Σταύρωση του Ιησού Χριστού: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
ασυνταξίες, νοηματικές ασάφειες, ατεκμηρίωτες φράσεις
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 14:
Στην Καινή Διαθήκη και τα τέσσερα Ευαγγέλια λήγουν με μία εκτενή περιγραφή της σύλληψης, δίκης,σταύρωσης, ταφής και ανάστασης του Ιησού. Σε κάθε ένα αυτά τα πέντε γεγονότα στην ζωή του Ιησού περιγράφονται με περισσότερες έντονες λεπτομέρειες από οποιαδήποτε άλλη αφήγηση των Ευαγγελίων. Οι ιστορικοί θεωρούν ότι τα Ευαγγέλια δίνουν μία ώρα παρά ώρα αφήγηση των γεγονότων. Οι χριστιανοί αντιλαμβάνονται την σταύρωση του Ιησού ως την υπέρτατη θυσία του Χριστού για τη σωτηρία των ανθρώπων. Αυτή η αναíμακτη θυσία βιώνεται στην Εκκλησία ως μετουσίωση του άρτου και του οίνου σε σώμα και αίμα του Κυρίου στην [[Θεία Ευχαριστία]] ως ανάμνηση του [[Μυστικός δείπνος|Μυστικού δείπνου]] και τιμάται από τους χριστιανούς τη [[Μεγάλη Παρασκευή]].
 
Σύμφωνα με διάφορα κομμάτια από τα ευαγγέλια της Καινής Διαθήκης τα γεγονότα έχουν ως εξής: Ο Ιησούς συνελήφθη στον κήπο της [[Γεθσημανή]] μετά το Μυστικό Δείπνο με τους δώδεκα αποστόλους.Ύστερα δικάστηκε μπροστά στο [[Σανχεντρίν]], τον Πόντιο Πιλάτο και τον [[Ηρώδης Αντίπας|Ηρώδη Αντίπα]] πριν παραδοθεί για την σταύρωση. Μετά τη [[Φραγγέλιο|φραγγέλωσή]] Του, ο Ιησούς χλευάστηκε από τους Ρωμαίους στρατιώτες οι οποίοι τον αποκαλούσαν κοροϊδευτικάπεριπαικτικά "Βασιλιά των Ιουδαίων". Ο Ιησούς ντυμένος με ένα πορφυρό διάδημα και ένα στεφάνι με αγκάθια χτυπημένος και εξουθενωμένος από τις κακουχίες, έπρεπε να περπατήσει μόνος του στο μέρος της μαρτυρικής του σταύρωσης.
 
Μόλις έφτασε στον [[Γολγοθάς|Γολγοθά]], του προσφέρθηκε ένα μείγμα χολής για να πιει. Τα Ευαγγέλια του Μάρκου και του Ματθαίου αναφέρουν ότι το αρνήθηκε. Ύστερα σταυρώθηκε και κρεμάστηκε μεταξύ δύο καταδικασμένων ληστών. Οι στρατιώτες πρόσθεσαν πάνω από τον σταυρό του Ιησού μία επιγραφή, πάνω στην οποία αναγραφόταν η φράση: <nowiki>''</nowiki>Ιησούς Ναζωραίος Βασιλιάς Ιουδαίων<nowiki>''</nowiki>, μοίρασαν τα ενδύματα του και τράβηξαν κλήρο για να τα αποκτήσουν. Οι Ρωμαίοι στρατιώτες δεν έσπασαν τα πόδια του Ιησού( για να εκπληρωθεί η παλαιοδιαθηκική προφητεία), σε αντίθεση με τα πόδια των δύο άλλων ληστών, καθώς αυτός είχε ήδη παραδώσει το πνεύμα του. . Στα τέσσερα ευαγγέλια, διάφορα υπερφυσικά γεγονότα συνοδεύουν την σταύρωση, όπως σκοτάδι και σεισμό, και σε εκείνο του Ματθαίου, ανάσταση αγίων. Μετά τοντο θάνατο του Ιησού, το Άγιο Σώμα του μεταφέρθηκε από τον [[Ιωσήφ ο από Αριμαθαίας|Ιωσήφ τον από Αριμαθαίας]] και θάφτηκε σε έναν τάφο εντός μιαμιας σπηλιάς με την βοήθεια του [[Νικόδημος|Νικόδημου]].
 
Σύμφωνα και με τα τέσσερα ευαγγέλια, ο Ιησούς στάλθηκε στον κρανίου τόπο, τον γνωστό Γολγοθά και σταυρώθηκε με δύο ληστές, με την κατηγορία ότι ισχυρίστηκε, ότι είναι ο βασιλιάς των Ιουδαίων και οι στρατιώτες μοίρασαν τα ρούχα του πριν αυτός σκύψει το κεφάλι του και πεθάνει. Μετά τον θάνατο του ο Ιωσήφ ο από Αριμαθαίας, ζήτησε το σώμα του από τον Πόντιο Πιλάτο και το έθαψε.
 
Τα τρία ευαγγέλια επίσης περιγράφουν τον ΣίμωνΣίμωνα τον Κυρηναίο να κουβαλάει τον σταυρόκαι,Σταυρό και το πλήθος να χλευάζει τον Ιησού μαζί με τους κλέφτες,επαναστάτες, και τους ληστές.Τα ευαγγέλια επίσης αναφέρουν συγκεκριμένους μάρτυρες, συμπεριλαμβανομένου ένανενός εκατόνταρχοεκατόνταρχου και μερικέςμερικών γυναίκεςγυναικών που παρακολουθούσαν από μακριά, δύο από τις οποίες ήταν παρούσες και στην ταφή.
 
Ο Λουκάς είναι ο μόνος ευαγγελιστής που παρέλειψε της λεπτομέρειες του μείγματος με τοτη χολή που δόθηκε στον Ιησού, ενώ ο Μάρκος και Οο Ιωάννης περιγράφουν ότι ο Ιωσήφ κατέβασε ο ίδιος το σώμα του Χριστού από τον σταυρόΣταυρό.
 
Υπάρχουν πολλές λεπτομέρειες που αναφέρονται μόνο σε ένα από τα τέσσερα ευαγγέλια. Συγκεκριμένα μόνο στο ευαγγέλιο του Ματθαίου αναφέρεται ο σεισμός, οι άγιοι που αναστήθηκαν και οι Ρωμαίοι στρατιώτες που επέβλεπαν τον τάφο του Ιησού. Το ευαγγέλιο του Μάρκου είναι το μόνο που αναφέρει την ακριβή ώρα της σταύρωσης και την ανακοίνωση του θανάτου του Ιησού από τον εκατόνταρχο.Το ευαγγέλιο του Λουκά μέσω των λεπτομερών περιγραφών του μας πληροφορεί για τα λόγια του Ιησού στις γυναίκες που πενθούσαν, την επίπληξη του ενός εγκληματία στον άλλο, και την αντίδραση του κοινού. Ο Ιωάννης είναι ο μόνος που αναφέρει την αίτηση του σπασίματος των ποδιών και το επακόλουθο τρύπημα στο σώμα του Ιησού (εκπληρώνοντας την προφητεία της Παλαιάς Διαθήκης), καθώς και ότι ο Νικόδημος συνόδεψε τον Ιωσήφ στην ταφή.
 
==Δείτε επίσης==