Παλιότερα εθεωρείτο ότι το όνομα "Οάννης" προερχόταν από αυτό του αρχαίου [[Βαβυλώνα|βαβυλωνιακού]] [[Θεός|θεού]] [[Έα]]. <ref>Archibald H. Sayce, ''The Hibbert Lectures, 1887. Lectures on the Origin and Growth of Religion as illustrated by the Religion of the Ancient Babylonians'', Wiliams & Norgate, London, 1897</ref> ΄ΠιαΠια έχει γίνει γνωστό ότι είναι η εξελληνισμένη μορφή του [[Βαβυλώνα|βαβυλωνιακού]] "Ουάννα" (Uanna) ή "Ουάν" (Uan), ενός ονόματος που χρησιμοποιήθηκε σε κείμενα της [[Βιβλιοθήκη|βιβλιοθήκης]] του [[Σαρδανάπαλος|Ασουρμπανιπάλ]] για να δηλώσει τη [[Μύθος|μυθική]] μορφή του ''Αντάπα''. <ref name="Dalley">Stephanie Dalley, ''Myths from Mesopotamia'', Oxford World's Classics, 1989</ref><ref>K. van der Toorn, Bob Becking, Pieter Willem van der Horst: ''Dictionary of deities and demons in the Bible Edition 2, revised'', B. Eerdmans Publishing, 1999</ref> Ο ''Αντάπα'' ήταν ο πρώτος από τους [[Κατακλυσμός|προκατακλυσμιαίους]] ''[[απκάλλου]]'' της [[Μεσοποταμία|Μεσοποταμίας]], [[Θάνατος|θνητός]] γιος του [[Βαβυλώνα|βαβυλωνιακού]] [[Θεός|θεού]] [[Έα]]. Ο Έα, [[Σοφία|σοφός]] θεός της [[Πόλη|πόλης]] Εριντού, είχε στείλει αυτούς τους επτά σοφούς για να διδάξουν στους ανθρώπους τις επιστήμες, ενώ ο Αντάπα δίδαξε πώς πρέπει να γίνονται σωστά οι [[Θρησκεία|θρησκευτικές]] [[Τελετή|τελετές]] ως ιερέας του ναού Ε'Απσού στην Εριντού. <ref>Dalley, Stephanie (2008), "Myths from Mesopotamia: Creation, the Flood, Gilgemesh, and Others" (Oxford World's Classics), σελ. 182</ref>
