Μωσαϊκός νόμος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
Γραμμή 1:
{{πρόχειρο χρήστη}}
[[Αρχείο:Moses with the Tablets of the Law (Claude Vignon) - Nationalmuseum - 23869.tif|εναλλ.=Οι Δέκα Εντολές|μικρογραφία|Μωσαϊκός Νόμος]]
= Μωσαϊκός Νόμος =
Ο νόμος του [[Μωυσής|Μωυσή]], που ονομάζεται επίσης Μωσαϊκός Νόμος ή στα εβραϊκά: תֹּורַת מֹשֶׁה, Torat Moshe, αναφέρεται κυρίως στην [[Τορά]], δηλαδή στα πέντε πρώτα βιβλία της εβραϊκής Βίβλου, τα οποία παραδοσιακά πιστεύεται ότι έχουν γραφτεί από τον ίδιο τον Μωυσή. '''η παράδοση του Νόμου''' από το Θεό στον εβραϊκό λαό μέσω του προφήτη Μωυσή. Ο Νόμος αυτός (ο «μωσαϊκός νόμος» – από το όνομα του Μωυσή, που λέγεται και «Μωσής») περιέχει τις περίφημες '''10 εντολές''', αλλά και πολλές άλλες διατάξεις, μια πλήρη νομοθεσία, που καλύπτει όλα τα ζητήματα που χρειάζεται να καλύψει η νομοθεσία ενός κράτους
==
α) Ποινικό δίκαιο (Κλοπές, πράξεις βίας, ανθρωποκτονίες, άλλα και βλασφήμηση του Θεού, απαγωγή με σκοπό την πώληση ανθρώπου ως δούλου, αυθαιρεσία απέναντι στην απόφαση του ιερέα που ήταν στην υπηρεσία του Κυρίου ή του δικαστή, αιμομιξία, ομοφυλοφιλία, μοιχεία, πορνεία, μαστροπεία, κτηνοβασία, προσφορά βέβηλου θυμιάματος στο θυσιαστήριο).Όλα τα παραπάνω θεωρούνται μεγάλα αδικήματα που τιμωρούνται με ποινή θανάτου, συνήθως δια λιθοβολισμού.
β) Αστικό δίκαιο (διατάξεις για οικονομικές συναλλαγές, γάμους και διαζύγια κ.τ.λ.), υπάρχουν και αδικήματα . Για παράδειγμα, η βλασφημία κατά του Θεού ή κατά των γονιών, αλλά και η μοιχεία, τιμωρούνται με λιθοβολισμό,όπως για παράδειγμα, η βλασφημία κατά του Θεού ή κατά των γονιών, αλλά και η μοιχεία.
== Ορολογία ==
Η εβραϊκή λέξη για τα πέντε πρώτα βιβλία της εβραϊκής Βίβλου, Τορά (που σημαίνει «νόμος» και μεταφράστηκε στα ελληνικά ως "Νομός" ή "Νόμος") αναφέρεται στις ίδιες πέντε βιβλία αποκαλείται στα αγγλικά "[[Πεντάτευχος|Πεντάτευχο]]<nowiki/>ς» στα Ελληνικά: "πέντε βιβλία», υπονοώντας τα πέντε βιβλία του Μωυσή. Σύμφωνα με ορισμένους μελετητές, η χρήση του ονόματος «Τορά» να ορίσει τα «Πέντε Βιβλία του Μωυσή» της εβραϊκής Βίβλου, είναι σαφώς τεκμηριωμένη μόνο από τον 2ο αιώνα π.