Κλέφτικο τραγούδι: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Ετικέτες: Επεξεργασία από κινητό Διαδικτυακή επεξεργασία από κινητό
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Ετικέτες: Επεξεργασία από κινητό Διαδικτυακή επεξεργασία από κινητό
Γραμμή 1:
Ddddsd
{{Quote box
| width = 20em
| bgcolor = #c6dbf7
| align = right
| quote =«Και στη δεξιά μου τη μεριά ν΄αφήστε παραθύρι,<br>
να μπαίνει ό ήλιος το πρωϊ και το δροσό το βράδυ,<br>
να μπαινοβγαίνουν τα πουλιά, της άνοιξης τ΄αηδόνια,<br>
και να περνούν οι γέμορφες, να με καλημεράνε».<br>
'''ΤΟΥ ΚΛΕΦΤΗ ΤΟ ΚΙΒΟΥΡΙ'''<br>
«Κόφτε κλαριά και στρώστε μου, κλαριά να με σκεπάστε,<br>
και στη δεξιά μου τη μεριά ν΄αφήστε παρεθύρι,<br>
να μπαιζοβγαίνει το πουλί, να φέρνει τα χαμπέρια». <br>
[[Δημοτικό τραγούδι|ΤΟΥ ΛΑΒΩΜΕΝΟΥ ΚΛΕΦΤΗ]]
 
Και πάρτε το μαχαίρι μου τ΄ασημοχάντσερό μου<br>
Και φκιάστε μου το μνήμα μου και φκιάστε το κιβούρι<br>
''Νάναι πλατύ, νάναι μακρύ, να πέρνη δυό νομάτους<br>
Να στέκ΄ορτός να πολεμώ, να πέφτω, να γιωμίζω.<br>
Και στη δεξιά μου την μεριά αφήστε παραθύρι,<br>
Να μπαινοβγαίνουν τα πουλιά, της άνοιξης τ΄αηδόνια.''<br>
[[ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΚΛΕΦΤΗ]]<br>
Μότο σε βιβλίο του [[Γιόχαν Βόλφγκανγκ Γκαίτε|Γκαίτε]]
 
Και φέρτε μοu και ταμπουρί, πικρά να το βαρέσω<br>
Να πω τραγούδια θλιβερά, τραγούδια μοιρολόγια<br>
Πικρό πούναι το βάρημα, φαρμακερό το βόλι.
Μην πείτε πως απέθανα μήτε πως μ΄εσκοτώσαν<br>
Μόνε πως επαντρεύθηκα πολύ μακρυά στα ξένα.<br>
[[ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΚΛΕΦΤΗ]]
}}
Τα '''κλέφτικα τραγούδια''' ως διακριτό είδος των επικών [[δημοτικό τραγούδι|δημοτικών τραγουδιών]] πήρε το όνομά του από το περιεχόμενο των στίχων του. Σε ό,τι αφορά στον [[Ελλάδα|ελλαδικό χώρο]] τα κλέφτικα τραγούδια είναι δημιουργήματα μιας συγκεκριμένης περιόδου της [[Τουρκοκρατία]]ς μετά τον 16ο αιώνα και στα θέματά τους διαφαίνεται η επαναστατική δράση των κλεφτών και των αρματολών<ref>Οι Fauriel, Σ. Αδραχτάς, Ν. Σβορώνος και ο Γ. Κοντογιώργης κ.ά υποστηρίζουν την άποψη ότι τα κλέφτικα τραγούδια εκφράζουν το πνεύμα ανταρσίας κοινωνικών στρωμάτων ενάντια στην οθωμανική αρχή. Από την άλλη ο Ν. Πολίτης θεωρεί το κλέφτικο τραγούδι αρματολικό. Βλ. Καψωμένος Ε., 1996, ''Δημοτικό τραγούδι. Μια διαφορετική προσέγγιση'', Αθήνα: Πατάκης, 279-280.</ref>. Στους στίχους εγκωμιάζεται η ζωή, τα κατορθώματα, η νικηφόρα μάχη ή ο ένδοξος θάνατός τους. Μολονότι αναφέρονται σε [[Ιστορία|ιστορικά]] γεγο­νότα, δεν περιλαμβάνουν ακριβή διήγηση, ούτε προσήλωση σε συγκε­κριμένα πρόσωπα .Εδώ οι ήρωες, σε αντίθεση από τα ακριτικά, δεν έχουν υπερφυσικές ικανότητες και είναι απλοί θνητοί. Στα ολιγόστιχα λιτά, χωρίς εξηγήσεις και περιγραφές περιστατικών, κλέφτικα τραγούδια η μετάβαση από την μια εικόνα στην άλλη γίνεται γρήγορα. Σε όλα σχεδόν απαντάται ζωντανός διάλογος μεταξύ προ­σώπων, ενώ ενίοτε, όταν δεν υπάρχει δεύτερο πρόσωπο, ο δημιουργός εισάγει μια συμβατική εικόνα, ένα πουλί με ανθρώπινη λαλιά, μια κόρη, προκειμένου να παραχθεί ο διάλογος.
 
Fd@
 
==Αφηγήσεις==