Η εξανθήσασα ράβδος του Ιωσήφ: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Γραμμή 2:
 
==Προέλευση θέματος==
Σύμφωνα με το Πρωτευάγγελιον μετά από αγγελική υπόδειξη προσκλήθηκαν με κήρυκα ''οι χηρεύοντες του λαού''. Ο κάθε ένας από αυτούς θα έπρεπε να προσκομίζει μία ράβδο η οποία μετά από σχετική θεοσημεία θα καταδεικνυόταν ποιανού σύσζυγοςσύζυγος ήταν η Παναγία. Ο αρχιερέας συγκέντρωσε τις ράβδους στο Ιερό και αφού προσευχήθηκε ζήτησε θεοσημία. Από την ράβδο του Ιωσήφ εξήλθε περιστέρι το οποίο έκατσε στο κεφάλι του Ιωσήφ, οπότε ''εκληρώθη'' η Παρθενος στον Ιωσήφ. Η αναγωγή του θέματος εντοπίζεται στην βλαστήσασα ράβδο του Ααρών, η οποία λειτουργεί ως προεικόνιση της Παναγίας.<ref>Κωνσταντίνος Καλοκύρης, Η Θεοτόκος εις την εικονογραφίαν ανατολής και δύσεως, εκδ.Πατριαρχικόν Ίδρυμα Πατερικών Μελετών, Θεσσαλονίκη, 1972,
σελ.109</ref>