Φώτης Κόντογλου: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

*''Ο κουρσάρος Πέδρο Καζάς'', Γλάρος, 1944.{{efn|Ο Μ. Καραγάτσης με αφορμή την επανέκδοσή του θα γράψει: «Είναι χρονολογικά το πρώτο βιβλίο της νέας πεζογραφίας […] Μας φάνηκε σα να φυσούσε στη λογοτεχνία μας ένας άνεμος από τις μεγάλες θάλασσες.»{{sfnp|Αργυρίου|2002α|σ=390}} Ο Αιμίλιος Χουρμούζιος έγραψε: «Τα λάθη, αν υπάρχουν, λάθη που και που κάποιας αστάθειας ύφους, κάποιου βιασμού της πρωτοτυπίας για να γίνει πιο φανταχτερή […] δεν είναι ούτε για να αναφέρονται.»{{sfnp|Αργυρίου|2003|σσ=246–247}} Ο 'Αλκης Θρύλος θα πει πως για το πρωτόλειο αυτό έργο του θα παραμείνει αξεπέραστος και είναι «το κορυφαίο του έργο».{{sfnp|Αργυρίου|2004|σ=92}} }}

*''Ιστορία ενός καραβιού που χάθηκε απάνου σε μια ξέρα'', εκδ. Πήγασου, Αθήναι 1944.

*''Η Αφρική και οι θάλασσες της Νοτιάς'', Γλάρος, 1944.

*''Ο μυστικός κήπος'',εκδ. Αστήρ, 1944.

*''Η αγιασμένη Ελλάδα'', Αθήναι 1957. (Ανάτυπο από τα ''Δίπτυχα της Ορθοδοξίας'').

*''Όρη Άγια'', Αθήναι 1958.

*''Η απελπισία του θανάτου εις την θρησκευτικήν ζωγραφικήν της Δύσεως και η ειρηνόχυτος και πλήρης ελπίδος ορθόδοξος εικονογραφία'', Αθήναι 1961.

*''Έργα Β΄. Αδάμαστες ψυχές.'', εκδ. Αστήρ-Παπαδημητρίου, Αθήναι 1962.

*''Η εν Χριστώ θαυμαστή μεταμόρφωσις της Αικατερίνης Λύτρα'', Αθήναι 1962.

*''Έργα Γ΄. Η πονεμένη Ρωμιοσύνη'', εκδ. Αστήρ-Παπαδημητρίου, Αθήναι 1963.

*''Έργα Ε΄. Πέδρο Καζάς, Βασάντα και άλλες ιστορίες'', εκδ. Αστήρ-Παπαδημητρίου, 1967.

*''Το Αϊβαλί, η πατρίδα μου'', Παπαδημητρίου, 2000.

*''Παναγία και Υπεραγία: Η μετά τόκον παρθένος και μετά θάνατον ζώσα'', Αρμός, 2000.

*''Μικρό Εορταστικό'', Ακρίτας, 1985.

*''Ανέστη Χριστός: Η δοκιμασία του λογικού'', Αρμός, 2001.

*''Χριστού γέννησις: Το φοβερόν μυστήριον'', Αρμός, 2001.

*''Για να πάρουμε μια ιδέα περί ζωγραφικής'', Αρμός, 2002.