Ντόλτσε Βίτα: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ →Υπόθεση: στα αρσενικά το τελικό -ν παραμένει |
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
Γραμμή 32:
== Υπόθεση ==
Η ιστορία ξεκινά όταν η Χριστίνα πηγαίνει στην [[Ιταλία]] για να επισκεφτεί την κόρη της, Ντορίτα, που σπουδάζει. Στο ταξίδι της επιστροφής, λόγω μιας [[χιονοθύελλα]]ς, το λεωφορείο ακινητοποιείται σε ένα μοτέλ κοντά στην [[Περούτζια]]. Εκεί, η Χριστίνα γνωρίζει τον Αντώνη, με τον οποίο περνούν μαζί τη βραδιά χωρίς να το πολυσκεφθούν.
Όταν επιστρέφει πια και η Ντορίτα στην [[Ελλάδα]], ανακοινώνει στην οικογένειά της ότι φέρνει μαζί της και ένα φίλο της. Η Χριστίνα συνειδητοποιεί ότι ο φίλος της Ντορίτας είναι ο Αντώνης που είχε γνωρίσει εκείνη τη νύχτα στην Περούτζια. Αρχικά, η Χριστίνα αντιδρά επίμονα στο φλερτ του Αντώνη, αλλά μετά από λίγο οι δυο τους είναι μαζί, αλλά κρυφά από όλους.
Γραμμή 42:
Η Χριστίνα και ο Αντώνης συνεχίζουν να είναι μαζί, κρυφά από την οικογένειά της, παρά κάποια καβγαδάκια μεταξύ τους. Μάλιστα, η σχέση τους συνεχίστηκε και ενόσω ο Αντώνης υπηρετεί τη στρατιωτική του θητεία.
Τελικά, η σχέση τους αποκαλύπτεται στα γενέθλια της Χριστίνας, όταν όλοι υποτίθεται ότι ξεχνούν τα γενέθλιά της και η ίδια κανονίζει να βρεθεί στο σπίτι της με τον Αντώνη. Όμως, οι υπόλοιποι απλά της κάνουν πάρτυ - έκπληξη και εκεί όλοι, πλην της Ντορίτας, βλέπουν τη Χριστίνα στην αγκαλιά του Αντώνη.
Η Όλγα, πεθερά της Χριστίνας, για να ξεπλύνει την ντροπή και για να
==Κεντρικά θέματα==
Γραμμή 75:
Εκ διαμέτρου αντίθετη ήταν η έκφραση της σεξουαλικότητας της Ασπασίας, οικονόμου του σπιτιού, και σαφώς λιγότερο ειλικρινής από αυτή της Σάσας. Η Ασπασία ήταν παρθένα και δήλωνε περήφανη που κρατούσε ακόμη ''"το δώρο που μου χάρισε η φύση".'' Παρά τις δηλώσεις της περί υπερηφάνειας, όμως, η Ασπασία σκιαγραφείται όχι σαν μια γυναίκα που δεν ''"υποπίπτει"'', αλλά σαν μια γυναίκα που ''"δεν λέει να σταυρώσει γκόμενο"''. Δηλαδή η Ασπασία χρησιμοποιεί έναν επιθετικό τρόπο (διατυμπανισμός της διατήρησης του "δώρου", εναντίωση και επικριτική συμπεριφορά προς τη Σάσα αλλά και στη Ντορίτα όταν μένει έγκυος πριν παντρευτεί) για να συγκαλύπτει τη δική της ατυχία ή ανεπάρκεια. Οι σεναριογράφοι τονίζουν τη διπροσωπία που διέπει ορισμένες φορές την Ασπασία σε θέματα σεξουαλικότητας όταν την περιγράφουν ως περήφανη μεν, σεξουαλικά απελπισμένη δε.
Η σειρά έκανε έμμεσες και άμεσες αναφορές στην ομοφυλοφιλία και στην αντιμετώπιση που λάμβαναν οι ομοφυλόφιλοι όχι μόνο στην Ελλάδα του 1995-
=== Ενοχικά σύνδρομα και τάσεις φυγής ===
| |||