αλκμεωνιδών) το 511 π.χ. διαβλέποντας το πρόβλημα, αποδυνάμωσε τα γένη, ορίζοντας (σύμφωνα με χρησμό της Πυθίας) 10 νέες φυλές, δίνοντάς τους ονόματα “επωνύμων” ηρώων
Όμως ο Κλεισθένης όπως και οι προηγούμενοι μεταρρυθμιστές δεν κατάργησαν το [http://users.sch.gr/pchaloul/timokratia.htm τιμοκρατικό σύστημα] δηλαδή την κατάταξη των κατοίκων και των πολιτικών δικαιωμάτων τους, ανάλογα με το ετήσιο εισόδημά τους
'''Οι τάξεις ήταν
* Πεντακοσιομέδιμνοι * Ιππείς (Τριακοσιομέδιμνοι) * Ζευγίτες (Διακοσιομέδιμνοι) * Θήτες
Ο Αττικός μέδιμνος ήταν μέτρο όγκου εδώδιμων προϊόντων γης που αντιστοιχούσε σε 52-59 λίτρα περίπου, άρα οι 500μέδιμνοι παρήγαν ετησίως 27,5 κυβικά μέτρα αγαθών, οι ιππείς ~16,5 κ.μ. ενώ οι ζευγίτες ~11 κ.μ.
Πέρα
'''Τα αξιώματα μετά την μεταρρύθμιση του Κλεισθένη ήταν :'''
▲- Οι 10 άρχοντες που εκλέγονταν αποκλειστικά εκ των 500μέδιμνων, ένας απο κάθε φυλή,
▲- Η βουλή του Άρειου Πάγου (συμβούλιο των ευγενών) με καθήκον την εποπτεία της πολιτείας,
▲- Η βουλή των 500 (50/κάθε φυλή) όπου μετέχουν πλέον οι τρεις ανώτερες τάξεις και
Εξέλιξη
▲- Η συνέλευση των πολιτών όπου συμμετέχουν όλοι οι πολίτες της Αθήνας .
▲'''Επίσης η κατώτερη οικονομικά τάξη -αυτή των θητών- δεν είχε δικαίωμα του εκλέγεσθαι παρά μόνον του εκλέγειν .''' '''Έπί Κλεισθένη λοιπόν δεν υπήρξε Δημοκρατία,ούτε τα αξιώματα ήταν προσβάσιμα σε όλους, ενώ υπήρχε και η μερική εκλογή''', παρ' όλα αυτά οι βάσεις της Δημοκρατίας είχαν τεθεί .
'''Η Δημοκρατία αναδύεται το 462 π.χ.'''
▲Εξέλιξη ήταν πως οι βουλευτές έπαψαν να εκλέγονται μόνο από την τάξη των πεντακοσιομεδίμνων και εκλέγονταν πλέον και από τους τριακοσιομέδιμνους και τους ζευγίτες .
▲Απο το 479 π.χ. αντιτιθέμενη στις μεταρρυθμίσεις του Κλεισθένη, στην Αθήνα εγκαθίσταται μια ιδιόμορφη ολιγαρχία καθώς, '''την εξουσία αναλαμβάνει το συμβούλιο των ευγενών, ο Αρειος Πάγος, επικαλύπτοντας τα καθήκοντα της εποπτείας και τις θεσπισμένες αρχές''' . Η ιδιότυπη και αναχρονιστική αυτή χούντα δημιούργησε ισχυρές αντιπάθειες, χωρίζοντας τους Αθηναίους σε ολιγαρχικούς και λαϊκούς .
Μετά την απελευθέρωση από τον ζυγό του Άρειου Πάγου, οι εξελίξεις στο πολίτευμα είναι συνεχείς και ραγδαίες, με βασικότερο την '''ισότιμη συμμετοχή όλων των πολιτών σε όλα
▲από τους '''Εφιάλτη του Σοφωνίδη''' (όχι ο Εφιάλτης ο Τραχίνιος που πρόδωσε τον Λεωνίδα) και '''Αρχέστρατο''', όταν, ως αρχηγοί του λαϊκού κόμματος, κατηγόρησαν τους “ευγενείς” Αρεοπαγίτες για κακοδιαχείριση και η εκκλησία του Δήμου ψήφισε την παραπομπή τους στα δικαστήρια της Ηλιαίας . Οι ποινές για τους ενόχους αρεοπαγίτες ήταν εξοντωτικές .
▲'''- Η γνωστή σε όλους μας φράση “είδα εφιάλτη”''' ήταν '''“είδα τον Εφιάλτη”''' . Οι Αρεοπαγίτες έβλεπαν στον ύπνο τους να τους κατηγορεί ο Εφιάλτης του Σοφωνίδη και ξυπνούσαν έντρομοι . Δεν έχει σχέση με τις Θερμοπύλες και τον Εφιάλτη του Λεωνίδα, αλλά με τον Εφιάλτη που έστερξε τη Δημοκρατία στην Αθήνα .
▲Μετά την απελευθέρωση από τον ζυγό του Άρειου Πάγου, οι εξελίξεις στο πολίτευμα είναι συνεχείς και ραγδαίες, με βασικότερο την '''ισότιμη συμμετοχή όλων των πολιτών σε όλα όσα αξιώματα,''' καθώς η δημοκρατία δεν απαιτούσε ιδιαίτερες γνώσεις .
== Ετυμολογία ==
|