Χ. [3]. Στη σύγχρονη χρήση, Τορά μπορεί να ανατρέξει στα πρώτα πέντε βιβλία του Tanakh, δεδομένου ότι η εβραϊκή Βίβλος είναι κοινώς ονομάζεται, με τις οδηγίες και τις εντολές που βρίσκονται στο δεύτερο με πέμπτων βιβλία της εβραϊκής Βίβλου, αλλά και σε ολόκληρη την Tanakh και ακόμη και όλα του προφορικού νόμου, καθώς και. Μεταξύ αγγλόφωνο Χριστιανοί τον όρο «Ο Νόμος» μπορεί να αναφέρεται σε ολόκληρη την Πεντάτευχο συμπεριλαμβανομένων των Genesis, αλλά αυτό είναι σε γενικές γραμμές σε σχέση με την Καινή Διαθήκη, όπου Νομός «ο Νόμος» αναφέρεται μερικές φορές σε πέντε βιβλία, συμπεριλαμβανομένων των Genesis. Αυτή η χρήση του εβραϊκού όρου «Τορά,« Νόμος », για τα πρώτα πέντε βιβλία θεωρείται παραπλανητική από 21ου αιώνα χριστιανική Βίβλο μελετητής John Van Seters, επειδή η Πεντάτευχος» αποτελείται από το ήμισυ περίπου του νόμου και το άλλο μισό αφήγηση. "[ 4] Το επίθετο "Mosaic" μέσα "του Μωυσή»▼
Ο νόμος του Μωυσή ή Τορά, ή σε ορισμένες μεταφράσεις: «Διδασκαλίες του Μωυσή»<ref>e.g. [[New Century Version]], {{bibleverse||Joshua|8:32|NCV}}</ref> είναι Βιβλικός όρος που ανιχνεύθηκε για πρώτη φορά στο βιβλίο του [[Ιησούς του Ναυή (βιβλίο)|Ιησού του Ναυί]] 8:31-32
Ο όρος εμφανίζεται 15 φορές στην εβραϊκή Βίβλο, επιπλέον 7 φορές στην Καινή Διαθήκη, και κατ 'επανάληψη κατά την περίοδο του Δεύτερου Ναού, intertestamental, ραβίνων και πατερική γραμματεία.
▲Η εβραϊκή λέξη για τα πέντε πρώτα βιβλία της εβραϊκής Βίβλου, Τορά (που σημαίνει «νόμος» και μεταφράστηκε στα ελληνικά ως "Νομός" ή "Νόμος") αναφέρεται στις ίδιες πέντε βιβλία αποκαλείται στα αγγλικά "[[Πεντάτευχος|Πεντάτευχο]]<nowiki/>ς» στα Ελληνικά: "πέντε βιβλία», υπονοώντας τα πέντε βιβλία του Μωυσή. Σύμφωνα με ορισμένους μελετητές, η χρήση του ονόματος «Τορά» να ορίσει τα «Πέντε Βιβλία του Μωυσή» της εβραϊκής Βίβλου, είναι σαφώς τεκμηριωμένη μόνο από τον 2ο αιώνα π.Χ. [3]. Στη σύγχρονη χρήση, Τορά μπορεί να ανατρέξει στα πρώτα πέντε βιβλία του Tanakh, δεδομένου ότι η εβραϊκή Βίβλος είναι κοινώς ονομάζεται, με τις οδηγίες και τις εντολές που βρίσκονται στο δεύτερο με πέμπτων βιβλία της εβραϊκής Βίβλου, αλλά και σε ολόκληρη την Tanakh και ακόμη και όλα του προφορικού νόμου, καθώς και. Μεταξύ αγγλόφωνο Χριστιανοί τον όρο «Ο Νόμος» μπορεί να αναφέρεται σε ολόκληρη την Πεντάτευχο συμπεριλαμβανομένων των Genesis, αλλά αυτό είναι σε γενικές γραμμές σε σχέση με την Καινή Διαθήκη, όπου Νομός «ο Νόμος» αναφέρεται μερικές φορές σε πέντε βιβλία, συμπεριλαμβανομένων των Genesis. Αυτή η χρήση του εβραϊκού όρου «Τορά,« Νόμος », για τα πρώτα πέντε βιβλία θεωρείται παραπλανητική από 21ου αιώνα χριστιανική Βίβλο μελετητής John Van Seters, επειδή η Πεντάτευχος» αποτελείται από το ήμισυ περίπου του νόμου και το άλλο μισό αφήγηση. "[ 4] Το επίθετο "Mosaic" μέσα "του Μωυσή»
Μια άλλη αναφορά του «Βιβλίου του Νόμου του Μωυσή» βρίσκεται στον Ιησού του Ναυή 8: 30-31.
|